خلاصه 6درس دینی سال چهارم

 

کلیک کنید

 

سوالات

 

خلاصه دین وزندگی 3

 

 

جمع بندی دین وزندگی4

جمع بندی دین وزندگی3

سوالات درس هفت تا ده دین وزندگی

 

آیه 53سوره انفال (ذلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ یَکُ مُغَیِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَها عَلی‏ قَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَ أَنَّ اللَّهَ سَمیعٌ عَلیمٌ

1-گناهان انسان علت تغییر نعمت هاست تغییر نعمت ها معلول گناهان انسان است 

2-تغییر و تحول در امور مربوط به جامعه قوانین و سنت های خاص خود را دارد

3-زمین از حجت الهی خالی نمی ماند اما خدا بعلت ستمگری انسانها و زیاده رویشان در گناهان انها را از وجود حجت در میانشان بی بهره می سازد (کنکور 89)

4- برقراری عدالت اجتماعی اگر با همراهی اکثریت نباشد به نتیجه نمی رسد

5-هر انسانی مسئول سرنوشت خویش است (اهمیت اختیار)

6-این ایه با ایه ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیرو ا ما بانفسهم ارتباط معنایی دارد 

7-اگر اکثریت یک ملت خواستار عدالت نباشند وبا ظلم مبارزه نکنند گرفتار حاکمان ظالم و ستمگر خواهند شد واز زندگی در جامعه با قوانین عادلانه بی نصیب خواهند ماند (کنکور87)

8-تا گروهها واقوام و ملت ها تغییر نکنند خدا نیز اوضاع وشرایط زندگی انان را تغییر نخواهد داد 

9-قضای حتمی خداوندست که اگر به بنده خود نعمتی را بدهد ان نعمت را از او نمی گیرد مگر بواسطه گناه (کنکور 87)

10-سنت خداوند بر تغییر وضع موجود جوامع تابع تغییر درونی ان جوامع است (کنکور 86)

11-علت اصلی غیبت امام عدم تغییر و تحول درونی همه یا بیشتر افراد جامعه است وعدم امادگی پذیرش روح جمعی جامعه است (کنکور88-90)

12-نعمت دهی خداوند مقدم بر رفتار انسان است و انگاه که کفران نعمت تحقق پیدا کند نعمت تغییر می کند و تا زمانی که شکر نعمت گزارده شود نعمت تغییر نمی کند (کنکور 88)

13-روح جمعی جامعه و پذیرش درونی عامل تغییر وتحول است.( کنکور 90)    

14-کسانی می توانند در هنگام بیعت با امام زمان اهل جهاد و پیکار باشند که در نبرد دایمی حق وباطل در جبهه حق حضوری فعال داشته باشند.(کنکور 86)

این پیامها برای ایه 11 سوره رعد هم صادق است.

«وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكمُ‏ْ وَ عَمِلُواْ الصَّلِحَتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فىِ الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لهَُمْ دِينهَُمُ الَّذِى ارْتَضىَ‏ لهَُمْ وَ لَيُبَدِّلَنهَُّم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنىِ لَا يُشْرِكُونَ بىِ شَيًْا وَ مَن كَفَرَ بَعْدَ ذَالِكَ فَأُوْلَئكَ هُمُ الْفَاسِقُون‏» (نور/55)

پیام :

1-      وعده خداوند به مومنان و صالحان – وعده

 

2-     وعده خداوند به جانشین قرار دادن مومنان و صالحان

 

3-      اشاره به ظهور حضرت مهدی(عج)

 

4-      وعده خداوند به مستقر ساختن دینشان با ظهور مهدی موعود

 

5-      وعده خداوند به تبدیل کردن دوران ترس و خوف ناامیدی به امن و امان با ظهور آن

 

6-      مربوط به مفاهیم سال چهارم – لازمه عبادت نفی شرک : توحید عبادی

 

7-      استقرار اندیشه و تفکر دینی – کنکورسال 88

آیه5 سوره قصص

 
پیام :

1-      آینده از آن مستضعفان است

2-      دادن امامت و پیشوایی نعمتی است که خداوند بر مردم منّت نهاده است

3-      اشاره به ظهور حضرت مهدی موعود(عج)

4-      وعده جانشینی و  وراثت مستضعفان

5-      منت گذاری خداوند – کنکور 88

 

آیه 105 سوره انبیاء

وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ

 

پیام

1-      آینده از آن صالحان است

2-      وارث بودن زمین دو شرط دارد : 1- بندگی عباد 2- صالح بودن

3-      ظهور حضرت مهدی(عج)

4-      پیش گویی آینده تاریخ در زبور

ایه 33 سوره توبه

هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدي‏ وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَي الدِّينِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ

 

پیام :

1-      محور دین اسلام حق است

2-      حق بر باطل پیروز است

3-      قرآن کریم یکی از اهداف رسول خدا را پیروزی حق بر همه ادیان باطل بیان می کند.

 

 

پیام آیات درس 11 سال سوم

آیه اول : (فُصِّلَت 42)

1-      هیچ گاه در قرآن باطل راه پیدا نخواهد کرد به همین جهت برای همیشه کتاب هدایت خواهد بود- اعجاز قرآن

2-      هر انسانی برای رستگاری باید به دستورات قرآن و دین الهی عمل کند.

3-      حفظ قرآن کریم برای تحریف یکی از دلایل ختم نبوت است.- درس دوم سال سوم

4-      قرآن برای همیشه کتاب هدایت انسان خواهد بود.

 

آیه دوم : (توبه 33)

5-      محور دین اسلام حق است.

6-      حق بر باطل پیروز است.

7-      قرآن کریم یکی از اهداف رسول خدا را پیروزی دین حق بر همه ی ادیان باطل بیان می کند.

8-      پیروزی دین حق برای مشرکان کراهت دارد.

9-      پیشگویی آینده تاریخ

10-  غلبه منطق و اندیشه اسلامی بر دیگر اندیشه ها

11-  تحقق وعده خداوند در غلبه دین اسلام بر تمام اندیشه ها – کنکور 87

12-  غلبه بخشیدن اندیشه – کنکور 88

 

آیه سوم : (توبه 122)

13-  هجرت برای شناخت دین لازمه ایمان است.

14-  وجود کوچ کردن برای مومنان به منظور تفقه در دین و انذار و بر کنار داشتن نبایست ها – کنکور 88

15-  از هر فرقه ای عده ای باید بدنبال تفقه در دین باشند.

16-  امر به معروف و نهی از منکر

17-  گروهی باید وقت و همت خود را صرف شناخت دقیق دین کنند- کنکور 91

18-  گروهی باید وظیفه اصلی خود را تفقه در دین قرار دهند

19-  اشاره به تداوم ولایت ظاهری و مرجعیت علمی توسط فقها را دارد – کنکور 89

20-  وجوب در حد رفع نیاز تفقه در دین اسلام برای تداوم مرجعیت دینی و ولایت ظاهری در عصر غیبت – کنکور87

21-  نکاتی در آیه بترتیب است : 1- کوچ کردن 2- دانش آموختن 3- انذار مردم 4- بازگشتن به سوی آنها(مردم) تا آنها بفهمند و توجه کنند.

22-   کوچ کردن به قصد تفقه در دین بر همگان واجب نیست و هدف از کوچ کردن انذار مبتنی بر تفکر عمیق دین است.

 

درس دین و زندگی از درس‌هایی است که می‌توانیم با مقداری دقت به درصد 100 برسیم. در این درس 25 سؤال در کنکور سراسری مطرح می‌شود که 9 سؤال از سال دوم و 9 سؤال از سال سوم و 7 سؤال از پیش‌دانشگاهی است. به طور کلی سؤالات دین و زندگی به دو گروه تقسیم می‌شوند:

1) سؤالات آیات و احادیث که تقریباً 18 سؤال است.

2) سؤالات مربوط به متن درس‌هایی که تقریباً 7 سؤال است.

برای پاسخ به سؤالات آیات که سخت هم هستند باید بتوانید با دیدن یک آیه بگویید که:

الف) معنی آیه چیست؟

ب) آیه‌ مربوط به کدام‌یک از درس‌هاست؟

پ) درس مربوط در مورد چه مبحثی بود؟

ت) آیه از کجای درس انتخاب شده و متن درس با آیه چه ارتباطی دارد؟

ج) مخاطب آیه کیست؟

با این کار می‌توانید به تست مربوط به آیه جواب درست بدهید؛ ولی برای رسیدن به این تسلط باید بارها و بارها آیات را مرور کنید تا به تسلط برسید.

برای پاسخ دادن به سؤالات متن هم با دقت کامل متن درس‌ها را مطالعه کنید و بر روی کلمات کلیدی متن تمرکز کنید.

 

 

- سوره حمد: شفاى همه امراض است مگر مرگ ؛ باید گفته شود، که خواندن با ایمان و عمل کردن با علم و یقین به قرآن ، این آثار را دارد(۲۴).

۲ - سوره بقره : هر کس سوره بقره را تلاوت کند، روز قیامت عمامه اى از نور بر سر او مى گذارند(۲۵).

۳ - سوره مبارکه آل عمراءن : هر کس سوره آل عمران را بخواند، روز قیامت پوششى از نور او را زینت مى دهد.
۴ - سوره مبارکه نساء: هر کس سوره نساء را تلاوت کند، از عذاب قبر مصون و از آفات دنیا نیز در امان است ، تا به بهشت برسد.

۵ - سوره مبارکه مائده : هر کس روزهاى پنج شنبه سوره مائده را قرائت کند، ایمانش ، به ظلم آلوده نمى شود.
۶ - سوره مبارکه انعام : در این سوره (۷۰) بار نام خدا برده شده و (۷۰) هزار فرشته با آن به زمین آمدند؛ هر کس آن را بخواند، از خوف و ترس در امان است .
۷ - سوره مبارکه اعراف : هر کس سوره اعراف را مخصوصا روزهاى جمعه بخواند از خوف و ترس مصون است و روز قیامت بى حساب وارد بهشت مى شود.
۸ - سوره مبارکه توبه : هر کس سوره توبه را بخواند، پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) شفیع او باشد و نفاق در او راه نیابد.
۹ - سوره مبارکه انفال : تلاوت سوره انفال در هر ماه ، انسان را از نفاق ، بیمه مى کند و از شیعیان راستین امیرالمؤ منین (علیه السلام ) قرار مى دهد.
۱۰ - سوره مبارکه یونس : هر کس سوره یونس را بخواند، در صف جهال قرار نمى گیرد و روز قیامت هم از مقربین است .
۱۱ - سوره مبارکه هود: خواندن سوره هود، خوف و حزن را از دل مى زداید.
۱۲ - سوره مبارکه یوسف : هر کس هر روز و هر شب سوره یوسف را بخواند، روز قیامت ، با جمال یوسف محشور و از برگزیدگان بندگان محسوب مى گردد.
۱۳ - سوره مبارکه رعد: هر کس سوره رعد را قرائت کند، به ساعقه و سوختن مبتلا نمى گردد و روز قیامت ، بدون حساب وارد بهشت مى شود.
۱۴ - سوره مبارکه ابراهیم : هر کس سوره ابراهیم را در رکعت نماز جمعه بخواند، به فقر و جنون و بلوى مبتلا نمى شود.
۱۵ - سوره مبارکه حجر: هر کس سوره حجر را بخواند، حق تعالى به عدد مهاجر و انصار و استهزا کنندگان پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم )، براى او ده حسنه بنویسد.
۱۶ - سوره مبارکه نحل : امام محمد باقر (علیه السلام ) فرمود: هر کس سوره نحل را بخواند، از هفتاد بلا، مانند جنون و جذام مصون مى ماند و محل او بهشت است .
۱۷ - سوره مبارکه اسراء: هر کس این سوره را بخواند، در هر شب جمعه ، در اصحاب حضرت قائم خواهد بود و روز قیامت با شهداء محشور مى شود.
۱۸ - سوره مبارکه کهف : هر کس هر شب جمعه سوره کهف را تلاوت کند، در آخرت با شهداء محشور مى گردد.
۱۹ - سوره مبارکه مریم : هر کس سوره مریم را ادامه دهد، در مال و اولاد بى نیاز مى گردد و در آخرت هم ، ملک سلیمان به او عطا مى شود.
۲۰ - سوره مبارکه طه : هر کس سوره طه را قرائت کند، خداوند او را دوست دارد و او نیز خداوند را دوست دارد.
۲۱ - سوره مبارکه انبیاء: هر کس سوره انبیاء را بخواند، به شرط دوستى آنها (انبیاء) در بهشت با آنها محشور مى گردد.
۲۲ - سوره مبارکه حج : هر کس سوره حج را در سه روز متوالى بخواند، خداوند در آن سال ، او را به حج مى فرستد و اگر در راه بمیرد، به بهشت مى رود.
۲۳ - سوره مبارکه مؤ منون : هر کس هر صبح جمعه سوره مؤ منون را بخواند، خداوند، عاقبت او را به خیر و سعادت مقرون مى کند و با پیغمبران محشور سازد.
۲۴ - سوره مبارکه نور: هر کس سوره نور را تلاوت کند، اموال ، فروج و زنان خود را در پناه خدا حفظ نموده ، از خاندان او هیچکس زنا نکند و شیعه آل محمد بمیرد. هفتاد هزار ملک نیز براى او استغفار کنند.
۲۵ - سوره مبارکه فرقان : هر کس قرائت این سوره را همیشه و هر روز ادامه دهد، خداوند او را عذاب نکند، تا او را در بهشت جا دهد.
۲۶ - سوره مبارکه شعراء: از امام صادق (علیه السلام ) منقول است که هر کس این سوره را براى برآمدن حاجت بخواند، حاجتش برآورده گردد؛ به شرط اینکه تا چهل روز، هر روز یک بار بخواند و چنانچه یک روز قرائت نشود ختم را دوباره از سر بگیرد.
۲۷ - سوره مبارکه نمل : هر کس این سوره را بخواند، حق تعالى براى او ده حسنه نویسد و بى نیاز گردد. در قیامت نیز با انبیاء و شهداء محشور شود.
۲۸ - سوره مبارکه قصص : هر کس این سوره بخواند، حق تعالى به عدد کسانى که تصدیق موسى و تکذیب او را کرده ، ده حسنه براى او بنویسد.
۲۹ - سوره مبارکه عنکبوت : پاداش و ثواب قرائت این سوره ، بهشت برین است .
۳۰ - سوره مبارکه روم : امام صادق (علیه السلام ) سوگند یاد فرمود که هر کس این سوره را در ماه رمضان بخواند، اهل بهشت است .
۳۱ - سوره مبارکه لقمان : هر کس این سوره را هر شب تلاوت کند، خداوند او را از شر شیطان حفظ مى کند.
۳۲ - سوره مبارکه سجده : قرائت سوره سجده ، سبب مى شود که روز قیامت نامه اعمال او را به دست راستش بدهند.
۳۳ - سوره مبارکه احزاب : هر کس سوره احزاب را بسیار بخواند، روز قیامت در جوار پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) محشور مى گردد.
۳۴ - سوره مبارکه سباء: هر کس این سوره و سوره فاطر را هر شب بخواند، از مصائب مصون مى ماند و خیر دنیا و آخرت نصیب او مى گردد.
۳۵ - سوره مبارکه فاطر: هر کس این سوره و سوره سباء را هنگام شب بخواند، در آن شب ، در امان خداوند خواهد بود. اگر هنگام روز بخواند، در آن روز، مکروه و ناراحتى به او نمى رسد.
۳۶ - سوره مبارکه یس : هر کس سوره یس را تلاوت کند، مانند کسى است که ۱۲ بار قرآن را خوانده باشد، همچنین خیر دنیا و آخرت نصیب او مى شود و از سکرات مرگ مصون مى ماند.
۳۷ - سوره مبارکه صافات : خواندن این سوره در روز جمعه ، بنابر آنچه از امام صادق (علیه السلام ) نقل شده است ، موجب دفع انواع بلاها و مرض هاست (۲۶).
۳۸ - سوره مبارکه ص : هر کس این سوره را در شب جمعه بخواند، خیر دنیا و آخرت به او عطا مى شود، آنچه که به کسى از مردم عطا نشده جز نبى مرسل یا ملک مقرب ، و خداوند او را داخل بهشت مى کند.
۳۹ - سوره مبارکه زمر: هر کس این سوره را بخواند، در دنیا و آخرت عزیز و شریف مى گردد و بدنش بر آتش حرام مى شود.
۴۰ - سوره مبارکه مؤ من : هر کس در هر شب سوره مؤ من را بخواند، گناهان او آمرزیده و خیر دنیا و آخرت نصیب او مى گردد.
۴۱ - سوره مبارکه فصلت : هر که این سوره را قرائت کند، در دنیا به سرورى ، عیش و عزت زندگى کرده و در آخرت به نورانیت محشور گردد.
۴۲ - سوره مبارکه شورى : هر کس این سوره را بخواند، روز قیامت صورتش ‍ مانند ماه شب چهارده مى درخشد.
۴۳ - سوره مبارکه زخرف : هر کس این سوره را بخواند، از گزندگان قبر تا وقتى که وارد قیامت شود، مصون است .
۴۴ - سوره مبارکه دخان : هر کس در نمازهاى واجب و مستحب خود، مخصوصا بیست و سوم ماه رمضان این سوره را بخواند، روز قیامت ، در سایه عرش خواهد بود.
۴۵ - سوره مبارکه جاثیه : هر کس این سوره را بخواند، آتش ، بدن او را فرا نمى گیرد و همواره با پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) خواهد بود.
۴۶ - سوره مبارکه احقاف : هر کس شب و روز جمعه ، سوره احقاف را بخواند، در دنیا و قیامت ، در امان است .
۴۷ - سوره مبارکه محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ): هر کس سوره محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) را تلاوت کند، شک به دلش راه نمى یابد.
۴۸ - سوره مبارکه فتح : هر کس این سوره را بخواند، مال ، جان ، زن و فرزندش مصونیت از اتلاف ، پیدا خواهند کرد.
۴۹ - سوره مبارکه حجرات : هر کس سوره حجرات را قرائت کند، از زوار پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) محسوب مى گردد.
۵۰ - سوره مبارکه ق : هر کس این سوره را در نمازهاى واجب و مستحب خود بخواند، خداوند رزق او را وسعت مى دهد.
۵۱ - سوره مبارکه الذاریات : هر کس این سوره را شب یا روز بخواند، در دنیا رزقش وسیع و هنگام مردن ، قبرش نورانى مى گردد.
۵۲ - سوره مبارکه طور: هر کس سوره طور را بخواند، خداوند خیر دنیا و آخرت را به او عنایت فرماید.
۵۳ - سوره مبارکه نجم : هر کس این سوره را قرائت کند، میان مردم به محبوبیت زندگى کند.
۵۴ - سوره مبارکه قمر: هر کس این سوره را قرائت کند، روز قیامت سوار ناقه نور، وارد بهشت مى گردد.
۵۵ - سوره مبارکه الرحمن : هر کس این سوره را در هر جمعه و سوره واقعه را در هر شب بخواند، روز قیامت به صورت انسانى کامل و نورانى محشور مى گردد.
۵۶ - سوره مبارکه واقعه : هر کس این سوره را براى وسعت روزى خود بخواند، اثر عجیبى دارد. باید از شب شنبه شروع کرده تا شب جمعه ، سه بار و در شب جمعه هشت بار بخواند و تا مدت پنج هفته این کار را ادامه دهد.
۵۷ - سوره مبارکه حدید: هر کس این سوره را جهت برآمدن حاجت ، در شب جمعه ، هفت بار بدون فاصله و پشت سر هم بخواند، اثر عجیبى دارد.
۵۸ - سوره مبارکه مجادله : هر کس این سوره را تلاوت کند، در نامه عملش ‍ او را از حزب خدا ثبت کنند. کسى بر او فائق نشود و با او نتواند مجادله کند و در چشم مردم نیز معتبر و موقر باشد.
۵۹ - سوره مبارکه حشر: هر کس این سوره را بخواند، تا وقتى که از دنیا برود عرش ، کرسى ، آسمانها، زمین ، فرشتگان و حیوانات برى و بحرى و جوى بر او دعا کنند.
۶۰ - سوره مبارکه ممتحنه : هر کس سوره ممتحنه را در فرایض و نوافل بخواند، خداوند قلب او را به ایمان امتحان نموده نورانى مى فرماید و فقیر نمى گردد.
۶۱ - سوره مبارکه صف : هر کس این سوره را در نمازهاى واجب و مستحب بخواند، در صف فرشتگان قرار مى گیرد.
۶۲ - سوره مبارکه جمعه : هر کس این سوره را در شب جمعه و در نماز جمعه بخواند، خداوند او را به تعداد روزهاى سال ، ده حسنه به او عنایت مى فرماید و به بهشت مى فرستد.
۶۳ - سوره مبارکه منافقون : در مصباح است که قرائت کردن این سوره ، انسان را از شر شرک و نفاق حفظ مى نماید.
۶۴ - سوره مبارکه تغابن : هر کس این سوره را در نماز خود بخواند، در قیامت قرآن ، شفیع او مى شود.
۶۵ - سوره مبارکه طلاق : هر کس این سوره را در فریضه (نماز واجب ) بخواند، حق تعالى او را از ترس قیامت در پناه خود گیرد و از آتش دوزخ نگهدارد و در بهشتش داخل نماید.
۶۶ - سوره مبارکه تحریم : هر کس این سوره را بخواند، حق تعالى او را توبه نصوح کرامت فرماید. اگر در نمازهاى واجب خود بخواند، روز قیامت از حزن و اندوه مصون باشد.
۶۷ - سوره مبارکه ملک : هر کس این سوره را قرائت کند، مانند کسى است که شب قدر را احیاء داشته و از عذاب قبر نیز محفوظ است .
۶۸ - سوره مبارکه قلم : هر کس این سوره را در نمازهاى خود بخواند، خداوند او را از فقر و عذاب ایمن مى فرماید.
۶۹ - سوره مبارکه الحاقه : هر کس این سوره را در فرایض و نوافل بخواند، ایمان او کامل مى گردد، تا خدا را ملاقات کند.
۷۰ - سوره مبارکه معارج : هر کس سوره معارج را تلاوت کند، در قیامت از گناه او پرسش نمى شود و با پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) به بهشت مى رود ان شاء اللّه .
۷۱ - سوره مبارکه نوح : هر کس این سوره را با ایمان به خدا بخواند، خداوند او را با ابرار محشور فرماید.
۷۲ - سوره مبارکه جن : هر کس سوره جن را بخواند، خداوند او را از شر جن و سحر و کید آنها مصون دارد و با پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) محشور مى فرماید.
۷۳ - سوره مبارکه مزمل : هر کس این سوره را در نماز عشاء تلاوت کند، خداوند او را سعادت دنیا و آخرت عنایت کند.
۷۴ - سوره مبارکه مدثر: هر کس سوره مدثر را بخواند، در دنیا شقى نگردد و خداوند او را با پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) محشور فرماید.
۷۵ - سوره مبارکه قیامه : هر کس این سوره را قرائت کند، از صراط و میزان ، با موفقیت بگذرد و در قبر نیز بهترین صورت پیدا کند.
۷۶ - سوره مبارکه دهر: هر کس این سوره را هر صبح پنج شنبه بخواند، خداوند او را حورالعین بهشت عنایت مى کند.
۷۷ - سوره مبارکه مرسلات : هر کس سوره مرسلات را با معرفت بخواند، میان او و پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) خدا، معارفه رخ دهد.
۷۸ - سوره مبارکه نباء: هر کس این سوره را قرائت کند، خداوند او را از شراب بهشتى سیراب گرداند و هر کس یک سال ، هر روز، این سوره را بخواند؛ به مکه مشرف مى گردد.
۷۹ - سوره مبارکه نازعات : هر کس این سوره را بخواند، جوان و شاداب از دنیا مى گذرد، جوان مبعوث مى گردد و جوان به بهشت مى رود.
۸۰ - سوره مبارکه عبس : هر کس این سوره را تلاوت کند، روز قیامت ، شاد و خندان باشد و زیر سایه عرش خدا قرار گیرد.
۸۱ - سوره مبارکه تکویر: هر کس این سوره را تلاوت کند، حق تعالى او را از رسوایى قیامت ، در پناه خود گیرد.
۸۲ - سوره مبارکه انفطار: کسى که این سوره و سوره انشقاق را بخواند، خداوند عزوجل ، او را از حاجتى محجوب نمى فرماید و مانعى او را از خداوند عظم شاءنه منع نمى نماید.
۸۳ - سوره مبارکه مطففین : هر کس این سوره را در نماز فریضه خود بخواند، از آتش دوزخ ایمن گشته آتش او را نبیند، او آتش را نبیند، بر پل جهنم نگذرد و روز قیامت او را حسابرسى نکنند.
۸۴ - سوره مبارکه انشقاق : هر کس این سوره را بخواند، حق تعالى او را در پناه خود گیرد و نامه او را به دست راستش داده و از اصحاب یمین باشد.
۸۵ - سوره مبارکه بروج : هر کس این سوره را در نمازهاى واجب تلاوت کند، با پیغمبران محشور مى گردد.
۸۶ - سوره مبارکه طارق : هر کس این سوره را در فرایض خود بخواند، در بهشت ، در صف اصحاب پیغمبران باشد.
۸۷ - سوره مبارکه اعلى : هر کس سوره اعلى را تلاوت کند، به تعداد هر حرفى که بر ابراهیم و موسى و محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) نازل شده است ، خداوند به او اجر دهد.
۸۸ - سوره مبارکه غاشیه : هر کس این سوره را در نماز واجب و مستحب خود بخواند، به رحمت دنیا و آخرت پوشیده گردد.
۸۹ - سوره مبارکه فجر: هر کس این سوره را در نمازهاى فجر بخواند، چون متعلق به حضرت سیدالشهداء (علیه السلام ) مى باشد، در قیامت با آن حضرت (علیه السلام ) محشور گردد.
۹۰ - سوره مبارکه بلد: هر کس این سوره را در نمازها بخواند، در دنیا، در زمره صالحین و در آخرت با شهداء و نبیین محشور گردد.
۹۱ - سوره مبارکه الشمس : هر کس این سوره را تلاوت کند، گویا بر آنچه خورشید تابیده تصدیق کرده و بهشت جاى او باشد.
۹۲ - سوره مبارکه اللیل : هر کس این سوره را تا چهل شب ، هر شب ، چهل مرتبه بخواند، و وقتى به آیه و ما لاءحد عنده من نعمه تجزى رسید، سه بار تکرار کند و جهت برآمدن حاجت و وسعت روزى اثر عجیب دارد، به گونه اى که عقل حیران بماند.
۹۳ - سوره مبارکه الضحى : هر کس این سوره را بخواند، حق تعالى او را از جمله کسانى گرداند که به سعادت شفاعت پیغمبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) رسیده به آن خشنود گشته به بهشت درآید و به شمار هر یتیمى و هر سائلى او را ده حسنه باشد.
۹۴ - سوره مبارکه انشراح : ابى بن کعب از رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) روایت کرده است که هر کس آن را بخواند، چون مزد کسى باشد که مرا ملاقات کرده ، مرا از غم شاد کرده و شفاعت او بر من است .
۹۵ - سوره مبارکه تین : هر کس این سوره را به شرط ایمان در نمازها بخواند، خداوند از او راضى شود و او را به بهشت مى برد.
۹۶ - سوره مبارکه علق : هر کس این سوره را تا موقعى که از دنیا برود، قرائت کند، شهید از دنیا رفته و در صف مجاهدین فى سبیل اللّه محسوب مى گردد.
۹۷ - سوره مبارکه قدر: هر کس این سوره را بلند بخواند، از مجاهدین است و هر کس ده بار تلاوت کند، خداوند هزار گناه او را مى آمرزد.
۹۸ - سوره مبارکه البینه : هر کس این سوره را بخواند، از شرک ، برى است و در دین محمد (صلى الله علیه و آله و سلم ) محشور مى گردد.
۹۹ - سوره مبارکه زلزله : هر کس سوره زلزله را تلاوت کند، به زلزله دنیا و آخرت گرفتار نمى شود.
۱۰۰ - سوره مبارکه عادیات : هر کس این سوره را قرائت کند، ثواب همه کسانى را دارد که در مزدلفه براى حج جمع شده اند و با امیرالمؤ منین محشور گردد.
۱۰۱ - سوره مبارکه قارعه : هر کس این سوره را بخواند، از عذاب و فتنه دجال و جهنم ایمن مى گردد.
۱۰۲ - سوره مبارکه تکاثر: هر کس این سوره را در نماز واجب قرائت کند، ثواب صد شهید دارد و در نماز مستحب ، ثواب پنجاه شهید دارد.
۱۰۳ - سوره مبارکه عصر: هر کس این سوره را در نوافل بخواند، روز قیامت ، خندان محشور گردد، تا وارد بهشت شود.
۱۰۴ - سوره مبارکه همزه : هر کس این سوره را در نمازها بخواند، خداوند او را از فقر دور و رزق او را وسیع گرداند.
۱۰۵ - سوره مبارکه فیل : هر کس این سوره را تلاوت کند، روز قیامت ، همه موجودات شهادت دهند که او صالح است .
۱۰۶ - سوره مبارکه قریش : هر کس این سوره را قرائت کند، خداوند روز قیامت ، او را سواره و نورانى وارد محشر کند.
۱۰۷ - سوره مبارکه ماعون : هر کس این سوره را چهل و یک بار بخواند، فقر از خانه او برود، فرزندان او محتاج نشوند و خواننده آن در حفظ حمایت خدا تا روز دیگر باشد.
۱۰۸ - سوره مبارکه کوثر: جهت حصول توانگرى و بى نیازى از خلق ، روز چهارشنبه دو رکعت نماز حاجت خوانده پس از سلام ، چهل بار سوره کوثر بخواند. در حدیثى آمده است که هر کس این سوره را در نمازهاى واجب و مستحب خودش بخواند، خداوند در روز قیامت از آب کوثر به او مى دهد تا بیاشامد.
۱۰۹ - سوره مبارکه کافرون : هر کس این سوره را در نمازها بخواند، مانند کسى است که ربع قرآن را خوانده باشد و خداوند گناهان او و والدین او را بیامرزد.
۱۱۰ - سوره مبارکه نصر: هر کس این سوره را در نمازها قرائت کند، خداوند او را در همه جا یارى فرماید.
۱۱۱ - سوره مبارکه تبت : هر کس این سوره را بخواند، ثواب ایمان به کتب آسمانى و پیغمبران را دارد.
۱۱۲ - سوره مبارکه توحید: هر کس این سوره را در نمازها بخواند، مانند آن است که ثلث قرآن را خوانده باشد و به تعداد مؤ منین ثواب دارد و خدا جمیع خیر دنیا و آخرت را به او عنایت فرماید.
۱۱۳ - سوره مبارکه فلق : هر کس این سوره و سوره ناس را بخواند، خداوند به او بشارت بهشت عنایت کند و از بلیات دنیا و آخرت مصون بماند. در حدیثى آمده است که هر کس سوره فلق و ناس را بخواند، گویا تمام کتاب هایى را که خداوند آنها را بر انبیاء نازل کرده خوانده است .
۱۱۴ - سوره مبارکه ناس : هر کس این سوره را جهت مال دنیا، هلاکت دشمن و دفع بلیات دنیا بخواند، به مراد رسد(۲۷).

دعافراموشتون نشه

مجموعه دانلودهادين و زندگي

مجموعه دانلودهادين و زندگي

 كتابهاي دين و زندگي

 

كتاب دين و زندگي 1 ( نسخه pdf )

كتاب دين و زندگي 2 ( نسخه pdf )

كتاب دين و زندگي 3 ( نسخه pdf )

كتاب دين و زندگي 4 ( نسخه pdf )

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

پيام آيات ديني 1 ( نسخه word )

پيام آيات ديني 1 ( نسخه pdf )

پيام آيات ديني 2 ( نسخه word )

پيام آيات ديني 2 ( نسخه pdf )

پيان آيات ديني 3 ( نسخه word )

پيام آيات ديني 3 ( نسخه pdf ) 

پيام آيات ديني 4 ( نسخه word )

پيام آيات ديني 4 ( نسخه pdf )

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ترجمه منظوم آيات ديني 2 ( نسخه word )

ترجمه منظوم آيات ديني 2 ( نسخه pdf )

ترجمه منظوم آيات ديني 3 ( نسخه word )

ترجمه منظوم آيات ديني 3 ( نسخه pdf ) 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

سؤالات امتحان نهايي ديني 3 ( نسخه word )

سؤالات امتحان نهايي ديني 3 ( نسخه pdf )

پرسشهاي امتحانهاي نهايي دين و زندگي 3 همراه با پاسخ آنها ( نسخه word )

پرسشهاي امتحانهاي نهايي دين و زندگي 3 همراه با پاسخ آنها ( نسخه pdf )

 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

انديشه و تحقيق دين و زندگي 3 ـ چاپ 1391 ( نسخه word )

انديشه و تحقيق دين و زندگي 3 ـ چاپ 1391 ( نسخه pdf )

 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

پرسشهاي امتحانهاي نهايي دين و زندگي 4 ( نسخه word )

پرسشهاي امتحانهاي نهايي دين و زندگي 4 ( نسخه pdf )

سؤالات امتحان نهایی دین و زندگی 4 همراه با پاسخنامه ( نسخه word ) 

سؤالات امتحان نهایی دین و زندگی 4 همراه با پاسخنامه ( pdf

http://din-zendegi.blogfa.com/

 

 

سؤالات درس اول، صفحه اول

سؤالات درس اول، صفحه دوم

سؤالات درس دوم ،صفحه اول

سؤالات درس دوم ،صفحه دوم

جزوه مجموعه سؤالات نهایی سوم انسانی و معارف اسلامی

جزوه سؤالات درس به درس فلسفه سوم انسانی و معارف+ پاسخ تشریحی

جزوه پاسخ اندیشه و تحقیق دین و زندگی(3)

دانش‌آموزان عزیز سال سوم متوسطه می‌توانید از درس اول تا پنجم

بعد از تدریس هر درس دین و زندگی(3) خود را بیازمایید! برای این کار

اقدام به دریافت فایل ذیل نمایید:

دریافت فایل

 

_________________

منبع سؤالات:

گزینه دو

آزمون مستمر تستی دین و زندگی(4)

دبیرستان شهید ممبینی شهرستان شادگان

کلاس چهارم تجربی 2 ، مهرماه 94

برای دریافت فایل روی لینک ذیل کلیک نمایید:

دریافت فایل

جزوه دین و زندگی سال دوم دبیرستان + درس اول تا پنجم

سؤالات درس اول دین و زندگی(3)+ پاسخ کاملاً تشریحی

سؤالات درس سوم ، صفحه اول

سؤالات درس سوم ، صفحه دوم

سؤالات درس چهارم، صفحه اول

سؤالات درس چهارم، صفحه دوم

سؤالات درس چهارم، صفحه سوم

سؤالات درس پنجم ، صفحه اول

سؤالات درس پنجم ، صفحه دوم

سؤالات درس پنجم ، صفحه سوم

سؤالات درس پنجم ، صفحه چهارم

نمونه سوال کتاب پیام های آسمان پایه نهم  چاپ مهر 1394

 

نمونه سوال پیام های آسمان پایه نهم درس یک

نمونه سوال پیام های آسمان پایه نهم درس دو

نمونه سوال پیام های آسمان پایه نهم درس سه

نمونه سوال پیام های آسمان پایه نهم درس چهار

نمونه سوال پیام های آسمان پایه نهم درس پنجم

 

آزمون درس پیام‌های آسمان نهم ، گروه 1

آزمون درس پیام‌های آسمان نهم ، گروه 2

آزمون درس پیام‌های آسمان نهم ، گروه 3

 

دانش‌آموزان عزیز سال چهارم (پیش دانشگاهی ) برای دانلود

جزوه درس به درس سؤالات دین و زندگی روی لینک‌های

ذیل کلیک نمایید:

جزوه درس های  1 تا 6

جزوه درس های  7 تا 10

نمونه سؤال نوبت اول دین و زندگی(4)

دانش آموزان عزیز سال سوم برای دریافت جزوه روی لینک ذیل کلیک نمایید:

جزوه سؤالات نهایی درس به درس دین و زندگی(3) + پاسخ تشریحی

دانش آموزان عزیز سال دوم ( همه رشته ها ) برای دانلود سؤالات

پایانی دوم درس دین و زندگی(2) دبیرستان نمونه دولتی امام صادق(ع)

روی لینک‌های ذیل کلیک نمایید:

صفحه اول سؤالات

صفحه دوم سؤالات

 

فایل صوتی قرآن پایه هفتم + دانلود  

فایل صوتی قرآن پایه هشتم + دانلود

 جزوه درسهای 1 تا 8 دین و زندگی(3) + گزینه دو 

جزوه درسهای 9 تا 11 دین و زندگی(3) + گزینه دو

جزوه درسهای 12 تا 16 دین و زندگی(3) + گزینه دو

دانش آموزان عزیز سال سوم و چهارم متوسطه برای دانلود سؤالات

نهایی شهریورماه 94 روی لینک‌های زیر کلیک نمایید:

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي و اصول عقايد۲ (شيعيان)

فلسفه و منطق

معارف اسلامی (مسلمانان)

در این پست سؤالات آزمون سراسری سال 1394 قرار داده شده است.

برای مشاهده سؤالات روی لینک زیر کلیک نمایید:

سؤالات آزمون سراسری (کنکور) سال 1394

 

برای مشاهده کلید سؤالات  روی لینک زیر کلیک نمایید:

کلید اولیه سؤالات آزمون سراسری سال 1394

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي و اصول عقايد۲ (شيعيان)

معارف اسلامی (مسلمانان) 

فلسفه و منطق

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي و اصول عقايد۲ (شيعيان)

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي(شيعيان)

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي(شيعيان)

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي(شيعيان)

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي(شيعيان)

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي(شيعيان)

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي(شيعيان)

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي(شيعيان)

 

قرآن و تعليمات ديني ۳ دين و زندگي(شيعيان)

 

 

عزیزان کنکوری برای دسترسی به آرشیو کنکور سؤالات

سال‌های گذشته روی لینک زیر کلیک نمایید:

سوالات و پاسخنامه های کنکور

رای دسترسی سریع به جزوات و سؤالات امتحانی

روی لینک‌های زیر کلیک نمایید:

کلیک نمایید 1

کلیک نمایید 2

 

سوالات هفت سال امتحانات نهايي كتاب ديني پيش دانشگاهي به همراه پاسخ ها

مجموعه سوالات امتحانات نهايي کتاب دين و زندگي 3

 

__________________________

منبع:

http://quran-dept.talif.sch.ir

 

 

 سؤالات آزمون مستمر دین و زندگی(1) دبیرستان نمونه دولتی امام صادق(ع)

سؤالات آزمون مستمر دین و زندگی(4) دبیرستان ایثارگران سیدالشهداء(ع)

 

جزوه‌ی سؤالات دروس 14 ، 15 و 16 دین و زندگی (1)

درس چهاردم دین و زندگی(1)

درس پانزدهم دین و زندگی(1)

درس شانزدهم دین و رندگی(1)

در فایل ذیل سؤالات درس به درس دین و زندگی (3)

از درس 9 تا 16 با پاسخ تشریحی برای استفاده ی

دانش آموزان عزیز قرار داده شده است :

 دریافت فایل

سؤالات  مستمر آزمون دین و زندگی (2) درس های 9 تا 11

دانش آموزان دوم تجربی 2 دبیرستان شهید ممبینی :

سؤالات دین و زندگی (2) شهید ممبینی 

سؤالات آزمون دین و زندگی(2) شهیدممبینی

 

سؤالات آزمون نوبت اول دین و زندگی (3)

دبیرستان شهید ممبینی شهرستان شادگان

دی ماه 92 ، سوم تجربی 1 و 2

دریافت فایل

دریافت فایل

سؤالات آزمون نوبت اول فلسفه ی اسلامی سال چهارم انسانی

دبیرستان ولایت شهرستان شادگان

دریافت فایل

دریافت فایل

 کلید سؤالات

  نمونه سؤال آزمون دین و زندگی (4)

نوبت اول ، دی ماه 91

دبیرستان دکتر حسابی شادگان

دریافت فایل

سؤالات نوبت اول دین و زندگی (2) ، دوم ریاضی

دبیرستان شهید ممبینی شادگان ، دی ماه 92

 دریافت فایل

سؤالات آزمون نهایی فلسفه و منطق سوم

ادبیات و علوم انسانی و علوم معارف اسلامی

تاریخ آزمون : 14 / 10 / 92

دریافت فایل

پاورپوینت درس 9دین و زندگی1 

پاورپوینت درس 10دین و زندگی 1

پا ورپوینت درس 10دین و زندگی1با ترجمه آیات و انجام فعالیت ها و اندیشه وتحقیق

پاورپوینت درس 11دین و زندگی1 

درس 11کلاس اول 2همراه با انجام فعالیت ها

درس 11کلاس اول 1(زیباست با یک کم حجم بیشتر)

درس 12 دین و زندگی 1

درس 13دین و زندگی 1فقط ترجمه آیات

درس 14 دین و زندگی 1

درس 15بدون انجام فعلیت ها

درس 16دین و زندگی 1بدون انجام فعالیت ها

سؤالات آزمون نوبت اول درس دین و زندگی (2)

دبیرستان شهید ممبینی شهرستان شادگان

روز آزمون : دوشنبه

مورخ : 9 / 10 / 92

دریافت فایل دوم تجربی2

دریافت فایل دوم ریاضی

 

کاری از علیرضا یوسفیانپور و توحید خالدیان 

دروس هدایت و معادشناسی و هدفمندی درس دینی افزوده شد ( 5 دی 92 )

قسمت پنجم : مبحث هدفمندی دین و زندگی یوسفیانپور

حجم : 11.09 مگابایت

دانلود : لینک مستقیم ‍

رمز فایل : www.konkur.in 

 


موضوعات مرتبط: نرم افزار

ادامه مطلب

سؤالات آزمون های دین و زندگی (3) و (4)

دی ماه 92 همراه با پاسخ تشریحی 

دریافت فایل دین و زندگی (3)

دریافت فایل دین و زندگی (4)

 

سؤالات آزمون پایانی نوبت اول دین و زندگی (2)

دبیرستان ولایت شهرستان شادگان

دریافت فایل

دو نمونه سؤال نوبت اول دین و زندگی (1)

دریافت فایل

سؤالات آزمون درس دین و زندگی (2)

دریافت فایل

سؤالات امتحانی مستمر درس 1 تا 6 دین و زندگی (3) 

دبیرستان شهید ممبینی شهرستان شادگان ، آذرماه 92

دریافت فایل

بارم بندی کتاب فلسفه چهارم

بارم بندی کتابهای فلسفه و منطق سوم

پاسخ تمرینات کتاب منطق سال سوم متوسطه 1389

فرم خالی طرح درس

کاربرد مفاهیم منطق

ضوابط و اصول کلی و مشترک پرسش های امتحانی

تحلیل سوالات خرداد 92 درس فلسفه ومنطق

نمونه سؤال پایانی نوبت اول ، آزمون  فلسفه و منطق

برای دانلود روی عبارت ذیل کلیک نمایید :

دریافت فایل

 

نمونه سؤال پایانی نوبت اول ، فلسفه ی اسلامی

برای دانلود روی عبارت ذیل کلیک نمایید :

دریافت فایل

سؤالات آزمون مستمر دین و زندگی (2) ، آذرماه 92

دبیرستان شهید ممبینی شهرستان شادگان

کللاس دوم تجربی 2 ، روز آزمون دوشنبه

تاریخ آزمون : 25 / 9 / 92

20 سؤال چهار گزینه ای از درس های 6 تا 8

دریافت فایل

 

سؤالات مستمر درس های 1 تا 6

برای دانش آموزانی که جلسه ی پیش غایب بودند

دبیرستان شهید ممبینی

دریافت فایل

 

سؤالات آزمون درس دین و زندگی (2) 

محدوده ی آزمون : درس های 5 تا 7

دبیرستان ولایت شهرستان شادگان

17 / 9 / 92 = روز یکشنبه

دریافت فایل

مجموعه ویدیو های آموزش دین و زندگی کنکور

کاری از علیرضا یوسفیانپور و توحید خالدیان 

دروس قضا و قدر و توحید شناسی افزوده شد

قسمت دوم : توحید شناسی

حجم : 8.77 مگابایت

دانلود : لینک مستقیم ‍

رمز فایل : www.konkur.in 

منبع : سایت کنکور

 

 

قسمت اول : قضا و قدر

حجم : 17.99 مگابایت

دانلود : لینک مستقیم ‍

رمز فایل : www.konkur.in 

منبع : سایت کنکور

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 پرسش هايِ امتحاناتِ نهایی دین و زندگی (4) همراه با پاسخ به تفکیکِ دروس ( بيش از 420 پرسش از 42 نمونه سؤال در 7 سال امتحاناتِ نهایی

 

سوالات متن دین وزندگی  2

 

سوالات  نهایی درس به درس سال سوم

 

سوالات دین وزندگی 4

 

سوالات دین وزندگی 2

 

بانک سوالات تستی

 

پیام آیات سال دوم

پیام آیات سال سوم

پیام آیات سال چهارم

 

سوالات طلایی

 

 

تطبیق آیات کتاب دین و زندگی (4) با اقسام توحید و شرک

جهت اطلاع به داوطلبان کنکور

 

.................................................................................................................................................................

1) آیه شریفه « قل هو الله احد » دلالت بر اصل توحید دارد.

2) در آیه شریفه «ایاک نعبد و ایا ک نستعین » هر دو قسمت آیه دلالت بر توحید عملی (عبادی) دارد .

3) آیه شریفه «الحمد لله رب العالمین » دلالت بر توحید عبادی دارد. زیرا در این آیه، حمد را که از مصداق های عبادت است ، منحصر برای خداوند قرار داده است. عبارت « رب العالمین » توضیح و توصیف الله است و یکی از صفات ثبوتیه خداوند می باشد. لذا نیازی نیست به توحید افعالی اشاره شود.

4) آیه شریفه « ما لهم من دونه من ولیٍّ » بر توحید در ولایت که از اقسام توحید افعالی است اشاره دارد .

5) آیه شریفه « لایشرک فی حکمه احداً » بر توحید در ولایت که از اقسام توحید افعالی است اشاره دارد .

6) توحید ذاتی و افعالی و صفاتی از اقسام توحید نظری است .(هرچند در کتاب به عبارت توحید ذاتی و توحید صفاتی مستقیما اشاره نشده )

7) کلمه « یگانگی و یکتایی » به معنی توحید است. بنابراین، این دو کلمه به تنهایی هیچ یک از اقسام توحید را نمی رسانند. اما اگر بگوییم « یگانه در ذات است » می شود توحید ذاتی. اما اگر بگوییم « یگانه در صفات است » می شود توحید صفاتی . اما اگر بگوییم « یگانه در افعال است » می شود توحید افعالی .

پس اگر سؤالی طرح شود به این صورت که « عبارت خداوند یکتاست، بر کدام یک از اقسام توحید دلالت دارد؟» غلط است. زیرا مربوط به همه اقسام توحید است.

8) آیه شریفه « و لم یکن له کفواً احد » دلالت براصل توحید دارد .

9) آیه شریفه « لیس کمثله شی ء » دلالت براصل توحید دارد.

10) ثانی داشتن ، بیانگراصل شرک است .

11) اعتقاد به تثلیث ، دلالت براصل شرک است.

12) اعتقاد به این که جهان دارای یک اصل یا مبدأ است دلالت براصل توحید دارد .

13) اعتقاد به چند مبدأ و خدا که خودشان مخلوق نیستند، مانند اعتقاد به ثنویت و تثلیث، دلالت بربراصل شرک دارد.

14) نسبت دادن کارها و افعال مخلوقات به خداوند و عدم استقلال مخلوقات در کارهای خود، بر توحید افعالی اشاره دارد.

15) عبارت « لا حول و لا قوّة الا بالله العلی العظیم » بر توحید افعالی اشاره دارد .

16) عبارت « بحول الله و قوته اَقومُ و اَقعُد » بر توحید افعالی اشاره دارد .

17) توحید در مالکیت و توحید در ولایت و توحید در ربوبیت از توحید افعالی است .

18) اعتقاد به این که تدبیر و پرورش مخلوقات فقط به دست خداست، بیانگر توحید در ربوبیت است .

19) آیه شریفه «اَفَرَأیتُم ما تحرثون. اَاَنتم تزرعونه اَم نحن الزارعون » دلالت بر توحید ربوبیت دارد که از اقسام توحید افعالی است. بنابراین، می توان گفت این آیه هم دلالت بر توحید ربوبیت دارد و هم دلالت بر توحید افعالی.

20) آیه شریفه « اَفَرَأیتُم النارَ التی تورون . اَاَنتم اَنشأتُم شجرتها... » دلالت بر توحید ربوبیت دارد که از اقسام توحید افعالی است.

21) کسانی که معتقدند مخلوقات جهان در آثار و افعال خود مستقل از خدا هستند، گرفتار شرک افعالی شده اند.

22) اگر شفابخشی رسول خدا (ص) و اولیای دین را مستقل از خدا تلقی کنیم ، اشاره به شرک افعالی دارد.

23) این که عسل شفابخش است منافات با توحید افعالی ندارد.

24) آیه شریفه « نحن جعلناها تذکرة و متاعاً للمقوّین... با ترجمه اش » دلالت بر توحید ربوبیت دارد که از اقسام توحید افعالی است.

25) آیه شریفه « و اعلموا اَنَّ اللهَ غنیٌ حمیدٌ » - و بدانید که خداوند بی نیاز و حمید است - و می دانیم که بی نیاز یکی است و آن فقط خداست. بنابراین، دلالت بر اصل توحید دارد.

26) آیه شریفه « و لله ما فی السماوات و الارض و الی الله ترجع الامور » دلالت بر توحید مالکیت دارد و این موضوع از کلمه « لِلّهِ » به دست می آید که به معنای « برای خدا - مال خدا » است. و قسمت آخر آیه ( الی الله ترجع الامور ) فقط به خاطر کامل شدن آیه آمده است و مربوط به بازگشت امور به خدا است.

27) آیه شریفه « و لم یکن له شریکٌ فی المُلک » دلالت بر توحید در پادشاهی دارد که شاخه ای از توحید در ولایت است. و از کتاب درسی حذف شده است.

28) عبارت « تنها وجود مستقل و به خود متکی خداست » دلالت بر اصل توحید دارد.

29) از ابیاتی که در کتاب درسی وجود دارد به گونه ای سؤال طرح می شود که فقط مربوط به کاربرد اصلی آن شعر در آن درس است.

30) آیه شریفه « فاعبدوه هذا صراطً مستقیمً » دلالت بر توحید عبادی دارد.

31) آیه شریفه « اِتَّخَذوا اَحبارَهُم و رُهبانَهُم اَرباباً من دونِ اللهِ » از دیدگاه کسانی حکایت می کند که انسان ها را به جای خدا سرپرست و حاکم خود گرفته بودند و از آنها اطاعت می کردند و در نتیجه ، گرفتار شرک در عبادت شده بودند. و این شر ک، هم شامل شرک خفی و هم شامل شرک جلی می شود و هم به شرک فردی و هم به شرک اجتماعی مربوط است. پس کافی است که بگوییم اشاره به شرک در عبادت دارد.

32) آیه شریفه « اِنَّ اللهُ ربّی و ربُّکُم » بر توحید در ربوبیت از شاخه های توحید افعالی، اشاره دارد. و عبارت « فاعبدوه هذا صراطٌ مستقیمٌ » دلالت بر توحید عبادی (عملی) دارد.

33) آیه شریفه 31 توبه « و ما اُمِروا اِلّا لِیَعبُدوا اِلهاً واحداً » دلالت بر توحید عبادی دارد.

34) عبارت « لا اله اِلّا الله » و « لا اله اِلّا هو » هر چند که ناظر بر یکی از اقسام توحید ذاتی و عبادی است، امّا برای این که دانش آموزان دچار خطا نشوند باید بگوییم: « این کلمه گرچه بر همه ابعاد توحید دلالت دارد امّا بیش از هر چیز ناظر بر توحید عملی و دعوت کننده به آن است.»

35) عبارت « ... اَنِ اعبُدوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطاغوتَ ...» دلالت بر توحید عبادی (عملی) دارد. و نفی کننده شرک در دو بعد فردی و اجتماعی است.

36) عبارت « وَ مَن یُسلِم وجهَهُ الی الله ...» دلالت بر توحید عبادی (عملی) دارد.

37) در عبارت « خالقُ کلِّ شیءٍ فاعبدوه » قسمت اوّل دلالت بر توحید در خالقیت دارد و قسمت دوم دلالت بر توحید عبادی. لازم به تذکر است که اعتقاد به این که جهان دارای یک اصل ، یک مبدأ ، یک علّت یا یک خالق است، به معنای آن است که یک ذات آفریننده جهان است و دلالت بر توحیددر خالقیت دارد. امّا ثَنَویون و اهل تثلیث که معتقدند دو یا سه ذات قدیم آفریننده موجودات جهان هستند، گرفتار شرک می باشند.

38) عبارت « اِن تقوموا لِلّهِ مَثنی و فُرادی » دلالت بر توحید عملی ( عبادی) دارد.

39) عبارت « فاعبد اللهَ » دلالت بر توحید عبادی (عملی) دارد.

40) عبارت « لاتَعبُدوا الشّیطانَ » مردم را از شرک در عبادت نهی می کند.

41) آیه شریفه « وَ اَنِ اعبُدونی » مردم را دعوت به توحید عبادی (عملی) می کند.

42) آیه شریفه « لا اله اِلّا هو خالق کل شیءٍ فاعبدوه » به سه عبارت: « لا اله اِلّا هو - خالق کل شیءٍ - فاعبدوه » تجزیه می شود. که در بندهای قبل دلالت آن ها بر هر کدام از اقسام توحید مشخص شده است.

43) مفهوم و محتوای کتاب درسی خیلی مهم است .

تذکر: از آنجایی که آیاتی که در کتاب درسی ترجمه شده است حفظ آن به عهده دانش آموز نمی باشد، لذا توجه به ترجمه در طرح سوال ضروری است.

 

 

 

پيام آيات ديني چهارم ( پيش دانشگاهي )

پيام آيات ديني چهارم ( پيش دانشگاهي )

ادامه نوشته

پيام آيات و پاسخ به فعاليت‌هاي  دين وزندگي چهرم (پيش دانشگاهي)

پيام آيات و پاسخ به فعاليت‌هاي درس 1 و 2

چون هنوز كتاب راهنماي معلم به دست دبيران محترم دين و زندگي پيش‌دانشگاهي يا همون سال چهارم نرسيده، از امروز هر هفته پيام آيات و فعاليت‌هاي دو درس از اين كتاب جديدو كه با نظر مستقيم مؤلف محترم كتاب و طي دو نشستي كه با ايشون داشتيم، تهيه شده پست مي‌كنم تا نياز همكاران عزيز موقتاً برطرف بشه تا بعد...
درس1
هستي‌بخش
آيه
ترجمه
پيام آيه
يا ايها الناس انتم الفقراء‌ الي‌الله و الله هو الغني الحميد
اي مردم شما به خدا نيازمنديد
و خداوند هم اوست بي‌نياز ستوده
1) مخلوقات و از جمله انسان همواره محتاج و نيازمند به خدا هستند.
2) تنها خداست كه بي‌نياز است و محتاج كسي يا چيزي نيست و به اين صفت ستايش مي‌شود.
إن يشأ يذهبكم
و يأت بخلقٍ جديد
اگر (خدا) بخواهد شما را مي‌برد
و مردمان جديدي را مي‌آورد
1) وجود و بقاي موجودات و انسان‌ها وابسته به اراده‌ي خداست و هرگاه اراده كند مي‌تواند آن‌ها را از ميان بردارد.
2) اراده‌ي خداوند محدود نيست و مي‌تواند بجاي گروهي كه برده، مخلوقات جديدي را جايگزين كند بدون آن‌كه كسي يا چيزي مانع او شود.
و ما ذلك علي الله بعزيز
و آن براي خداوند دشوار نيست
خلق و فناي يك گروه و خلق و بقاي گروه ديگر براي خداوند سخت نيست و هيچ محدوديتي براي او ايجاد نمي‌كند.
الله نور السموات و الارض
خداوند نور آسمان‌ها و زمين است
همان‌گونه كه همه چيز با وجود تابش نور قابل رؤيت است با وجود خداوند است كه هستي همه چيز قابل فهم و ادراك مي‌شود.
پيام آيات ص 5:
1. فاطر/ 15 2. فاطر/ 15 3. فاطر/16 4. فاطر/15
فعالیت خلاصه کردن ص 7:
مقدمه‌ی اول: ما و این جهان، پديده‌ايم و هستی و وجودمان از خودمان نیست و هستی از خود ما سرچشمه نمی گیرد.
مقدمه‌ی دوم: موجوداتی که وجودشان از خودشان نیست، در موجود شدن نیازمند به موجودی هستند که هستي مساوي با وجودش باشد.
نتيجه: پس ما و این جهان نیازمند وجودی هستیم که هستی، مساوي با ذات و حقیقت اوست، خودش به دیگری نیاز ندارد و همواره و هميشه هست و آن خداي يگانه است.
فعاليت مقايسه ص 8
شباهت ها
تفاوت ها
1- جهان و ساعت هر دو پدیده اند.
2- جهان و ساعت هر دو در وجود به سازنده نیازمندند.
3- جهان و ساعت هر دو مرکب از اجزایند.
4- جهان و ساعت هر دو منظم و هدفدارند.
5- جهان و ساعت هر دو با علم دقیق پدید آورنده‌ی خود ساخته شده‌اند.
1- وجود جهان از خداست اما وجود ساعت از ساعت‌ساز نیست و او فقط اجزای ساعت را تنظیم می‌کند. (خدا خالق جهان است ولی ساعت‌ساز ساعت را خلق نمی‌کند)
2- دوام و بقای ساعت وابسته به ساعت‌ساز نیست. اما بقای جهان وابسته به خداوند است.
3- نظم و پیچیدگی جهان بسیار فراتر از پیچیدگی یک ساعت است و نظم ساعت با نظم جهان قابل مقایسه نیست.
انديشه و تحقيق ص 13:
1. آيه 25 سوره روم: «و من آياته ان تقوم السماء و الأرض بأمره ثمّ إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون» برپايي آسمان و زمين را از نشانه‌هاي خداوند معرفي مي‌كند. زيرا برپايي آن‌ها از شگفت‌انگيزترين امور طبيعي است و از نظر قدرت بشري ادارة آسمان و زمين بسيار پيچيده و دشوار است. اما براي خداوند تدبير مجموعة هستي دشوار نيست.
2. آيات 22 و 23 سور يس: «و ما لي لا أعبد الذي فطرني و إليه ترجعون* أ أتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئاً و لاينقذون»: و چرا كسي را نپرستم كه مرا آفريده است و به سوي او بازمي‌گرديد؟* آيا به جاي او خداياني را بپرستم كه اگر خداي رحمن بخواهد به من گزندي برساند، نه شفاعتشان به حالم سودي مي‌دهد و نه مي‌توانند مرا برهانند؟
الف) هنگامي كه در برابر دشمنان خدا قرارگرفته‌اند و در مقابل آنان ايستادگي مي‌كنند.
ب) يقين و ايمان كامل به خدا و تكيه بر ياري و حمايت او.
درس2
يگانه‌ي بي‌همتا
هدف كلي درس: درك حقيقت توحيد و مراتب آن(توحيد در خالقيت و ربوبيت)
آيه
ترجمه
پيام آيه
قل اللهُ خالقُ كل شيء
و هو الواحد القهار
بگو خداوند آفريننده‌ي همه‌ چيز
و او يگانه‌ي پيروز است
تنها آفريننده‌ي يگانه خداوند است (توحيد در خالقيت)
قل هو الله احد
بگو اوست خداوند يگانه و يكتا
خداوند در ذات خود يگانه است (توحيد در خالقيت)
و لم يكن له كفواً احد
و هيچ همتايي براي او نيست
خداوند در ذات خود بي‌همتا است (توحيد در خالقيت)
ليس كمثله شيء
هيچ چيز شبيه او نيست
خداوند مثل و مانند ندارد (توحيد در خالقيت)
و لله ما في السموات و ما في الارض و الي الله ترجع الامور
و آن‌چه در آسمان‌ها و زمين است از آنِ خداست و كارها به سوي او بازگردانده مي‌شود
مالكيت آسمان‌‌ها و زمين و موجودات آن‌ها از آن خدا است و همه‌ي امور با تدبير او صورت مي‌گيرد (توحيد در ربوبيت)
... ما لهم من دونه من وليٍ ولا يشرك في حُكمه احداً
جز او سرپرستي ندارند و كسي را در فرمانش شريك نمي‌سازد
ولايت و سرپرستي جهان و تمامي مخلوقات از آن خداست و كسي در اين سرپرستي و حكم‌راني با او شريك نيست (توحيد در ولايت)
أفرأيتم ما تحرثون
أأنتم تزرعونه
ام نحن الزارعون
آيا به آن‌چه مي‌كاريد توجه كرده‌ايد؟
آيا شما آن را كشت مي‌كنيد؟
يا مائيم كه زراعت مي‌كنيم؟
تدبير همه‌ي امور هستي به دست خداوند است.
(توحيد در ربوبيت)


پيام آيات ص 16:
1. خداوند تنها مبدأ و هستي‌بخش جهان است. (عبارت: در ذات خود يكتاست حذف شود) رعد/ 16
2. واقعه/ 63 و 64
3. كهف/ 26
4. آل عمران/ 109
شماره پيام هاي آيات داخل متن:
ص 16 پيام شماره 1
ص 17 شماره 2 پيام آيات و پاسخ به فعاليت‌هاي درس3 و 4 با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات در آخرين روزهاي ماه ذي القعدة الحرام ضمن التماس دعاي مخصوص به ويژه در روز دحو الآرضبه خاطر پهناي كم قالب وبلاگ جدول ترجمه و پيام آيات به طور كامل تنظيم نميشه و گاهي عبارات ترجمه در مقابل ستون آيه جا به جا مي‌شه كه از اين بابت پوزش مي‌خوام تنظيمش وقت گيره و برام مقدور نيست خودتون يه كارش بكنين لطفا!!درس3 حقيقت بندگي 
ان ‌الله ربي و ربكم
 
فاعبدوه
هذا صراط مستقيم
به راستي خداوند پروردگار من و پروردگار شماست
پس او را بپرستيد
اين است راه راست
 
لازمه‌ي پذيرش توحيد، عبادت و بندگي در برابر خداوند است.
اتخذوا احبارهم و رهبانهم
ارباباً من دون الله
و المسيح بن ‌مريم
و ما امروا
الا ليعبدوا الهاً واحداً
لا اله الا هو
سبحانه عما يشركون
دانشمندان و راهبان خود را
به‌جاي خدا به اربابي گرفتند
و (نيز) مسيح پسر مريم را
در حالي‌كه مأمور نبودند
مگر آن‌كه خداي يگانه را بپرستند
هيچ معبودي جز او نيست
پاك و منزه است از آن‌چه شريك مي‌گيرند
1- مسيحيان به جاي خدا از دانشمندان و راهبان خود اطاعت مي‌كردند.
2- مسيحيان به جاي خدا مسيح پسر مريم را پروردگار خود مي‌دانستند.
3- فرمان خدا به مردم، اطاعت و بندگي تنها براي اوست.
4- هيچ موجودي جز خدا شايسته‌ي عبادت و بندگي نيست.
5- اطاعت و سرسپردگي به هر چيز جز خدا شرك است
و لقد بعثنا في كل امة رسولاً
ان اعبدوالله
واجتنبوا الطاغوت
و در هر امتي، پيامبري را برانگيختيم
كه تنها خدا را بپرستيد
و از سركشان دوري كنيد
1- امر به بندگي و اطاعت از خدا، فرمان همه‌ي پيامبران بوده است.
2- لازمه‌ي اطاعت ازخدا، نفي طاغوت و غير خداست.
و من يُسلم وجهه الي الله
و هو محسن
فقد استمسك بالعروة الوثقي
و الي الله عاقبة الامور
و هركس خود را به خدا تسليم كند
در حالي كه نيكوكار است
پس به ريسمان محكم چنگ زده
و فرجام كارها به سوي خداست
1- سرسپردگي به خدا همراه با انجام عمل صالح و نيك انسان را به ريسمان استوار الهي متصل مي‌سازد.
2- غايت و نهايت همه‌چيز بازگشت به خداست.
الحمد لله رب العالمين
ستايش مخصوص خدا، پروردگار جهانيان است
چون تنها پروردگار جهان خداست، ستايش نيز تنها مخصوص اوست.
اياك نعبد و اياك نستعين
تنها ترا مي‌پرستيم و تنها از تو ياري مي‌جوييم
چون تنها تدبيركننده‌ي امور خداست تنها بايد از او اطاعت كرد و ياري جست.
                                                                                         
تفكر در آيات ص 21:
رابطه مستقيم است. يعني با درك توحيد در ربوبيت مي‌توان دريافت كه تنها معبود شايسته‌ي پرستش خداست. و بخش اول اين آيه يعني: إنّ الله ربي و ربكم اشاره به توحيد در ربوبيت دارد و بخش بعدي آن يعني: فاعبدوه هذا صراط مستقيم مربوط به توحيد در عبادت است.
 
تفكر در آيات ص 22:
آيه‌ي 29 سوره‌ي زمر: «ضرب الله مثلاً رجلاً فيه شركاء متشاكسون و رجلاً سلماً لرجل هل يستويان مثلاً...» : خداوند مثلي زده است: مردي كه چند كارفرماي ناسازگار در او شريك‌اند و مردي كه تنها فرمانبردار يك مرد است. آيا اين دو در مثل يكسان‌اند؟...»
فرد مشرك مانند مردي است كه از چند نفر فرمان مي‌برد و دائم سرگردان است كه از كدام‌يك فرمان ببرد. و انجام فرمان يكي با فرمان ديگري تداخل مي‌كند و باعث سرگرداني او مي‌شود. اما انسان موحد مانند مردي است كه تنها از يك نفر فرمان مي‌برد و چنين سرگرداني را ندارد. بلكه با آرامش به انجام دستورات مي‌پردازد.
 
تفكر در آيات ص 23:
1. خداي يكتا
2. دوري از طاغوت
3. توحيد عبادي در دو بعد فردي و اجتماعي
4. توحيد عبادي
5. توحيد در ربوبيت يا (توحيد ربوبي)
6. توحيد عملي يا توحيد در عبادت(توحيد عبادي)
7. آيه 31 توبه          توحيد عبادي هر دو بُعد
36 نحل            توحيد عبادي اجتماعي
22 لقمان         توحيد عبادي فردي
 
انديشه و تحقيق ص 26:
1. شرك عملي و شرك عبادي. مانند سرسپردگي مردم به افرادي مانند ستاره‌هاي سينمايي و يا ورزشي كه غالباً فاقد ارزش‌هاي اخلاقي هستند و يا تسليم برخي دولت‌ها در برابر قدرت‌هاي بزرگ و اطاعت از سياست‌هاي استعماري آنان.
2. زيرا عملكرد آنان بيش از آن ‌كه منطبق بر دستورات الهي و آرمان‌هاي پيامبران باشد بر مبناي سود اقتصادي و تقويت نفوذ سياسي آنان بوده و رضايت خدا در آن ديده نمي‌شود.
 
درس4
در مسير اخلاص
 
آيه
ترجمه
پيام آيه
قل انما اعظكم بواحدة
أن تقوموا لله
مثني و فرادي
ثم تتفكروا          سبأ/46
بگو تنها شما را به يك چيز نصيحت مي‌كنم
كه براي خدا بپاخيزيد
دوتايي و تك تك
سپس بيانديشيد
1- در انجام هر عملي بايد نيت خالص براي خدا باشد
2- براي خدا عمل خالصانه گردن تنها به‌صورت جمعي نيست بلكه فردي هم مي‌توان براي خدا قيام كرد.
انا انزلنا اليك الكتاب بالحق
فاعبد الله
مخلصاً له الدين
زمر/2
به راستي ما به سوي تو كتاب را به حق فرو فرستاديم
پس خدا را پرستش كن
در حالي‌كه دين را براي او خالص مي‌كني
1- فرستادن كتاب و هدايت الهي در پي تأمين هدف خاصي است كه حق است.
2- چون تنها حق خداست تنها بايد او را پرستيد.
3- در پرستش خداوند بايد داراي اخلاص باشيم.
الم اعهد اليكم يا بني ادم
ان لا تعبدوا الشيطان
انه لكم عدو مبين
و ان اعبدوني
هذا صراط مستقيم
               يس/60و61
آيا اي فرزندان آدم با شما عهد نبستم
كه شيطان را پرستش نكنيد
كه او برايتان دشمني آشكار است؟
و اينكه مرا عبادت كنيد
اين راه راست است
1- خداوند نسبت به انحراف از پرستش خود و گرايش به شيطان به انسان هشدار داده است.
2- شيطان دشمن علني بشر و عامل انحراف اوست.
3- در مقابل شيطان بايد به پرستش خداوند پرداخت.
4- تنها راه درست و سعادت عبادت خالصانه خداست.
...كذلك لنصرف عنه
السوء و الفحشاء
انه من عبادنا المخلصين
اين‌گونه بازگردانيم از او
بدي و زشت‌كاري را
چرا كه او از بندگان مخلص ما بود
كسي كه خود را براي خداوند خالص كرده باشد (با اخلاص باشد) مورد لطف الهي قرار مي‌گيرد و از بدي‌ها محافظت مي‌شود.
و الذين جاهدوا فينا
لنهدينهم سبلنا
و ان الله لمع المحسنين
  عنكبوت/69
كساني‌كه در راه ما تلاش و مجاهده كنند
قطعاً راه‌هاي خود را به آنان مي‌نمايانيم
و بي‌ترديد خداوند همراه نيكوكاران است
1- تلاش در راه خدا باعث امدادرساني از سوي خدا و هدايت از جانب اوست.
2- خداوند نيكوكاران را در رسيدن به سعادت همراهي مي‌كند.
لو كنّا نسمع او نعقل
ما كنا في اصحاب السعير
 ملك/10
اگر مي‌شنيديم يا تعقل مي‌كرديم
در ميان دوزخيان نبوديم
ناديده گرفتن راهنمايي‌هاي عقل و بي‌توجهي به هدايت الهي باشد ورود به جهنم است.
و اقم الصلوة لذكري
طه/14
و نماز را براي ياد من بپا دار
نماز بالاترين ذكر خدا و مورد سفارش خود اوست
 
 


پيام آيات ص 30:
آيه 60 و 61 سورة يس كه خطاب به انسان مي‌فرمايد: «اي فرزندان آدم آيا با شما پيمان نبستم كه شيطان را پرستش نكنيد كه او دشمن آشكار شما است؟ و اين‌كه مرا بپرستيد اين راه درست است»
پيام اين دو آيه: 1) انسان بايد از بندگي شيطان دوري كند                          
2) انسان تنها بايد براي خدا بندگي كند
3) بندگي خدا همان صراط مستقيم است كه شيطان دشمن آشكار آن است.
 
تفكر در آيات ص 32:
آيات 46/ سبأ، 2/ زمر، 24/ يوسف، 69/ عنكبوت و 14/ طه كه پيام مشترك آن‌ها چنين است: همۀ فعاليت‌هاي انسان بايد در جهت رضاي خدا باشد و كسي كه خدا را خالصانه بندگي كند مورد حمايت خداوند قرار خواهد گرفت.
 
تفكر ص 32:
1 – 1- انسان‌هايي كه به نداي عقل خود پاسخ مي‌دهند و با استدلال و برهان به حقيقت دست مي‌يابند و در برابر آن تسليم مي‌شوند.
2- انسان‌هايي كه به نداي هوس خود پاسخ مي‌دهند و با پيروي از تمايلات نفساني خود راه حق را به روي خود مي‌بندند.
2- دسته‌ي دوم و انسان‌هايي كه به دور از تفكر و تعقل و پذيرش خيرخواهي ديگران به نداي هوس پاسخ داده‌اند. پيام آيه 10 سوره ملك:
ناديده‌گرفتن عقل، بي‌توجهي به سخنان پيامبر و امامان(ع) و پيروي از هوا و هوس عاقبتي جز جهنم ندارد.
پيام آيات ص 34      عنكبوت/69: هركس در مسير حق گام بردارد و سعي و تلاش و مجاهده ‌كند، امدادهاي غيبي شامل حاش خواهد شد
 
پيام آيات ص 35          خداوند حضرت يوسف(ع) را از بدي و زشتكاري حفظ كرد. زيرا آن حضرت از بندگان مخلص خدا بود. 
 
انديشه و تحقيق ص35:
1- رابطه‌ي مستقيم يعني هر چه اخلاص بيشتر باشد بيانگر توحيد عبادي است و مي‌تواند يكي باشد زيرا به همان معنا تلقي مي‌شود
2- سه رابطه:
اول: نيت الهي+ عمل غير الهي ناقص و ابتر (دوستي خاله خرسه!)
دوم: نيت غيرالهي+ عمل الهي ريا و گناه (نماز خواندن براي تظاهر به دين‌داري) سوم: نيت الهي+ عمل هم الهي عمل صالح (نماز خواندن براي اداي تكليف الهي)
درس پنجم
قدرت پرواز
آيه
ترجمه
پيام آيه
انا هديناه السبيل
اما شاكراً و اما كفوراً
 
انسان/3
به راستي انسان را به راه هدايت كرديم
خواه سپاسگزار باشد خواه ناسپاس
1- خداوند راه هدايت را به انسان نشان داده
2- انسان مسير زندگي خود را خودش انتخاب مي‌كند.
قد جاءكم بصائر من ربكم
 
فمن ابصر فلنفسه
و من عمي فعليها
و ما انا عليكم بحفيظ
 
 
انعام/104
به راستي از پروردگارتان رهنمودهايي به شما آمده
پس هركس بينا شد به سود خودش
و هركس كوري پيشه كرد به زيان اوست
و من بر شما نگهبان نيستم
1- خداوند انسان را بدون هدايت رها نكرده
2- اگر انسان بصيرت داشته باشد هدايت مي‌شود
3- اگر انسان بصيرت نداشته باشد هدايت نمي‌شود
4- پيامبر فقط رساننده‌ي پيام است و هدايت را بر مردم تحميل نمي‌كند
ان الله يمسك السموات و الارض
ان تزولا
و لئن زالتا ان امسكهما من احد من بعده
انه كان حليماً غفوراً
فاطر/41
همانا خداوند آسمان‌ها و زمين را نگه مي‌دارد
از منحرف‌شدن
و اگر منحرف شوند هيچ‌كسي بعد از او آن دو را نگه نمي‌دارد
به راستي اوست بردبار آمرزنده
1- نظام آفرينش به‌دست خداوند اداره مي‌شود
2- اگر تدبير الهي نباشد هيچ موجودي توان اداره‌ي جهان را ندارد
انا كل شي خلقناه بقدر
قمر/49
به‌راستي ما هر چيز را به اندازه و سنجيده آفريديم
هر موجودي با ويژگي‌هاي حساب شده آفريده شده
هو الذي يحيي و يميت
فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون
غافر/68
اوست كه زنده مي‌كند و مي‌ميراند
و چون به كاري حكم كند پس به آن مي‌گويد باش پس مي‌شود
1- وقوع تمام حوادث جهان به امر و فرمان خداست
2- وقوع هر چيزي با اراده‌ي الهي و فرمان او صورت مي‌پذيرد
الله الذي سخر لكم البحر
لتجري الفلك فيه بامره
و لتبتغوا من فضله
و لعلكم تشكرون
 
 
جاثيه/12
خداست آن‌كه دريا را براي شما رام ساخت
تا در آن كشتي به فرمانش جاري شود
و تا از لطفش بجوييد
و تا شايد سپاس‌گزار باشيد
1- نظام قانونمند هستي امكان استفاده از موهبت‌هاي الهي را براي انسان فراهم آورده است
2- توجه انسان به نظام هستي امكان بهره‌مندي بيش‌تر را به او مي‌دهد
3- انسان بايد سپاس‌گزار وجود اين نظام باشد
لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر
ولا اليل سابق النهار
و كل في فلك يسبحون     يس/40
نه خورشيد را سزد كه به ماه برسد
 
و نه شب بر روز پيشي مي‌گيرد
و همه در مداري در گردش‌اند
درك نظام هستي و كشف قوانين ثابت عالم امكان دسترسي بشر به پيشرفت را فراهم آورده است.
 تذكر مهم: مطالب مندرج در صفحات 58، 59 و 60 با تيتر «چند نكته» مربوط به اين درس است و به شتباه در درس ششم چاپ شده است.
تفكر در آيات ص 43:
آيات: انسان/3 : انا هديناه السبيل اما شاكراً و اما كفوراً
و انعام/104: قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ابصر فلنفسه و من عمي فعليها و ما انا عليكم بحفيظ
 
تفكر در آيات ص 46: فاطر/41، غافر/68 و جاثيه/12   پيام: خداوند حكيم حافظ جهان خلقت است
 
تفكر در آيات ص 47:
  1. خير هيچ چيز در جهان نيست كه داراي خصوصيات و ويژگي معين نباشد. قمر/49
  2. به حكم و اراده‌ي خداوند حكيم غافر/68
  3. خير، يس/40
  4. انسان مي‌فهمد كه در يك نظام قانون‌مند زندگي مي‌كند كه در آن امكان برنامه‌ريزي براي فعاليت‌هايش دارد و با چنين اعتقادي، به اطمينان، يقين و آرامش مي‌رسد.
انديشه و تحقيق ص 50:
1. قانون‌مندي و عدم خروج از قانوني كه خدا برايش تعيين و مقدر كرده و امكان تسلط انسان بر قوانين خلقت و استفاده از آن.
2. بر اساس قوانين ثابت و متناسب با آن قوانين، سازندگان كشتي‌ها آن را مي‌سازند.
3. استفاده از اختيار باعث كشف قوانين طبيعت مي‌شود و با استفاده از آن مي‌توان به نتيجه رسيد.
درس ششم*پيام آيات ص 54-1 سنت ها و قوانين / سوره آل عمران / آيه 137-2 گذشتگان - سنت ها / سوره آل عمران / آيه 137-3 در معرض امتحان و فتنه / سوره عنكبوت / آيه 2-4 در جهت افزايش گناه استفاده مي كنند. / سوره آل عمران / آيه 178-5 عذاب / سوره اعراف / آيه 182-6 سنت - تفاوت / سوره انعام / آيه 16-7 سنت - سرنوشت آن ها / سوره اعراف / آيه 96

پاسخ به فعاليت‌هاي دين و زندگي بخش دوم درس 7 تا 10سال چهارم چاپ 91
درس هفتم
 
آيات
ترجمه
پيام آيه
و من يعمل سوءً
أو يظلم نفسه
ثم يستغفر الله
يجد الله غفوراً رحيماً
نساء/110
و هركس بدي كند
يا به خود ستم كند
سپس از خدا آمرزش بخواهد
خداوند را آمرزنده‌ي مهربان خواهد يافت
خداوند براي انسان گنه‌كار فرصت آمرزش قرار داده
فمن تاب
من بعد ظلمه
و أصلح
فان الله يتوب عليه
إنّ الله غفور رحيم
مائده/39
پس هر كس توبه كرد
پس از ستمش
و جبران كرد
پس براستي خداوند بر او باز مي‌گردد
كه خدا آمرزنده مهربان است
1- هر گناهي كه انجام شود ستم و ظلم انسان به خود اوست.
2- اگر گناه جبران شود خدا نيز به انسان باز مي‌گردد.
3- لفظ توبه اختصاص به انسان ندارد.
الا من تاب و أمن
و عمل عملا صالحاً
فاولئك يبدل الله
سيئاتهم حسنات
و كان الله غفوراً رحيماً
فرقان/70
به جز كسي كه بازگشت و ايمان آورد
و كار شايسته انجام داد
پس آنان خدا تبديل مي‌كند
بديشان را به خوبي‌ها
و خداوند آمرزنده‌‌ي مهربان است
1- توبه و جبران گناهان با اعمال شايسته باعث مي‌شود بدي‌ها به خوبي‌ها بدل شود.
 
بررسي ص 65
1. آية 110 سورة نساء
2. هرگونه بي‌توجهي به خود عالي و رسيدن به خود داني ظلم به خود محسوب مي‌شود. در واقع اگر شهوات و تمايلات نفساني بر انسان حاكم شوند، نفس اماره پرورش يافته و اگر عقل حاكم شود و از  هر دو دسته تمايلات در چارچوب تفكر و به درستي و به جا استفاده كند، نفس لوامه رشد كرده است.
3. قيام نفس لوامه عليه نفس اماره. يا قيام خود عالي عليه خود داني. اين امكان تنها براي انسان ميسر است كه داراي دو نوع «خود» است.
تفكر در آيات
1. ستم
2. زيرا هر گناهي ستم انسان يا به خود اوست يا ديگران يا خداوند
3. اول توبه، دوم اصلاح و جبران گناه، سوم پذيرش توبه از سوي خداوند و آمرزش الهي
 
تفكر در آيات ص68
1. آيه 70 سوره‌ي فرقان
2. اول توبه، دوم ايمان، سوم عمل صالح
 
تذكر مهم دربارة تبديل گناهان به نيكي‌ها:
علامه طباطبايي(ره) مي‌فرمايد: چنين نيست كه خداوند دروغ را به راست تبديل كند. بلكه شاكلة وجود انسان كه حاوي افعال اوست وقتي حقيقتاً متحول شود، هر فعلي كه در آن شكل گرفته تحت تأثير اين تحول، تغيير مي‌كند. مثلاً گناهان قبلي او كهدر وجودش شكل گرفته با توبة فرد تغيير ماهيت داده  و وجودش منشأ خير مي‌شود.
به همين علت است كه در پي توبه مسألة غفران مطرح مي‌شود نه صرفاً عفو. زيرا در عفو بدي قبلي با رشد فرد تبديل به حسنه مي‌شود و هر دو باقي مي‌مانند. اما در غفران بدي قبلي با رشد فرد محو مي‌شود و فقط حسنه باقي مي‌ماند و بدي تبديل به نيكي مي‌شود. لذا غفران خاص خداست اما عفو مشترك بين انسان و خداست.
انديشه و تحقيق ص 74
1. بازگشت خداوند(از كيفر و عقوبت به لطف و رحمت) كه نتيجة بازگشت بنده است.
2. غفور و رحيم
3. اين‌كه بداند خدا او را مي‌بيند و باز مرتكب گناه شود. موقعي كه خداوند را خوارتر از ساير بينندگان قرار داده است.
4. بايد احساس كنيم خدا را مي‌بينيم و يا خدا ما را مي‌بيند.
5. توبه
6. مانند كسي كه گناه نكرده است.
7. خير بلكه اقدام به اموري چون تصميم بر تكرار نداشتن، جبران حقوق مردم، جبران حقوق الهي ضروري است.
 
درس هشتم
آيات
ترجمه
پيام آيه
من أمن بالله
و اليوم الأخر
و عمل صالحا
فجزاءهم عند ربّهم
و لا خوف عليهم
و لا هم يجزنون
بقره/62
هر كس كه به خدا ايمان آورد
و به روز قيامت
و عمل شايسته كرد
پس پاداششان در نزد پروردگارشان است
و هيچ ترسي بر آنان نيست
و آنان دچار اندوه نمي‌شوند
1- جامعه و تمدن اسلامي بر پايه‌ي اعتقاد و ايمان به‌ خدا و توحيد بنا مي‌شود.
2- در جامعه‌ي اسلامي با شرك در مراتب مختلف آن مبارزه مي‌شود.
3- مردم در جامعه‌ي اسلامي به حقيقت معاد ايمان دارند و اعمال و رفتار خود در دنيا را براي رسيدن به سعادت اخروي تتظيم مي‌‌كنند.
يا أيها الذين أمنوا
أطيعوا الله
و أطيعوا الرسول
و أولي الأمر منكم
نساء/59
اي كساني‌كه ايمان آورديد
از خدا اطاعت كنيد
و از رسول اطاعت كنيد
و نيز از صاحبان امر از خودتان
1- مسلمانان در برنامه‌هاي فردي و اجتماعي خود تابع فرمان خدا و رسول و اولي‌الامر هستند.
2- مسلمانان از طاغوت و فرمان‌هاي غيرالهي نبايد اطاعت كنند.
 
شوري/15
 
تنظيم روابط اجتماعي و تدوين قوانين بر پايه‌ي عدل صورت مي‌گيرد و با تبعيض و بي‌عدالتي به‌شدت مبارزه مي‌شود.
قل هل يستوي
الذين يعلمون
و الذين لا يعلمون
إنما يتذكر اولوا الالباب
زمر/9
بگو آيا برابرند
كساني‌كه مي‌دانند
و كساني‌كه نمي‌دانند
تنها صاحبان فرد يادآور مي‌شوند
در جامعه و تمدن اسلامي تعقل و فردورزي يك ارزش بزرگ محسوب مي‌شود و انديشمندان احترام و منزلت والايي دارند
محمد رسول الله
و الذين معه
أشدّاء علي الكفار
رحماء بينهم
فتح/29
محمد فرستاده خداست
و كساني‌كه با او هستند
بر كافران سخت گيرند
و بين خود مهربان‌اند
مردم جامعه‌ي اسلامي با مؤمنان كه جبهه‌ي حق را تشكيل مي‌دهند، با يكديگر مهربان هستند و با ستمگران و دشمنان حق كه جبهه‌ي باطل را مي‌سازند دشمني مي‌ورزند.
قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده
اعراف/32
 
1- مردم جامعه‌ي اسلامي در عين‌حال كه براي آخرت تلاش مي‌كنند، براي رفاه دنيا و بهره‌بردن از نعمت‌هاي آن مي‌كوشن.
2- البته اين نعمت را در جهت فساد و گناه و يا شرك نبايد استفاده كنند.
إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن
و الاثم و البغي بغير الحق و أن يشرك بالله ما لم ينزل به سلطانا و أن
 
اعراف/33
 
به جاي دوري از نعمت‌هاي الهي بايد مصاديق فحشا و گناه را شناخت و از آنها دوري كرد.
و من أياته
أن خلق لكم
من أنفسكم أزواجاً
لتسكنوا إليها
و جعل بينكم
مودة و رحمة
إن في ذلك
لأيات لقوم يتفكرون
روم/21
و از نشانه‌هايش
آنكه برايتان آفريد
همسراني از خودتان
تا در كنارش آرام گيريد
و ميانتان قرار داد
دوستي و مهرباني
براستي در آن
قطعاً نشانه‌هايي براي گروهي است كه تفكر مي‌كنند (مي‌انديشند)
در جامعه‌ي اسلامي خانواده جايگاه ممتازي دارد و كانون رشد انسان‌هاي بافضيلت و محل دوستي و مهرباني و رحمت است.
 
پيام آيات ص 79
معيار اول: خدا (توحيد) – شرك (بقره/ 62)
معيار دوم: معاد – آخرت (بقره/ 62)
معيار سوم: خدا، پيامبر، امام(صاحبان امر) – خودسرانه (نساء/ 59)
معيار چهارم: خانواده – مودت و آرامش (روم/ 21)
معيار پنجم: مهربان – دشمني (فتح/ 29)
معيار ششم: از نعمت‌هاي دنيايي خداوند نيز بهره مي‌برند – و تجاوز به ناحق به كار نمي‌گيرند (اعراف/ 32 و 33)
معيار هفتم: عالمان و دانشمندان (خردمندان) (زمر/ 9)
معيار هشتم: تبعيض، بي‌عدالتي، ظلم (شوري/ 15)
پيام آيات ص 81 شماره 1 معيار 1 و 2
پيام آيات ص 82 ادامة شماره 2 معيار 2
پيام آيات ص 82 شماره 3 معيار 4
پيام آيات ص 82 شماره 4 معيار 3
پيام آيات ص 83 شماره 5 معيار 6
پيام آيات ص 83 شماره 6 معيار 7
پيام آيات ص 84 ادامة شماره 7 معيار 8
 
تكميل نمودار ص 84
ا- توحيدمحوري                 2. آخرت‌گرايي      3. اطاعت از خدا، رسول و امام           (قبول ولايت الهي)   4. اصالت خانواده
5. حق‌خواهي و باطل‌ستيزي    6. اعتدال در زندگي و بهره گرفتن از نعمت‌هاي دنيايي                    7. عقل‌گرايي
8. عدالت‌طلبي
درس نهم
آيات
ترجمه
پيام آيه
و كذلك جعلناكم
أمة وسطاً
لتكونوا شهداء علي الناس
و يكون الرسول عليكم شهيداً
بقره/143
 
امت اسلامي بايد نمونه باشد و براي ساير مردم جهان الگو و سرمشق قرار گيرد
الگوي امت نمونة اسلامي سيرة رسول خدا(ص) است.
و من يتولي الله
و رسوله
و الذين أمنوا
فان حزب الله
هم الغالبون
مائده/56
هر كس ولي خود قرار دهد خدا
و رسولش را
و كساني را كه ايمان آورده‌اند
پس به راستي حزب خدا
هم آنان پيروزمندان هستند
قبول ولايت الهي و اطاعت از فرامين رسول خدا(ص) انسان را در زمرة حزب خدا قرار مي دهد كه همواره پيروز و سربلند است.
و قال موسي لقومه
استعينوا بالله
و اصبروا
فان الأرض لله
يورثها من يشاء من عباده
 
و العاقبة للمتقين
اعراف/128
و موسي به قومش گفت
از خدا ياري بجوييد
و شكيبا باشيد
چرا كه زمين از آن خداست
آن را به هر كس از بندگانش بخواهد ميراث مي‌دهد
و سرانجام (نيك) از آن پارسايان است
لازمة رشد و تعالي و تحول مثبت در يك جامعه استعانت از خداوند و صبر و پايداري است
خداوند وراثت زمين را براي بندگان شايستة خود قرار خواهد داد.
بهترين فرجام ها از آن تقوا پيشگان است
أدع الي سبيل ربك
بالحكمة و الموعظة الحسنة
و جادلهم بالتي هي أحسن
نحل/125
 
براي دعوت به مسير الهي بايد از شيوه‌هاي درست و منطقي بهره جست.
بهترين شيوه‌هاي مورد سفارش خداوند به پيامبر اكرم(ص) عبارت‌اند از:
به كارگيري دانش استوار، اندرز نيكو و مباحثه با بهترين روش‌هاي بحث و مجادله
 
تفكر در آيات ص 88
1. بقره/ 143
2. اگر امتي ولايت خداوند و پيامبر گرامي او را بپذيرد و به دين الهي عمل كند همواره در جهان پيروز و سربلند خواهد بود. مائده/ 56
3. اسوة حقيقي ما مسلمانان رسول خدا(ص) است. بقره/ 143
تفكر در آيات ص 90
1. از آن متقين است
2. از خدا مدد خواستن و صبر و استقامت پيشه‌كردن
تفكر در آيات ص 93
روش اول: استفاده از حكمت و استدلال عقلي در هنگام دعوت
روش دوم: استفاده از موعظة حسنه و اندرز نيكو
روش سوم: استفاده از جدال احسن، هنگام بحث و مناظره
 
درس اول دین و زندگی (1)

ویژه ی دانش آموزان سال اول متوسطه 

برای دانلود روی لینک ذیل کلیک نمایید :

.
.
سؤالات متن درس اول دین و زندگی (1)
لوح های فشرده دین و زندگی 1 و 2 متوسطه ی دوم لوح فشرده آموزش قرائت آيات كتاب دين و زندگي 1 لوح فشرده آموزش قرائت آيات كتاب دين و زندگي 2 نمون سؤالات دین و زندگی (1) درس اول مهرماه 92

نمونه سؤالات تست درس اول دین و رندگی (1)
ویژه ی دانش آموزان سال اول متوسطه ی دوم
برای دانلود روی هر کدام از عبارات ذیل کلیک نمایید :
دین و زندگی (1) ، نمونه دولتی امام صادق (ع) آزمون شماره 2
دین و زندگی (1) ، نمونه دولتی امام صادق (ع)

معرفی نرم افزار

معرفت حجّت خدا ( شرح دعای اللهم عرفنی نفسک )

اعتبار سند دعاء؛ «الله» جل جلاله؛ عرفان و معرفت؛ نفس؛ نفس لوامه؛ نفس مطمئنه؛ نبی و نبوت؛ رسول؛ حجت؛ ضلال و ضلالت؛ دین؛ تفسیر دعاء؛ اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم أعرف نبیک؛ نتیجه؛ اللهم عرفنی رسولک فانک ان لم تعرفنی رسولک لم أعرف حجتک؛ اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی؛ نتیجه؛ بحث کلی پیرامون دعاء مشخصات کتاب : پدید آورنده: لطف‌الله صافی‌گل پایگانی شماره: 2187 حجم فایل : 347 کیلوبایت        _____________________منبع :http://noorportal.net
دانلود کتاب های درسی پایه پنجم دوره آموزش ابتدایی سال تحصیلی 92-93  

برای دانلود به ادامه ی مطلب مراجعه بفرمایید :

منبع :
http://sore.blogsky.com ادامه مطلب

پیام آیات درس دین و زندگی




پیام آیات درس دین و زندگی پیش دانشگاهی / سال چهارم دبیرستان   بيشتر...


Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

http://etu.isfedu.org/Portals/0/n91-37-27.pdf

پیام آیات درس دین و زندگی سال سوم دبیرستان   بيشتر... 

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

 

http://etu.isfedu.org/Portals/0/n91-37-26.pdf

 

 پیام آیات درس دین و زندگی سال دوم دبیرستان   بيشتر...


Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

http://etu.isfedu.org/Portals/0/n91-37-25.pdf

 

پیام آیات دین وزندگی(۱)

 

پیام آیات دین وزندگی(۲)

 

پیام آیات دین وزندگی(۳)

 

پیام آیات دین وزندگی(۴)