فیلم دیدار رهبر با جوانان بیداری اسلامی 90.11.10
دانلود فیلم کامل با حجم 152 مگابایت
دانلود فیلم کلیپ با زمان 4 دقیقه
متن کامل این دیدار:
بسماللَّهالرّحمنالرّحیم
الحمد للَّه ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام على سیّد المرسلین و سیّد الخلق اجمعین سیّدنا و نبیّنا ابىالقاسم المصطفى محمّد و على ءاله الطّیّبین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الى یوم الدّین.
خوشامد عرض میکنم به همهى شما میهمانان عزیز، جوانان عزیز، حاملان بشارتهاى بزرگ براى آیندهى امت اسلامى. هر کدام از شما، حامل یک بشارت بزرگ هستید. وقتى جوان در یک کشورى بیدار شد، امید به بیدارىهاى عمومى در آن کشور افزایش پیدا میکند. امروز جوانهاى ما در سرتاسر جهان اسلام بیدار شدهاند. این همه دام مقابل پاى جوانها قرار داده شده، اما جوان مسلمان و غیور و بلندهمت، از این گرفتارىها خودش را نجات داده. شما مىبینید در تونس، در مصر، در لیبى، در یمن، در بحرین چه اتفاق افتاد؛ در بقیهى کشورهاى اسلامى چه حرکتى به وجود آمده. اینها همه بشارت است.
آنچه که من به شما جوانان عزیز و فرزندان خودم عرض میکنم، این است که بدانید امروز تاریخ جهان، تاریخ بشریت، بر سر یک پیچ بزرگ تاریخى است. دوران جدیدى در همهى عالم دارد آغاز میشود. نشانهى بزرگ و واضح این دوران عبارت است از توجه به خداى متعال و استمداد از قدرت لایزال الهى و تکیهى به وحى. بشریت از مکاتب و ایدئولوژىهاى مادى عبور کرده است. امروز نه مارکسیسم جاذبه دارد، نه لیبرالدموکراسى غرب جاذبه دارد – مىبینید در مهد لیبرالدموکراسى غرب، در آمریکا، در اروپا چه خبر است؛ اعتراف میکنند به شکست – نه ناسیونالیستهاى سکولار جاذبهاى دارند. امروز در میان امت اسلامى، بیشترین جاذبه متعلق است به اسلام، به قرآن، به مکتب وحى؛ که خداى متعال وعده داده است که مکتب الهى و وحى الهى و اسلام عزیز میتواند بشر را سعادتمند کند. این یک پدیدهى بسیار مبارک و بسیار مهم و پرمعنائى است.
امروز در کشورهاى اسلامى علیه دیکتاتورىهاى وابسته قیام شده است؛ این مقدمهاى است براى قیام علیه دیکتاتورى جهانى و دیکتاتورى بینالمللى، که عبارت است از دیکتاتورى شبکهى فاسد و خبیث صهیونیستى و قدرتهاى استکبارى. امروز استبداد بینالمللى و دیکتاتورى بینالمللى متجسم است در دیکتاتورى آمریکا و پیروان آمریکا و شبکهى شیطانى و خطرناک صهیونیستى. امروز اینها با روشهاى مختلف و با ابزارهاى گوناگون در همهى دنیا دارند دیکتاتورى میکنند. آنچه شما در مصر انجام دادید، در تونس انجام دادید، در لیبى انجام دادید، در یمن دارید انجام میدهید، در بحرین دارید انجام میدهید، در کشورهاى دیگر انگیزهى آن بشدت به وجود آمده است، جزئى از مبارزهى با این دیکتاتورى خطرناک و مضرى است که دو قرن است دارد بشریت را فشار میدهد. این پیچ تاریخىاى که گفتم، عبارت است از تحول از سیطرهى چنین دیکتاتورىاى به آزادى ملتها و حاکمیت ارزشهاى معنوى و الهى؛ این پیش خواهد آمد؛ استبعاد نکنید.
این وعدهى الهى است که: «و لینصرنّ اللَّه من ینصره».(۱) خداى متعال تأکید میکند که اگر او را نصرت کردید، شما را نصرت خواهد کرد. ممکن است در نگاه عادى و مبتنى بر محاسبات مادى، بعید به نظر بیاید؛ اما خیلى از چیزها بعید به نظر مىآمد و اتفاق افتاد. شما در یک سال و دو سه ماه قبل از این آیا فکر میکردید که طاغوت مصر اینجور ذلیل شود و از بین برود؟ اگر آن روز به کسانى گفته میشد که رژیم وابستهى فاسدِ مبارک ساقط خواهد شد، بسیارى استبعاد میکردند؛ اما اتفاق افتاد. اگر کسى دو سال قبل از این ادعا میکرد که در شمال آفریقا این حوادث عجیب به وقوع خواهد پیوست، اکثر باور نمیکردند. اگر کسى میگفت که در کشورى مثل لبنان، یک گروه جوانِ مؤمن خواهند توانست رژیم صهیونیستى و ارتش مجهز صهیونیستى را شکست بدهند، کسى باور نمیکرد؛ اما اینها اتفاق افتاد. اگر کسى میگفت که نظام جمهورى اسلامى با این همه دشمنى که از شرق و غرب علیه او اعمال میشد، خواهد توانست سى و دو سال مقاومت کند و روزبهروز قوىتر شود و جلوتر برود، کسى باور نمیکرد؛ اما اتفاق افتاد. «وعدکم اللَّه مغانم کثیرة تأخذونها فعجّل لکم هذه و کفّ ایدى النّاس عنکم و لتکون ءایة للمؤمنین و یهدیکم صراطا مستقیما».(۲) این پیروزىها آیت الهى است؛ اینها نشانههائى از قدرت فائقهى حق است که خداى متعال دارد به ما نشان میدهد. آن وقتى که مردم به میدان بیایند، آن وقتى که ما موجودى خودمان را وارد میدان کنیم، نصرت الهى قطعى است. خداى متعال راه را هم به ما نشان میدهد؛ «والّذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا».(۳) خدا، هم هدایت میکند، هم کمک میکند، هم به اهداف عالى میرساند؛ شرطش این است که ما در میدان باشیم.
آنچه تا امروز پیش آمده است، بسیار بزرگ است. دویست سال غربىها با کمک پیشرفتهاى علمىِ خودشان بر امت اسلامى حکمرانى کردند؛ کشورهاى اسلامى را تصرف کردند؛ بعضى را مستقیماً، بعضى را غیرمستقیم به کمک دیکتاتورهاى محلى. انگلیس، فرانسه و در منتهاى کار، آمریکا – که شیطان بزرگ است – بر امت اسلامى تسلط پیدا کردند. هرچه توانستند، امت اسلامى را تحقیر کردند؛ غدهى سرطانى صهیونیسم را در قلب خاورمیانه – این منطقهى حساس – کاشتند و او را از همه جهت تقویت کردند و مطمئن بودند که مقاصد و سیاستهاشان در این منطقهى بسیار مهم عالم تأمین شده است. اما همت ایمانى، همت اسلامى، حضور مردمى، همهى این خوابهاى باطل را از بین برد؛ همهى این اهداف را متوقف کرد.
امروز استکبار جهانى در مقابل بیدارى اسلامى احساس ناتوانى میکند. شما غالبید، شما پیروزید، آینده مال شماست. کارى که انجام گرفته است، کار بسیار بزرگى است؛ اما این پایان کار نیست – مهم این است – این شروع است، این آغاز است. ملتهاى مسلمان باید مجاهدت را ادامه بدهند تا بتوانند دشمن را از میدانهاى گوناگون ازاله کنند.
مبارزه، مبارزهى همتها و عزمها و ارادههاست. هر طرف ارادهى قوىترى داشته باشد، او غالب است. آن کسى که دلش متکى به خداى متعال است، او غالب است. «ان ینصرکم اللَّه فلا غالب لکم»؛(۴) اگر نصرت خدائى را به دست بیاورید، هیچ کس بر شما غلبه نخواهد کرد؛ شما پیش خواهید رفت. ما میخواهیم ملتهاى مسلمان که تشکیلدهندهى امت بزرگ اسلامىاند، آزاد باشند، مستقل باشند، عزیز باشند، تحقیر نشوند؛ با احکام مترقى و متعالى اسلام، زندگى خودشان را سامان بدهند؛ و اسلام میتواند. در طول سالیان دراز، ما را از لحاظ علمى عقب نگه داشتند؛ فرهنگ ما را پامال کردند، استقلال ما را از بین بردند. امروز ما بیدار شدهایم. ما میدانهاى علم را هم یکى پس از دیگرى تصرف خواهیم کرد.
وقتى جمهورى اسلامى در سى سال قبل تشکیل شد، دشمنان میگفتند انقلاب اسلامى به پیروزى رسید، اما قادر نیست میدانهاى زندگى را یکى پس از دیگرى مدیریت کند، و عقب خواهد نشست. امروز جوانان ما به برکت اسلام توانستهاند کارهاى بزرگى را در عرصهى علم انجام بدهند که در گذشته هرگز به فکر خود آنها هم نمیرسید. امروز به برکت توکل به خداى متعال، جوان ایرانى کارهاى بزرگ علمى را انجام میدهد: اورانیوم را غنىسازى میکند، سلولهاى بنیادى را تولید میکند و پرورش میدهد، در زیستفناورى قدمهاى بلند برمیدارد، به فضا دست مىاندازد؛ همه به برکت توکل به خداى متعال و با شعار «اللَّهاکبر». …(۵)
ما توانائىهاى خودمان را دستکم نگیریم. از بزرگترین آفتهائى که فرهنگ غربى بر کشورهاى اسلامى وارد کرد، دو تصور غلط و انحرافى بود: یکى تلقین و تزریق ناتوانى ملتهاى مسلمان؛ باوراندند که از شما کارى برنمىآید؛ نه در میدان سیاست، نه در میدان اقتصاد، نه در میدان علم؛ گفتند شما ضعیف هستید. ما کشورهاى اسلامى دهها سالِ طولانى در این باور غلط باقى ماندیم و عقب ماندیم. تلقین دوم و باور دومى که به ما تزریق کردند، بىنهایت بودن و غیر قابل شکست بودن قدرت دشمنان ماست. اینجور تفهیم کردند که آمریکا را که نمیشود شکست داد، غرب را که نمیشود به عقبنشینى وادار کرد؛ مجبوریم در مقابل اینها تحمل کنیم.
امروز براى ملتهاى مسلمان عینى شده است که این هر دو باور، غلط اندر غلط است. ملتهاى مسلمان میتوانند پیش بروند؛ میتوانند مجد و عظمت اسلامى را که یک روز در اوج افتخار و در قلهى درخشندگى علمى و سیاسى و اجتماعى قرار داشتند، تجدید کنند و دشمن مجبور است در میدانهاى متعددى عقبنشینى کند.
این قرن، قرن اسلام است. این قرن، قرن معنویت است. اسلام عقلانیت را و معنویت را و عدالت را با یکدیگر به ملتها هدیه میدهد؛ اسلامِ عقلانیت، اسلامِ تدبر و تفکر، اسلامِ معنویت، اسلامِ توجه و توکل به خداى متعال، اسلامِ جهاد، اسلامِ کار، اسلامِ اقدام؛ اینها تعالیم خداى متعال و تعالیم اسلامى است به ما.
آنچه امروز مهم است، این است که دشمن در مقابل ضربهاى که در مصر و تونس و لیبى و بقیهى کشورهاى منطقه کموبیش بر او وارد آمده است، مشغول طراحى و توطئهچینى است. باید متوجه توطئههاى دشمن بود. باید مراقب بود انقلابهاى مردم را از آنها نربایند، راهها را منحرف نکنند. از تجربههاى دیگران استفاده کنید. دشمن کارهاى زیادى میکند براى اینکه انقلابها را منحرف کند، براى اینکه حرکتها را خنثى کند، براى اینکه مجاهدتها و خونهاى ریختهشده را ناکام کند؛ باید مراقب بود، باید هوشیار بود. شما جوانها موتور این حرکتها هستید؛ هوشیار باشید، متوجه باشید.
ما در این سى و دو سال تجربیات زیادى داریم. سى و دو سال است که ما با دشمنىها معارضه کردهایم، ایستادگى کردهایم و بر دشمنىها فائق آمدهایم. …(۶) هیچ توطئهاى نبوده است که غرب و آمریکا بتوانند علیه جمهورى اسلامى انجام بدهند و انجام نداده باشند. هر کارى نکردند، چون نمیتوانستند. هر کارى توانستند، کردند و در همهى مراحل توى دهنشان خورده است و شکست خوردهاند. …(۷) بعد از این هم همین جور خواهد بود. بعد از این هم در همهى توطئهها علیه جمهورى اسلامى شکست خواهند خورد؛ این وعدهى الهى است به ما، و ما شک نداریم.
ما در صدق وعدهى الهى تردید نمیکنیم. ما به خداى متعال سوءظن نداریم. خداى متعال ملامت میکند کسانى را که به او سوءظن دارند؛ «و یعذّب المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات الظّانّین باللَّه ظنّ السّوء علیهم دائرة السّوء و غضب اللَّه علیهم و لعنهم و اعدّ لهم جهنّم و سائت مصیرا».(۸) وعدهى خداى متعال، وعدهى صادق است. ما چون وارد میدانیم، داخل عرصهى مبارزه هستیم – ملت ایران همهى امکانات خود را وارد عرصه کرده است – بنابراین نصرت الهى قطعى است. در همهى کشورهاى دیگر هم همین جور است. منتها باید هوشیار باشیم. همهى ما باید هوشیار باشیم. همهى ما بایستى متوجه مکائد دشمنان باشیم. دشمن سعى میکند حرکتها را خنثى کند، اختلاف ایجاد کند.
امروز نهضت اسلامى در دنیاى اسلام شیعه و سنى نمیشناسد؛ شافعى و حنفى و جعفرى و مالکى و حنبلى و زیدى نمیشناسد؛ عرب و فارس و بقیهى قومیتها را نمیشناسد؛ در این میدان عظیم، همه هستند. سعى کنیم دشمن بین ما تفرقه نیندازد. همه با هم احساس برادرى کنیم، هدف را مشخص کنیم. هدف، اسلام است؛ هدف، حکومت قرآنى و اسلامى است. البته بین کشورهاى اسلامى مشترکاتى وجود دارد، تمایزهائى هم وجود دارد. هیچ الگوى واحدى براى همهى کشورهاى اسلامى وجود ندارد. در کشورهاى مختلف، شرائط جغرافیائى، شرائط تاریخى، شرائط اجتماعى مختلف است؛ اما اصول مشترکى وجود دارد: همه با استکبار دشمنیم، همه با تسلط و سیطرهى خباثتآمیز غرب مخالفیم، همه با وجود غدهى سرطانى اسرائیل مخالفیم. …(۹)
هر جائى که احساس بشود کارى دارد انجام میگیرد که به نفع اسرائیل است، به نفع آمریکاست، آنجا باید هوشیار باشیم؛ بدانیم این حرکت، حرکت بیگانه است؛ حرکت غریبه است؛ حرکت خودى نیست. آنجائى که حرکت، یک حرکت اسلامى و ضد صهیونیستى و ضد استکبارى و ضد استبدادى و ضد فساد است، آنجا حرکت، حرکت درستى است؛ آنجا همه با هم خودى هستیم؛ دیگر شیعه هستیم، سنى هستیم، از این کشوریم، از آن کشوریم، تفاوت نمیکند. باید همه یکجور فکر کنیم.
ببینید امروز – این یک مثالِ پیشپاافتاده و جلوى چشم است – تمام دستگاههاى رسانهاى دنیا سعیشان بر این است که مردم بحرین و حرکت بحرین را در انزوا قرار بدهند. داعى بر این کار چیست؟ چون مسئله، مسئلهى شیعه و سنى است. میخواهند اختلاف ایجاد کنند، میخواهد تمایز و خطکشى به وجود بیاورند. بین آن مسلمانان و مؤمنینى که به این مذهب یا آن مذهب اسلامى گرایش دارند، تفاوتى وجود ندارد. وجه مشترک همه، اسلام است. وجه مشترک همه، امت اسلامى است؛ وحدت امت اسلامى است. …(۱۰) رمز پیروزى و تداوم حرکت، توکل به خدا، حسنظن به خدا، اعتماد به خداى متعال و حفظ وحدت و پیوستگى است.
عزیزان من! فرزندان من! مواظب باشید دشمن حرکت شما را متوقف نکند. خداى متعال در دو جاى قرآن به پیغمبرش میفرماید: «فاستقم کما امرت»،(۱۱) «و استقم کما امرت»؛(۱۲) استقامت کن. استقامت یعنى ایستادگى کردن، ادامه دادن، راه را دنبال کردن، متوقف نشدن؛ این رمز کار است.
باید پیش برویم. این حرکت، حرکت موفقى است؛ چون آفاق روشنى دارد. افق، روشن است. آینده، آیندهى بسیار روشنى است. آن روزى خواهد رسید که امت اسلامى به حول و قوهى الهى در اوج اقتدار و استقلال قرار بگیرد …(۱۳) ملتهاى مسلمان با حفظ خصوصیات خود، تمایزهاى خود، در زیر چتر واحد دعوت الىاللَّه و الىالاسلام قرار بگیرند؛ همه با هم باشند. آن وقت است که امت اسلامى عزت خود را پیدا خواهد کرد.
ما در کشورهاى خودمان منابع زیرزمینى داریم، مناطق راهبردى و استراتژیک داریم، امکانات طبیعىِ فراوان داریم، انسانهاى برجسته داریم، نیروهاى انسانىِ پیشرفته و بااستعداد داریم؛ بایستى همت کنیم. خداى متعال هم انشاءاللَّه به این همت برکت خواهد داد.
من به شما جوانها بگویم، آینده مال شماست. شما جوانها به حول وقوهى الهى و باذناللَّه آن روز را خواهید دید و انشاءاللَّه افتخارات خودتان را به نسلهاى بعد از خودتان تحویل خواهید داد.
والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
آغازامامت گل سرسبدعالم هستی بقیه الله الاعظم حضرت حجه بن الحسن امام زمان (عج)برمنتظرین ظهورش مبارک.
آغازامامت گل سرسبدعالم هستی بقیه الله الاعظم حضرت حجه بن الحسن امام زمان (عج)برمنتظرین ظهورش مبارک.

آقا جان! حیف نیست ماه شب چهارده پشت ابرهای تیره وپاره پاره پنهان بماند،حیف نیست دیده را
شوق وصا ل باشد ولی فروغ دیده نباشد…
تکرار/گلوله ایی از صدر اسلام بر قلب قرن بیستم
| تکرار/گلوله ایی از صدر اسلام بر قلب قرن بیستم | |||||
| |||||
نرم افزار تا جمعه ظهور
این نرم افزار شامل بخش های زیر است:
زندگینامه امام زمان (عج)
تصاویر مذهبی
مداحی امام زمان(عج)
کلیپ مهدوی
ادعیه شعبانیه
احادیث مهدوی
اس ام اس مهدوی
و..
لازم به ذکر است این نسخه اینترنتی نرم افزار بوده و کم حجم شده و فایل های صوتی تصویری به علت حجم زیاد لینک داده شده.
دانلود
با حجم حدود ۹ mb
نرم افزار مهــــدویت
نرم افزار مهــــدویت
جامعه و شرایط آخرالزمان به گونه ای است که در هر لحظه و هر ساعت باید منتظر پیش آمدی بود!
امروز قصد معرفی یک نرم افزار از سری نرم افزار های بخش اسلامی را برای شما داریم
این نرم افزار نیز مانند سایر نرم افزار ها از برنامه winrar و Clone CD پشتیبانی میکند .
امکانات نرم افزار به شرح زیر :
نرم افزار بصورت اتوران طراحی شده است فقط کافیست فایل دانلود را با برنامه Clone CD رایت نمایید و سی دی فوق را درون پلیر خود قرار دهید تا نرم افزار بصورت اتوماتیک اجرا شود .
توضیحاتی در مورد نرم افزار مهــــدویت :
آشنایی با حضرت بقیه الله (عج)
سرانجام یهود بعد از ظهور
زیارت معروف آل یاسین به همراه ترجمه فارسی
پاسخگویی به شبهات ( چرا غیبت صغری امتداد نیافت ؟ ، آیا امام زمان (عج) با خشونت حکومت خواهد کرد ؟ ، چرا نام امامان در قرآن نیامده است ؟ ، اثبات لزوم امامت چیست ؟ )
چگونه برای فرج دعا کنیم
نشانه های ظهور چیست ؟
امام زمان از نظر اهل سنت
آشنایی با محل حکومت امام زمان (عج) مسجد سهله
آشنایی با مسجد جمکران
روایات شنیدنی از حضرت .
قابل توجه است ۱۴ حدیث از پیامبر اکرم (ص) در مورد آخرالزمان و ظهور منجی از دیگر قابلیت های نرم افزار می باشد .
نمایی از صفحات داخلی نرم افزار
نوع فشرده ساز : winrar
نوع ایمیج برنامه : Clone CD
حجم فایل : ۵٫۸۵ مگابایت
لینک دانلود از اینجا
۲۵ نکته که هر شیعه باید درباره حضرت مهدی(عج) بداند !

مقاله ای فوق العاده مهم از عدنان اکتار که از کشور ترکیه برای ما ارسال کرده اند … حتما مطالعه کنید
حضرت مهدی (عج) دستوراتی را که خداوند به حضرت رسول داده است را جامه عمل خواهد پوشاند.
دانش و اطلاعات مربوط به آخرالزمان را خداوند از طریق حضرت جبرئیل به رسول گرامی اسلام داده است. و رسول اکرم نیز این دانش را که از طریق الهامات برای وی منکشف گردیده است، از طریق احادیث با دیگر مسلمانان در میان گذاشته است. حضرت مهدی (عج) بصورت کامل از این دستورات الهی ، که پیشتر بر پیامبر اکرم نازل شده است، اطاعت خواهد کرد. حضرت مهدی (عج) به عنوان کسی که در عشق و ترس از خدا به سر می برد، به تلاش بی وقفه خود در راستای اجرای دستورات الهی ادامه خواهد داد. او با گسترش عشق، علم، هنر، اخلاق حسنه، صلح،و خردورزی، اخلاق و سیرت اسلامی را در تمام جهان مستقر خواهد کرد.
دستوراتی که از طریق الهام بر قلب مبارک حضرت رسول نازل شده و اجرای آنها بر حضرت مهدی(عج) واجب می باشد، از این قرار است:
۱- حضرت مهدی (عج) خونی نخواهد ریخت.
مردم پیرامون حضرت مهدی (عج) جمع خواهند شد، همانگونه که زنبوران به دور ملکه خویش حلقه می زنند. او زمین را که مملو از ظلم شده است با عدل پر خواهد کرد. عدالت او به شکلی خواهد بود که هیچ خوابیده ای از خواب نخواهد پرید و قطره ای خون به زمین نخواهید ریخت. و زمین به دوران وفور نعمت باز خواهد گشت. ( ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۲۹ )
حضرت مهدی (راه حضرت رسول را ادامه خواهد داد)، هیچ خوابیده ای را از خواب بیدار نخواهد کرد و هیچ خونی نخواهید ریخت. ( البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۱۶۳ )
در زمان [حضرت مهدی (عج) ] هیچ خوابیده ای از خواب نخواهید پرید، و خونی نخواهید ریخت. ( ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۴۴ )
کسانی که از او [حضرت مهدی(عج) ] اطاعت می کنند، و تابع او هستند با او در بین رکن و مقام ( در مسجدالحرام) بیعت خواهند کرد. آنها کسی را از خواب بیدار نخواهند کرد، و هرگز خونی نخواهند ریخت. ( ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۲۴ )
۲ – حضرت مهدی (عج) از طریق اقدامات علمی، اخلاقیات اسلامی را در تمام جهان نهادینه خواهد کرد.
حضرت مهدی (عج) بقدری مهربان و دلسوز است که هیچ خوابیده ای را از خواب بیدار نخواهد کرد و هیچ خونی نخواهید ریخت.(ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۴۲ )
حضرت مهدی (عج) در صلح قدم خواهد زد. ( البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۱۷۳)
او [حضرت مهدی (عج)] راه پیامبر گرامی اسلام را ادامه خواهد داد. او هیچ خوابیده ای را از خواب بیدار نخواهد کرد و هیچ خونی نخواهید ریخت. ( البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۱۶۳)
۳ – حضرت مهدی (عج) وظایف خود را در قسطنطنیه ( استانبول ) نیز به انجام خواهد رساند.
روایت شده است از ابن عمر ، که می گوید:پیامبر خدا (ص) گفته است که شش چیز در جامعه آخر الزمانی رخ خواهد داد : … ششمین مورد چیره شدن بر شهر است. پرسیدم که : ای رسول خدا ، منظور شما از شهر ، کدام شهر است؟ و او پاسخ داد : قسطنطنیه [استانبول] .
[ پیروزی حضرت مهدی (عج) بر استانبول از نوع برتری معنوی خواهد بود.] ( البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۲۰۴ . – احمد دیا الدین الکموشخناوی، رموز الحادیث – ج ۱ – ص ۲۹۶ )
حضرت مهدی (عج) بر قسطنطنیه و ارتفاعات دیلم توفق و برتری [معنوی] خواهد یافت. (ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۲۷)
حضرت مهدی (عج) در استانبول نیز ظهور خواهد کرد و میراث مقدس پیامبر را نیز با خود خواهد داشت.
او بعنوان نشانه ، پیراهن، شمشیر ، و آیین های پیامبر را نیز با خود خواهد داشت. پرچمی که هرگز بعد از رحلت پیامبر اسلام بر افراشته نشده است. و هرگز تا ظهور حضرت مهدی (عج) نیز بر افراشته نخواهد شد. ( البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۱۶۴ ).
۴ – حضرت مهدی (عج) با تکبیر بر استانبول پیروز خواهد شد، . و این کاری علمی خواهد بود.
این زمان فرا نخواهد رسید تا اینکه مومنین بقدری قوی شوند که قادر باشند تا با تکبیر و تسبیح بر استانبول و سرزمین روم برتری یابند. ( دیلمی، الفردوس ، ۸۲/۵ شماره ۷۵۲۴؛ التبارانی ، المعجم الکبیر ۱۵/۱۷ ، ص ۲۱ )
پیامبر (ص) ما اظهار داشته است که : آنها با تکبیر و تسبیح بر قسطنطنیه پیروزی و برتری [معنوی] خواهند یافت و به آنچنان غنیمتی دست خواهند یافت که پیشتر هرگز مشاهده نشده است. ( ابن مجاه ، کتاب الفتن ، ص ۳۵ )
پیامبر اسلام فرموده است:
روز قیامت فرا نخواهید رسید تا اینکه قبل از آن فردی از اهل البیت من [ حضرت مهدی ]، بر جهان حکمرانی کند. او بر استانبول و جبال هفتگانه آن برتری خواهد یافت. ( ماری ابن یوسف کرمی حنبلی، فوائد الفکر الفکر فی المهدی المنتظر )
۵- حضرت مهدی (عج) بر رم نیز تسلط خواهد یافت.
” حضرت مهدی(عج) و شاگردان او با تسبیح و تکبیر الهی بر رم مسلط خواهند شد.( البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۲۰۴ ) و ( السیوطی، الحاوی للفتاوی – ج ۲ – ص ۸۱)
” …. حضرت مهدی (عج) و پیروان او رم را با تکبیر و تسبیح خداوند تسخیر خواهند کرد، و دیوارهای آن شهر [ واتیکان] فرو خواهد ریخت. ( البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۲۰۴ )
۶-حضرت مسیح (عج) یاری کننده حضرت مهدی (عج) خواهد بود.
حضرت مسیح (عج) از آسمان نزول خواهند کرد تا به امام زمان بپیوندند، او به امام زمان خواهد پیوست و پشت سر او نماز خواهد خواند. ( شیخ صدوق ، العمالی ، فصل ۳۹ – ص ۱۸۱)
پیامبر خدا فرموده است: گروهی از امت من تلاش فکری و معنوی فراوانی خواهد کرد تا حقیقت را قبل از فرارسیدن قیامت برپا کند. در چنین هنگامه ای مسیح پسر مریم به زمین نزول خواهد کرد. رهبر آن گروه قائم ، به مسیح خواهد گفت که ما را در برپایی نماز مقتدایی کن. و او در پاسخ خواهد گفت : نه . سپس مسیح ، مقام امامی را به او اعطا خواهد کرد. (صحیح مسلم – ج اول – ص ۲۰۹)
ابن ابی شیبا به نقل از ابن شیرین در کتاب مصنف خود می گوید: رهبر این گروه همان حضرت مهدی (عج) است که به مثابه یک امام بر حضرت مسیح (عج) عمل خواهد کرد. (المتقی الهندی، البرهان فی علامات المهدی آخرالزمان – ص ۷۹)
نعیم ابن حامد از عبدالله بن عمر نقل می کند که وی گفت: حضرت مهدی (عج) همان کسی است که، مسیح پسر مریم پس از نزول از آسمان پشت سر او به اقامه نماز خواهد ایستاد. (المتقی الهندی، البرهان فی علامات المهدی آخرالزمان – ص ۷۹)
۷ – اقدامات حضرت مهدی (عج) موجب خواهد شد تا اخلاق اسلامی بر تمام عالم مستولی گردد.
چهار نفر پادشاهان زمین بوده اند. دو نفر از آنها از مومنین بودند . و دو نفر از کافرین. آن دو مومن یکی ذوالقرنین (عج) بود و دیگری حضرت سلیمان (عج) . آن دو کافر یکی نمرود بود و دیگری بخت النصر (Nebuchadnezzar).اما نفر پنجمی هم (حضرت مهدی) از میان مومنین قیام خواهد کرد که پادشاه کل زمین خواهد بود. (المتقی الهندی، البرهان فی علامات المهدی آخرالزمان – ص ۱۰)
حضرت مهدی (عج) جهان را به مانند حضرت سلیمان و حضرت ذوالقرنین (عج) اداره خواهد کرد.(ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۳۰ )
ابو بشیر می گوید: از امام جعفر صادق پرسیدم : ای پسر رسول خدا (ص) چه کسی قائم شما اهل البیت خواهد بود؟ او پاسخ داد : حضرت مهدی (عج) بر جهان چیره خواهد شد، حضرت مسیح پسر مریم پشت سر او به اقامه نمار خواهد ایستاد. در آن زمان جهان به نور الهی روشن خواهد شد. و در تمام نقاط دنیا ، حتی در جاهایی که قبلا چیزی غیر از خدا پرستیده می شد، خداوند متعال مورد پرستش قرار خواهد گرفت. و حتی اگر مشرکان تمایل نداشته باشند، تنها ایمان موجود در آن دوره ، ایمان به خدای واحد و احد خواهد بود. (بحارالانوار – ج ۵۱ – ص ۱۴۶)
حضرت رسول (ص) به حضرت علی ( ره ) فرمود: تو اولین هستی، و مهدی آخرین خواهد بود؛ که خداوند تسلط بر جهان را برای شما قرار داده است. ( بحارالانوار – ج ۵۲ – ص ۳۷۸ )
حضرت مهدی (عج) بر شرق و غرب عالم مسلط خواهد شد و اسلام را در تمام جهان به صحنه عمل خواهد آورد…. خداوند به مردم قدرتی خواهد داد که هر کسی در هر نقطه ای از عالم ، صدای او را خواهد شنید، حضرت مهدی (عج) به اسلام حیات خواهد بخشید. (بحارالانوار – ج ۵۲ – ص ۲۷۹ و ج ۵۳ – ص ۱۲ ؛ شیخ صدوق ، کمال الدین – ج ۲ – ص ۳۶۷)
۸ – حضرت مهدی ، جهان ترک ، و جهان عرب را در یکجا جمع خواهد کرد.
ابراهیم ابن عبیدالله ابن علا نقل می کند که پدرش به نقل از امام جعفر صادق گفته است که: روزی حضرت علی (عج) به شرح وقایعی پرداخت که پیش از ظهور قائم رخ خواهد داد …. پرچمهای گروههایی از ترکها در هر جا دیده خواهد شد که به یاری پسر من [حضرت مهدی (عج) ] خواهند شتافت. ( شیخ محمد ابن ابراهیم نعمانی، الغیبة النعمانی – ص ۳۲۳ )
ملک ابن زمرا می گوید: حضرت علی (عج)، امیر المومنین به من گفت : … ای ملک ، بهترین اتفاق نیکو مربوط به آخر الزمان است که در آن قائم ما ظهور خواهد کرد … و خداوند تمامی افراد را گرد او جمع خواهد کرد. (شیخ محمد ابن ابراهیم نعمانی، الغیبة النعمانی – ص ۲۴۲)
امیر مومنان می گوید : اگر شما منتظر بمانید تا خداوند مقرر نماید که یک نفر ( حضرت مهدی) برای خاطر شما به پا خیزد، کسی که شما را با هم متحد نماید ، در حالی که پیشتر متفرق بودید، آنگاه خداوند به شما پاداش خواهد داد و به یقین در خواهید یافت که او [حضرت مهدی (عج)] همان کسی است که منتقم خواهد بود ( کسی که پاسخ فکری قطعی برای مقابله با داروینیسم، ماتریالیسم، و کفر و الحاد ارائه خواهد کرد) در برابر خطاکاران، و حقوق تضییع شده شما را باز خواهد گرداند، ( کتاب الغیبة ، بحارالانوار ج ۵۱ و نیز در کتاب امام قائم – محمد باقر مجلسی ، انتشارات انصاریان – ایران – قم – ۲۰۰۳ – ص ۱۸۲)
امر ابن نفیل می گوید: شنیدم که امام حسین (عج) گفت : “کسی که شما منتظر قیام او هستید [(حضرت مهدی(عج) ] ظهور نخواهد کرد تا اینکه عصری برسد که شما خود اقرار کنید که چقدر از هم فاصله گرفته اید، عصری که شما بروی همدیگر آب دهان پرت کنید، عصری که یکدیگر را به کفر متهم نمایید، و همدیگر را دشنام بدهید”. از او پرسیدم : پس در این صورت در آن زمان دیگر چیز فرخنده و مبارکی باقی نخواهد ماند ؟ او پاسخ داد : آن عصر ، عصر تمام مبارکی ها خواهد بود ، چراکه قائم ما ظهور خواهد کرد و بر همه آنها خط بطلان خواهد کشید. ( شیخ محمد ابن ابراهیم نعمانی، الغیبة النعمانی – ص ۲۴۱ )
۹ – حضرت مهدی (عج) بر مردم اهل کتاب با تکیه بر تورات و انجیل واقعی حکومت خواهد کرد.
جابر ابن یزید جعفی از امام محمد باقر نقل می کند که :
علت اینکه حضرت مهدی در میان مردم بعنوان حضرت مهدی شناخته می شود این است که امری سری را عیان خواهد کرد. او به غاری در انطاکیه خواهد رفت و نسخه اصلی تورات و انجیل و سایر کتب مقدس را از آن غار بیرون خواهد آورد، و بر مسیحیان بر مبنای آن انجیل و بر یهودیان بر مبنای آن تورات حمکرانی خواهد کرد. (المهدی الموعود ، ج ۱ – ص ۲۵۴ و ۲۵۵)
” علت اینکه وی حضرت مهدی (عج) نامیده می شود، این است که او بسوی کوهی از کوههای دمشق خواهد رفت. و در آنجا کتاب اصلی تورات را پیدا خواهد کرد…” (السیوطی، الحاوی للفتاوی – ج ۲ – ص ۸۱ )
۱۰ – حضرت مهدی (عج) در برابر ماتریالیسم، الحاد، داروینیسم، و بی دینی، به پیروزی علمی دست خواهد یافت.
شیخ الطوسی در کتاب الغیبة گفته است: پیروزی حضرت مهدی (عج) بدلیل بهره بردن از برهان و دلایلی متقن است که حضرت درباره تمامی آنچه که خداوند خلق کرده است ، آنها را در اختیار دارد . دلایل او به حدی زیاد است که هیچ کس دیگر نمی تواند در برابر او عذری بیاورد و یا آنها را انکار کند. ( کتاب الغیبة ، بحارالانوار ج ۵۱ و نیز در کتاب امام قائم – محمد باقر مجلسی ، انتشارات انصاریان – ایران – قم – ۲۰۰۳ – ص ۷۰)
ابو بشیر می گوید: از امام محمد ابوبکر و یا امام جعفر صادق نقل شده است : همان کسی که به او [مهدی (عج) ] امامت اعطا نموده است ، همو به وی دانش و کتاب خواهد داد و او را تنها نخواهد گذاشت. (شیخ محمد ابن ابراهیم نعمانی، الغیبة النعمانی – ص ۳۸۷)
۱۱ – حضرت مهدی در عصر آخرالزمان بر علیه ادیان دروغین و ادیان متعصب کوشش خواهد کرد.
هفتاد هزار نفر از علمای دینی جامعه من از ضدمسیح پیروی خواهند کرد. ( احمد ابن حنبل مسند – ص ۷۹۶ )
در آخرالزمان چنین امتی پدید خواهد آمد، آنها قرآن تلاوت خواهند کرد، در حالی که قرآن فقط در دهانهای آنها است و در جان آنها فرو نمی رود. ارتباط آنها از دین قطع خواهد شد، همانگونه که تیر از کمان جدا می شود. و هر مسلمانی حق دارد بر آنها بشورد. آنها سرهای تراشیده دارند. ( ابو عبدالرحمن احمد بن شعیب النصایی، حضرت علی در احادیث، ص ۱۴۲)
همچنین از امر بن سعد نقل شده است:
حتی اگر مردم دعوت شوند که با فرزند من باشند، آنها باز هم از او دور خواهند بود، این گروه بقدری شریر هستند که پایبند هیچ ارزش اخلاقی نیستند. آنها برای [خوشایند] حاکم ستمگر، دستور شلاق و تازیانه صادر می کنند، به ظالمان درس فساد می دهند، و برای خون و خونریزی، فتوا صادر می کنند. (شیخ محمد ابن ابراهیم نعمانی، الغیبة النعمانی – ص ۱۷۰)

۱۲-حضرت مهدی بسیار دوست داشتنی، مهربان و دلسوز خواهد بود.
خدمات حضرت مهدی بقدری شایان و بزرگ خواهد بود که درباره اش گفته شده است که : نه تنها انسانها، بلکه تمام موجودات زنده روی زمین و آسمان نیز از او راضی خواهند بود. (محمد بن علی السبان ، ایسافور رقیبین، ص ۱۴۶ ؛ السیوطی، الحاوی للفتاوی ، ج ۲ ، ص ۶۶ و ۶۷)
ظهور او سر منشاء شادمانیها خواهد بود، نه تنها برای مومنین، بلکه برای تمام خلایق عرض و سما . چه بسیار خواهند بود پرندگان، حیوانات وحشی، و حتی ماهیان دریاها که از آمدن او به وجد و شادمانی خواهند پرداخت. ( البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۱۶۲ و ۱۶۳)
او ( حضرت مهدی) همان راه پیامبر را در پیش خواهد گرفت. او هیچ فرد خوابیده ای را از خواب بیدار نخواهد کرد. … جهان به جای ظلم و جور و شکنجه با عدل پر خواهد شد. او ( حضرت مهدی) همه امکانات را بر مبنای برابری و عدالت و حقیقت میان مردم تقسیم خواهد کرد. این همان چیزی است که باعث خواهد شد تا ساکنان زمین و آسمان از او خشنود و راضی باشند. بسیار خواهند بود پرندگان آسمان ، حیوانات وحشی جنگل ها، و حتی ماهیان دریاها که از این کار او به وجد آمده و خشنود باشند. (البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۱۶۳)
تمام افراد بدور او خواهند نشست، همانند پدر مهربانی که کودکانش بدور او حلقه می زنند، یا همانند پادشاه بخشنده ای که مردم در گرداگرد او جمع می شوند، و با هم سخنان نیکو می زنند ، و محفلشان برای همیشه سراسر وجد و شادمانی است، و حاضرین با شور و اشتیاق برای غایبین از آن تعریف می کنند.(سید مرتضی سیستانی، گزیده هایی از صحیفه المهدیه، نشر الماس ، ص ۲۵۷ )
[ در دوره حضرت مهدی] گوسفندان در کنار گرگها به چرا خواهند پرداخت، و کودکان با مارها و عقربها به بازی خواهند پرداخت، و هیچ آسیبی نخواهند دید، در این دوره ، افراد یک دانه خواهند کاشت، و هفتصد دانه برداشت خواهند کرد.(ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۴۳)
طاووس: ” یکی از شاخصه های حضرت مهدی (ع) نظارت دقیق و موشکافانه آن حضرت بر مقامات منسوب خویش می باشد”. (السیوطی، الحاوی للفتاوی ، ج ۲ ، ص ۱۵۰ )
در زمان ظهور حضرت، هیج خوابیده ای از خواب بیدار نخواهد شد، و از بینی هیچ کس، قطره ای خون نخواهد چکید. (ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۴۳ )
” مهربانی خاص حضرت نسبت به فقرا، از دیگر مشخصات حضرت مهدی خواهد بود.” (ماری ابن یوسف کرمی حنبلی ، فوائد فوائد الفکر فی مهدی المنتظر)
۱۳ – حضرت مهدی (ع) بازدارنده ریاکاری و دو رویی خواهد بود.
“بسیاری از مردم بدلیل ترس از او ( حضرت مهدی ) – ( بیش از ترسی که از قرآن دارند ) از ارتکاب به گناهان اجتناب می کنند… ” ( محی الدین ابن عربی – الفتوحات المکیه ، ص ۶ )
اصبغ النباته میگوید: علی، امیر المومنین گفت : بگذارید برای شما مثالی بزنم . فردی که دارای گندم فراوان می باشد، گندمهای خود را تمیز و مرتب کرده و در انبار خود ذخیره می کند، پس از مدتی که به آنها سرکشی می کند می بیند که گندمها آلوده به شپش شده اند. او گندمهای آلوده را جدا می کند و دوباره انبار می کند، پس از مدتی که برای سرکشی می آید می بیند که گندمها دوباره آلوده شده اند، او این کار را چند بار تکرار می کند، و سرانجام از آن انبوه خرمن گندم ، مقدار بسیار اندکی از گندم سالم و آلوده نشده برای وی باقی می ماند، گندمهایی که شپشها دیگر نمی توانند به آنها آسیب برسانند. در آخرالزمان نیز دوره ای فرا خواهد رسید که تعداد انسانهای پاک که آلوده به فساد نشده اند بسیار اندک خواهد شد. ( احمد بن محمد بن سعید نیز همین حدیث را نقل کرده است – شیخ محمد ابن ابراهیم نعمانی، الغیبة النعمانی – ص ۲۴۶ )
۱۴ – وجود مبارک حضرت مهدی (ع) به گونه ای عمل خواهند کرد تا همه اقرار کنند که براستی محمد (ص) پیامبر خدا است.
حدیث دیگری از امام بکر نقل شده است که : پیروزی و برتری زمانی تحقق خواهد یافت که حضرت مهدی (ع) از نوادگان محمد (ص) ظهور کند. در آن زمان دیگر منکری باقی نخواهد ماند. ( تفسیر البرهان – ج ۲ – ص ۱۲۱ )
۱۵ – حضرت مهدی (ع) تمام عوامل و بهانه ها و موانع پیش روی نهادینه شدن اخلاق اسلامی را از میان برخواهد داشت، و عصر وی همانند دوران های پربرکت خواهد بود.
او (حضرت مهدی ) همه کارهایی را که پیامبر انجام داد، انجام خواهد داد؛ او به همان شیوه پیامبر، تمام بنیانهای جهل را از بین خواهد برد، همانگونه که پیامبر این کار را انجام داد. او اسلام را از نو احیا خواهد کرد.(میکاییل المکارم ، ج ۱ ، ص ۵۷)
او ( حضرت مهدی) اسلام را در دوره آخرالزمان دوباره تثبیت خواهد کرد، همانگونه که پیامبر در عهد اول این کار را کرد .(ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۲۷ )
…. حضرت مهدی دین را به همان شکل که در آغاز بوده است، پیاده خواهد کرد. او تمام مکاتب دینی دیگر را در جهان از میان خواهد برد. و پس از مذهب راستین و خالص ، دیگر هیچ مکتب دینی ناخالصی باقی نخواهد ماند.(البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۱۸۷ و ۱۸۶)
حضرت مهدی (ع) هیچ نوع بدعت و نو آوریهای دینی را نخواهد پذیرفت.(ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۴۳ )
حضرت مهدی (ع) بدعت ها و نو آوریهای دینی را ریشه کن نکرده ، رها نخواهد کرد.او تمام اجبارهای دینی در دوره آخر الزمان را از حالت اجباری در آورده و بصورت اختیاری خواهد کرد، همانگونه که در صدر اسلام اینگونه بوده است.(ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۱۶۳ )

۱۶ – حضرت مهدی (ع) خشونت و فلسفه خشونت را بر خواهد چید.
شیخ طوسی در کتاب الغیبة می گوید: ” هنگامی که زمانه ظهور او فرا برسد، خداوند به نور خود تمام دروغها را به دست او از بین خواهد برد، و به دست او تمام خشونت ها را به پایان خواهد برد. او (حضرت مهدی ) شرم بندگی و بردگی دیگران را از گردن شما برخواهد داشت”. (کتاب الغیبة ، بحارالانوار ج ۵۱ – محمد باقر مجلسی ، انتشارات انصاریان – ایران – قم – ۲۰۰۳ – ص ۱۳۲ ).
در زمان رهبری حضرت مهدی (ع) ، دوره حکام و ستمگران و برتری سیاسی ریاکاران و سالوسان و خیانتکاران به پایان خواهد رسید. (المهدی الموعود – ج ۱ – ص ۲۵۲)
۱۷- حضرت مهدی (ع) نسبت به حمایت از اسلام به شدت حساس است ، او از حقوق اسلامی حمایت جدی خواهد کرد.
کوچکترین کلمه ای که بر علیع اسلام زده شود، باعث آزرده خاطری وی خواهد شد. (ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۳۰ )
حضرت مهدی (ع) در مقابل ستمگران از حقیقت دفاع خواهند کرد. براستی او کسی است که حقیقت را از دل انسان استخراج و آن را احیا خواهد نمود. ( العقیلی ، النجم الثاقب فی بیان النعال من اولاد علی بن ابو طالب )
از نهج البلاغه : رسول مومنان (ص) فرمود: هنگامی که او (حضرت مهدی) از دیده ها پنهان شود، هیچ شخصی قادر نخواهد بود تا را او را شناسایی و رهگیری کند. (کتاب الغیبة، بحار الانوار، ج ۵۱ – انتشارات انصاریان – ایران – قم – ۲۰۰۳ – ص ۱۸۶)
۱۸- حضرت مهدی (ع) احادیث مربوط به آخرالزمان را به شیوه ای صحیح برای مردم توضیح خواهند داد.
ابو بشیر میگوید: من شنیدم که امام محمد باقر فرمودند: هنگامی که حضرت مهدی (ع) ظهور کند، شیوه رسول الله را بکار خواهد بست. و تنها اوست که قادر است که کارهای حضرت رسول را توضیح داده و تشریح کند . ( شیخ محمد بن ابراهیم نعمانی، الغیبة النعمانی ، ص ۱۹۱ )
اقبال الدین می گوید:
از محمد بن سینان ، امیر ابن شمیر ، جابر و ابو جعفر نقل شده است: دانش مربوط به کتاب خداوند تبارک و سنت رسول الله همانند یک نهال در قلب مهدی (ع) رشد کرده و به بالندگی خواهد رسید. ( کتاب الغیبة، بحار الانوار، ج ۵۱ – انتشارات انصاریان – ایران – قم – ۲۰۰۳ – ص ۷۲ )
۱۹- حضرتمهدی (ع) خرد نهفته در آیات قرآنی را برای مردم بازگو خواهد کرد، و موجب خواهد شد تا آنها خود به قرآن ایمان بیاورند.
هنگامی که مردم بر اساس فهم اندک خود به تفسیر آیات قرآنی می پردازند، او به اصلاح دیدگاههای مردم خواهد پرداخت، و آنها را به حقیقت قرآن رهنمون خواهد کرد. بدین ترتیب، او به مردم نشان خواهد داد ، که بدلیل دوری از حقیقت قرآن ، مردم چگونه عملا سنت اسلامی را فراموش کرده اند. او معانی حقیقی قرآن را برای ایشان شرح خواهد داد. ( نهج البلاغه ، خطبه ۱۳۴ )
شیوه تعامل حضرت مهدی به گونه ای خواهد بود که قلب همه انسانها را تحت تاثیر قرار خواهد داد، و مردم با یقین قلبی ، به سوی الله روی خواهند آورد. حتی آنهایی که از دین رویگردان شده بودند، با رضایت و اطمینان ، خود به وظایف و الزامات دینی شان عمل خواهند کرد.
۲۰- حضرت مهدی (ع) عادل و دادگر خواهد بود.
جهانی که قبل از آمدن او مملو بود از ظلم و جور ، با آمدن او پر خواهد شد از عدل و داد. (ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۲۰)
هنگامی که پیغامبر آنها بیاید، تمام تصمیمات آنها بر اساس عدالت خواهد بود، آنها اشتباه نخواهند کرد. ( سوره یونس – آیه ۴۷ )
۲۱- حضرت مهدی (ع) بخشنده خواهد بود.
طاووس : حضرت مهدی (ع) در توزیع کالاها بسیار بخشنده خواهد بود. (السیوطی، الحاوی للفتاوی ، ج ۲ – ص ۱۵۰ )
در دوره آخرالزمان ، خلیفه ای خواهد بود که کالاها را بدون شمارش و محاسبه توزیع خواهد کرد. ( المتقی الهندی، البرهان فی علامات المهدی آخر الزمان – ص ۱۵ )
رهبری از میان رهبران خواهد آمد که کالاها را شمارش نخواهد کرد. هرگاه از او چیزی خواسته شود، او پاسخ خواهد داد : برگیر. آنگاه شخص درخواست کننده، پیراهن خود را خواهد گسترد تا عطایای او را جمع کند. ( المتقی الهندی، البرهان فی علامات المهدی آخر الزمان – ص ۱۵ )
۲۲ – مبنای عملکرد حضرت مهدی (ع) مبتنی بر رضایت خداوند می باشد و نه رضایت مردم.
حضرت علی (ع) در این باره و اینکه پس از ظهور حضرت مهدی (ع) چه چیزی رخ خواهد داد، می گوید:
او نیازی به نظرات و قضاوت شخصی افراد نخواهد داشت؛ عملکرد او بر اساس قوانین قرآنی خواهد بود. ( میکاییل المکارم – ج ۱ – ص ۸۱ )
روزها و شبها به پایان نخواهد رسید تا اینکه مردی از خاندان من (حضرت مهدی) خواهد آمد، کسی که به سادگی ، جلوی بی نظمی و اغتشاش را خواهد گرفت، و از عمل کردن دلسرد و نومید نخواهد شد، حتی اگر تهدید به مرگ شود.( المتقی الهندی، البرهان فی علامات المهدی آخر الزمان – ص ۱۳ )
“ای رسول مومنان درباره حضرت مهدی (ع) با ما سخن بگو ” … پس آنگاه ایشان فرمودند: ” او هنگامی که مرگ وی را احاطه کند ، نخواهد ترسید. او به کناری نخواهد کشید، او به مومنانی که گرداگرد او حلقه زده اند ، پشت نخواهد کرد. هنگامی که جنگجویان به مخالفت با او برخیزند، او نخواهد ترسید، … او سخاوتمند و شجاع خواهد بود”. ( کتاب الغیبة، بحار الانوار، ج ۵۱ – انتشارات انصاریان – ایران – قم – ۲۰۰۳ – ص ۱۸۴ )
۲۳ – حضرت مهدی به مجاهده فکری خویش ادامه خواهد داد تا اینکه همه مردم را به راه راست بازگرداند.
او به کوششهای خویش ادامه خواهد داد تا اینکه همه مردم را به راه راست بازگرداند. (ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۲۳ )
حتی اگر کوهها در مقابل وی ایستادگی نمایند، او آنها را خرد کرده و راهی برای خود یافته و و به راه خود از میان کوهها ادامه خواهد داد، (ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۳۹ )
حضرت مهدی (ع) خود را به کار خویش اختصاص خواهد داد. (البرزنجی ، العشاء لعشرة الصئاح – ص ۱۷۵)
۲۴- حضرت مهدی (ع) به سرعت ، عمل خواهد کرد.
این کار هفت سال طول خواهد کشید، اما هر سال او معادل ۲۰ سال شما است. (ابن حجر الهیثمی، القول المختصر فی علامات المهدی المنتظر – چاپ قاهره – ص ۴۴)
۲۵ – حضرت مهدی بهترین استفاده ها را از تکنولوژی خواهد برد.
پیروان حضرت مهدی (ع) دارای این قدرت هستند که کل کره زمین را در عرض یک لحظه طی کنند. ( میکایل المکاریم – ج ۱ – ص ۱۴۴ )
امام صادق می گوید: او (حضرت مهدی) در بین رکن و مقام ابراهیم خواهد ایستاد و با صدای بلند فریاد خواهد زد: ای نمایندگان من ، ای اصحاب خاص من، ای کسانی که خداوند شما را در این دنیا مهیا کرد تا به یاری من بشتابید، از من اطاعت کنید و به سوی من بیایید. آنها صدای او را خواهند شنید، در حالی که در شرق و غرب عالم هستند، در خانه های خود هستند و یا در محراب. صدای او به گوش همه آنها خواهد رسید، و همگی بسوی او خواهند شتافت، و در اندک زمانی گرداگرد او حلقه خواهند زد، در عرض یک چشم بر هم زدن. این اجتماع در بین رکن و مقام ابراهیم رخ خواهد داد ( قبل از طلوع آفتاب) . ( بحارالانوار – ج ۵۳ – ص ۷)
دانلود تمام سریال ظهور 2 | the arrived total episodes
و این بار در یک اقدام ضربتی برآن شدیم تا لینک دانلود تمامی قسمت های سریال مستند ظهور کرده (ظهور ۲ | The Arrived) ساخته عبدالله هاشم را در اختیار شما کاربران عزیز سایت ثائر قرار دهیم.
تمامی قسمت ها لینک مستقیم بوده ، با کیفیتی فوق العاده.
برای آشنایی با نحوه دانلود به ادامه مطلب رجوع کنید…
(طبق در خواست . آموزش کرک نرم افزار IDM به صورت خلاصه گذاشتم )
بعد از دانلود IDM . نرم افزار رو نصب کنید و برای کرک نرم افزار یادتون باشه 1- نرم افزار IDM رابببندید (به طور کامل ) 2- اینترنت باید قطع باشه و بعد کرک را باز کنید و نصب کنید . زیرا اگر اینترنت وصل باشه . اگه بخواید کرک کنید . نرم افزار کرک رو قبول نمیکنه و میخواد آپدیت شه .
اگه مشکلتون حل نشد . مشکلتونو بگید حل کنم .برای آموزش کار پایین
(اگر تصویری کامل مشخص نیست ، روش کلیک کنید تا تصویر رو با کیفیت بهتر و اندازه بزرگتر ببینید)
اول باید نرم افزار Internet Download Manager را دانلود و نصب کنید. میتوانید از این لینک استفاده کنید:
دانلود نرم افزار با لینک مستقیم- ۴٫۶۳ مگابایت | لینک کمکی
پسورد فایل زیپ : www.asandownload.com
بعد از دانلود و نصب این نرم افزار، یک مرورگری (Browser) نصب کنید که قابلیت اجرای فایلهای فلش را داشته باشد . ما فایرفاکس (FireFox) ، اپرا (Opera) یا کروم (Chrome) را پشنهاد میکنیم
سپس اول دانلود منیجر و بعد مرورگرتون رو اجرا کنید:

بعد وارد سایت هاشم استودیو بشوید:
بعد روی گزینه Films کلیک کنید:
روی قسمتی که میخواهید دانلود کنید ، کلیک کنید:
بعد کمی منتظر باشید تا برنامه دانلود منیجر پیغام دانلود فابل تصویری را بدهد، روی آن کلیک کنید:
و بعد روی گزینه “شروع دانلود” کلیک کنید و لذت ببرید :
صلوات یادتون نره !!!
¯`°?·¤.¸¯`°?·¤.¸¯`°?·¤.¸ (¯`v´¯) (¯`v´¯) ¸.¤·?°´¯¸.¤·?°´¯¸.¤·?°
.¤·?°´¯.¤·?° اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ¯`°?·¤.¸¯`°?·¤.
¸.¤·?°´¯¸.¤·?°´¯¸.¤·?°´¯(¯`v´¯?) (¯`v´¯)¯`°?·¤.¸¯`°?·¤.¸¯`°?·¤.?¸
منبع: وب سایت ثائر - کمی امانت دار باشیم
سایت ارائه کننده به شما (کپی برداری از این مطلب بدون ذکر منبع ممنوع است)
دانلود کتب فارسی نوشته شده توسط استاد “خادم الامام (عج) “
دانلود کتب فارسی نوشته شده توسط استاد “خادم الامام (عج) “
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
دجال کدام مهره خود را در آمریکا به قدرت می رساند ؟
____________________________________________________________________
حیله کثیف دستکاری طرح های محرم
____________________________________________________________________
حذف نام خدا از دلار و تخریب مسجد الاقصی
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
آخرین پادشاه های حجاز در آخر الزمان
____________________________________________________________________
دانلود کتب درباره ی یهود و صهیونیسم
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
دانلود کتاب مسیحیت از واقعیت تا تحریف
____________________________________________________________________
دانلود کتاب شریعت آلیستر کرولی
____________________________________________________________________
دانلود کتاب چرا پروتکل های یهود جعلی است ؟
____________________________________________________________________
دانلود کتاب دنیا بازیچه یهود ( کامل)
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
دانلود نرم افزار آخرالزمان و دجال
ظهور نزدیک است
|
نگاهی به بشارتهای ظهور در جدیدترین فرمایشات آقا
|
..::: ظهور نزدیک است :::..
حسین مداحی
آنچه که من به شما جوانان عزیز و فرزندان خودم عرض میکنم، این است که بدانید امروز تاریخ جهان، تاریخ بشریت، بر سر یک پیچ بزرگ تاریخى است. دوران جدیدى در همهى عالم دارد آغاز میشود. نشانهى بزرگ و واضح این دوران عبارت است از توجه به خداى متعال و استمداد از قدرت لایزال الهى و تکیهى به وحى. بشریت از مکاتب و ایدئولوژىهاى مادى عبور کرده است. امروز نه مارکسیسم جاذبه دارد، نه لیبرالدموکراسى غرب جاذبه دارد – مىبینید در مهد لیبرالدموکراسى غرب، در آمریکا، در اروپا چه خبر است؛ اعتراف میکنند به شکست – نه ناسیونالیستهاى سکولار جاذبهاى دارند. امروز در میان امت اسلامى، بیشترین جاذبه متعلق است به اسلام، به قرآن، به مکتب وحى؛ که خداى متعال وعده داده است که مکتب الهى و وحى الهى و اسلام عزیز میتواند بشر را سعادتمند کند. این یک پدیدهى بسیار مبارک و بسیار مهم و پرمعنائى است. (دهم بهمن ماه نود – دیدار با شرکتکنندگان در اجلاس جهانى جوانان و بیدارى اسلامى ) اگر به جای برخی کلمات در فرمایشات معظم له ، معادل آنرا قرار دهیم : پس معنی خط اول جملات حضرت آقا می شود این :
این سه نکته با توجه به
فرمایش مقام معظم رهبری مبنی بر اعتراف غرب به شکست و نیز عبور از مکاتب و
ایدئولوژی های مادی ، اشاره به جهان شمولی دین مبین اسلام داشته که در آیات
متعدد قرآن مجید بدان اشاره شده است. با توجه به سخنان مقام معظم رهبری از ابتدای جنبش بیداری اسلامی تا به امروز و تحلیل های ایشان در مورد اتفاقات غرب ، این سخنان که از آغاز دوران جدیدى در همهى عالم حکایت می کند ، صریح ترین سخنان مقام معظم رهبری است که به واقعه ی ظهور شرایط جدید اشاره دارد. شرایط جدیدی که از ابتدای خلقت تا به امروز ، به وقوع نپیوسته بود اما در این روزها شاهد آن هستیم . و از آنجایی که شرایط فعلی ، شرایطی جهان
شمول است می توان آنرا به مقدمات ظهور دولت موعود الهی که إنّ الأرض یرثها
عبادی الصالحون است ؛ تعمیم داد . |
دانلودكتاب

همناطور که میدانید پروژه "هارپ "، جایگزین زمینی طرح «جنگ ستارگان»، به واسطه قدرت های متعدد و خارق العاده ای كه پدید می آورد، «سلاح نهایی» آمریكا محسوب می گردد.
آیا می دانید سیستم هارپ چیست؟لایه یونوسفرچیست؟
دلیل خیلی از زلزله ها چیست؟
مخوف ترین سلاح چیست؟
آیا دوست دارید حقیقت را بدانید. (پس از اینجادانلود کنید )
کتاب های بسیار مفید درباره ی فراماسونری و کابالا
لینک دانلود:
لینک دانلود فایل PDF مقاله ی راز نماد سطح شطرنجی
لینک دانلود فایل PDF مقاله ی واکاوی نمادگرایی عمارت کنگره ایالات متحده
لینک دانلود فایل PDF مقاله ی آستانه قزاقستان پایتخت ماسونی
لینک دانلود فایل PDF مقاله ی نقد معماری ساختمان قانونگذاری مانتیوبا
لینک دانلود فایل PDF مقاله ی راز دو نماد پرکاربرد جوامع مخفی
لینک دانلود فایل PDF مقاله ی پارلمان اروپا نماد دشمنی با خدا
لینک دانلود فایل PDF مقاله ی نقد معماری دادگاه عالی اسرائیل
موضوع کتابها :تاریخچه بهائیت
نام کتاب حجم لینک دانلود
تاریخ جامع بهائیت 26 , 118 KB دانلود
تاریخ بهائی گری در ایران 0 , 777 kb دانلود
پیدایش 2 , 607 KB دانلود
تاریخ پیدایش بابیت و بهائیت 0 , 235 KB دانلود
شیخی گری و بابی گری 30 , 082 KB دانلود
نقطة الکاف 1 , 548 KB دانلود
جستارهایی از تاریخ بهائی گری در ایران 0 , 969 KB دانلود
بهائیت و تحریف تاریخ 0 , 969 KB دانلود
نام کتاب حجم لینک دانلود
پرنس دالگورکی 1،333 KB دانلود خاطرات کینیاز دالگورگی 0 , 147 text kb دانلود text
6 , 142 pdf KB دانلود pdf جای پای تزار 2 , 539 KB دانلود
پیر استعمار 2 , 578 KB دانلود
بهائیت و سرویس
اطلاعاتی انگلیس 0 , 217 KB دانلود
بهائیت رقص استعمار 3 , 552 KB دانلود
مزدوران استعمار
در لباس مذهب 3 , 552 KB دانلود

عنوان:کتاب ماهیت بابیت و بهائیت
دانلودSize: 122 KB
نام کتاب حجم لینک دانلود
خاتمیت و پاسخ به ساخته های بهائیت 0 ,833 KB دانلود
خاتمیت اثر شهید مطهری 0 , 238 kb دانلود
خاتمیت پیامبر اسلام و ابطال تحلیلی 22 , 257 KB دانلود فارسی
بابی گری و بهائی گری 19 , 512 KB دانلود انگلیسی
عنوان : کتاب فراموشخانه و فراماسونری در ایران (جلد اول-قسمت اول)
![]()
نوع : تاریخی
زبان : فارسی
نوع فایل : PDF
تعداد صفحات : 394
حجم : 37,495 KB
درباره کتاب :
اسماعیل رائین (زاده ۱۲۹۸ خورشیدی - درگذشته ۱۰ دی ۱۳۵۸ خورشیدی) محقق و مورخ بوشهری بود. کتاب مشهور او به نام فراموشخانه و فراماسونری در ایران است. عبدالرحیم جعفری، بنیانگذار و مالک انتشارات امیرکبیر [تا سال ۱۳۶۲]، پیرامون چگونگی مرگ رائین چنین میگوید که پس از چاپ کتاب فراموشخانه و فراماسونری در ایران، «یک وکیل شرخر» اسماعیل رائین به شکایت از او نزد دادستانی انقلاب اسلامی برمیانگیزد به گونهای که در سال ۱۳۵۸، عبدالرحیم جعفری چندین و چند بار به دادستانی انقلاب فراخوانده میشود و حتی او را «ممنوع المعامله» میکنند و حسابهای بانکی انتشارات امیرکبیر را میبندند؛ تا جایی که به گفتهٔ او دیگر «چیزی نمانده بود تشکیلاتم به کلی متوقف شود». در همان روزگار، روزی مأموران دادستانی انقلاب اسلامی به همراه رائین و «همدستانش»، بی آنکه پیشتر جعفری را آگاه کرده باشند به دفتر انتشارات امیرکبیر میآیند و عدهای ازکارکنان مؤسسه هم که از توهین رائین به آیت الله خمینی خشمگین بودند، هنگامی که پی به آمدن او بردند، بر ضدش شعار دادند و از آنجا که پیشتر بارها به رائین حمله قلبی دست داده بود، در اتاق رئیس دفتر انتشارات حال وی دگرگون شد و مرد. فراموشخانه و فراماسونری در ایران کتابی است از دهه هزار و سیصد و چهل خورشیدی، نوشته مورخ، اسماعیل رائین در سه جلد که ابتدا در ایتالیا و سپس در ایران به چاپ رسید. در این کتاب تاریخ سازمانهای سری فراماسونری در ایران و نام چند صد عضو ایرانی این سازمانها آورده شده است. در این کتاب دهها کلیشه از مدرک عضویت، سوگندنامه، دعوتنامه به مجالس و تصاویر ایرانیان فراماسون ملبس به جامهٔ فراماسونها آورده شده است. سه جلد کتاب اسماییل رائین حاوی اطلاعات مفیدی در مورد فراماسونری در ایران است. کتاب شامل شماری از انتقادات و در مورد توطئه هایی است که نویسنده به فراماسونری نسبت می دهد. اما کتاب دارای تبلیغات خصمانه و شعارهای احساسی و اتهامات ریز و درشت علیه فراماسونری است. در ایران کتابها و نوشتارهای ضد فراموسنری که عمدتا توسط نویسندگان مذهبی، ملی گرایان، رادیکال و بنیاد گرایان منتشر شده است، روش بیان تلخ ضد ماسونری اسمائیل رایین را دنبال می کنند که ماسونها را به تمام انواع توطئهها علیه ملت ایران متهم می کرد. تم تکراری این کتابها ارتباط ماسونری به نظریه توطئه جهانی انگلیس-صهیونیسم است. هرچند این کتابها اطلاعات اندکی بر کارهای رایین می افزایند
لینک دانلود
پسورد : www.iranmeet.com
منبع : iranmeet
عنوان : کتاب فراموشخانه و فراماسونری در ایران (جلد اول-قسمت دوم)
![]()
نویسنده : اسماعیل رائین
نوع : تاریخی
زبان : فارسی
نوع فایل : PDF
تعداد صفحات : 340
حجم : 32,719 KB
درباره کتاب :
اسماعیل رائین (زاده ۱۲۹۸ خورشیدی - درگذشته ۱۰ دی ۱۳۵۸ خورشیدی) محقق و مورخ بوشهری بود. کتاب مشهور او به نام فراموشخانه و فراماسونری در ایران است.
عبدالرحیم جعفری، بنیانگذار و مالک انتشارات امیرکبیر [تا سال ۱۳۶۲]،
پیرامون چگونگی مرگ رائین چنین میگوید که پس از چاپ کتاب فراموشخانه و
فراماسونری در ایران، «یک وکیل شرخر» اسماعیل رائین به شکایت از او نزد
دادستانی انقلاب اسلامی برمیانگیزد به گونهای که در سال ۱۳۵۸، عبدالرحیم
جعفری چندین و چند بار به دادستانی انقلاب فراخوانده میشود و حتی او را
«ممنوع المعامله» میکنند و حسابهای بانکی انتشارات امیرکبیر را میبندند؛
تا جایی که به گفتهٔ او دیگر «چیزی نمانده بود تشکیلاتم به کلی متوقف شود».
در همان روزگار، روزی مأموران دادستانی انقلاب اسلامی به همراه رائین و
«همدستانش»، بی آنکه پیشتر جعفری را آگاه کرده باشند به دفتر انتشارات
امیرکبیر میآیند و عدهای ازکارکنان مؤسسه هم که از توهین رائین به آیت
الله خمینی خشمگین بودند، هنگامی که پی به آمدن او بردند، بر ضدش شعار
دادند و از آنجا که پیشتر بارها به رائین حمله قلبی دست داده بود، در اتاق
رئیس دفتر انتشارات حال وی دگرگون شد و مرد. فراموشخانه و فراماسونری در
ایران کتابی است از دهه هزار و سیصد و چهل خورشیدی، نوشته مورخ، اسماعیل
رائین در سه جلد که ابتدا در ایتالیا و سپس در ایران به چاپ رسید. در این
کتاب تاریخ سازمانهای سری فراماسونری در ایران و نام چند صد عضو ایرانی
این سازمانها آورده شده است. در این کتاب دهها کلیشه از مدرک عضویت،
سوگندنامه، دعوتنامه به مجالس و تصاویر ایرانیان فراماسون ملبس به جامهٔ
فراماسونها آورده شده است. سه جلد کتاب اسماییل رائین حاوی اطلاعات مفیدی
در مورد فراماسونری در ایران است. کتاب
شامل شماری از انتقادات و در مورد توطئه هایی است که نویسنده به
فراماسونری نسبت می دهد. اما کتاب دارای تبلیغات خصمانه و شعارهای احساسی و
اتهامات ریز و درشت علیه فراماسونری است. در ایران کتابها و نوشتارهای ضد
فراموسنری که عمدتا توسط نویسندگان مذهبی، ملی گرایان، رادیکال و بنیاد
گرایان منتشر شده است، روش بیان تلخ ضد ماسونری اسمائیل رایین را دنبال می
کنند که ماسونها را به تمام انواع توطئهها علیه ملت ایران متهم می کرد.
تم تکراری این کتابها ارتباط ماسونری به نظریه توطئه جهانی
انگلیس-صهیونیسم است. هرچند این کتابها اطلاعات اندکی بر کارهای رایین می
افزایند
لینک دانلود
پسورد : www.iranmeet.com
عنوان : کتاب مکتب در فرآیند تهاجمات تاریخی

نویسنده : مرتضی رضوی
نوع : مذهبی
زبان : فارسی
نوع فایل : PDF
تعداد صفحات : 157
حجم : 1.65 مگابایت
درباره کتاب :
ولایتیان و وصایتیان
بررسی کتاب مکتب در فرآیند تکامل نوشته مدرسی طباطبائی
هشدار :
IE: در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی دکمه Download راست کلیک کرده و گزینه ...Save Target As را انتخاب کنید.
Firefox: در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی دکمه Download راست کلیک کرده و گزینه ...Save Link As را انتخاب کنید.
لینک دانلود
پسورد : www.iranmeet.com
منبع : iranmeet
عنوان : دانلود کتاب فراماسونری چیست برای موبایل
نام کتاب: فراماسونری
نویسنده: علی اکبر رائفی پور
تعداد صفحات:نامشخص
فرمت کتاب: جاوا
زبان کتاب: فارسی
توضیحات:
فراماسونری
چیست؟می توان گفت این سؤالی است که افراد بسیاری قادر به پاسخ دادن نیستند و
یا اطلاعات دقیقی در این رابطه ندارند. این در حالی است که این تشکیلات و
اعضای آن، نقش مهمی در تاریخ داشته اند و شناخت این تشکیلات، برای ما
مسلمانان امری لازم و ضروری است. کلمه ی ماسون (mason) یعنی بنّا، فراماسون
(Freemason) یعنی بنّای آزاد. ماسونری یک تشکیلات منظم جهانی است که بر
ارکان دولت های جهان و اکثر وجوه زندگی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جوامع،
سلطه یافته است و بسیار هم آزادانه عمل می کند. کسی که عضو فراماسونری است،
ماسون یا فراماسون نامیده می شود. یکی از بزرگترین اهداف گروه های ماسونی
این است که زمینه را برای حکومت فردی از بین ماسون ها با عنوان نمادین ضد
مسیح (Antichrist = دجال)، یا به تعبیر بعضی از گروه های ماسونی، فرعون
جدید (New Pharaoh) آماده کنند. فراماسونری جمعیتی سرّی است که کسی به
راحتی نمی تواند در حریم آن نفوذ کند.
فهرست کتاب:
- رازهای شیطان پرستی(ماسونی) یک دلاری
- شواهد ارتباط آمریکا با فراماسونری
- ابزارهای فراماسونری
- اهداف فراماسونری
- علامات و اعداد در فراماسونری
- عقاید فراماسونری
- نحوه ی اوج گیری فراماسونری
عنوان کتاب:بهائیت و کودتای رضاخان

نویسنده: علی حقیقتجو
فرمت: PDF
ارسال کننده: soske_sefid2001@yahoo.com
زبان: فارسی
تعداد صفحات: 5
تاریخ درج: 18/4/1390
توضیحات:
لینک دانلود 75 کیلو بایتعنوان : کتاب امام مهدی (عج)

نویسنده : رسول رضوی
نوع : مذهبی
زبان : فارسی
نوع فایل : PDF
تعداد صفحات : 98
حجم : 818 کیلوبایت
هشدار :
IE: در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی دکمه Download راست کلیک کرده و گزینه ...Save Target As را انتخاب کنید.
Firefox: در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی دکمه Download راست کلیک کرده و گزینه ...Save Link As را انتخاب کنید.
لینک دانلود
پسورد : www.iranmeet.com
عنوان : از شوالیه های معبد تا مصر باستان(فراماسونری)
نویسنده: هارون یحیی
مترجم: ف. شفیعی سروستانی
حجم کتاب: 573 KB
توضیحات:
شوالیههای معبد در طول دوران استقرار در اورشلیم دستخوش تغییرات بزرگی قرار گرفتند و در حضور مسیحیت عقاید دیگری اتخاذ نمودند. در نهاد این موضوع رازی نهفته است كه آن را در معبد سلیمان كشف كردهاند. نویسندگان، اعضای نظام معبد را محافظان زائران مسیحی فلسطین میدانند كه تظاهر به این عمل مینمودند و هدف حقیقیشان كاملاً متفاوت بود .در اواخر قرن نوزدهم «چارلز ویلسون» از «انجمن مهندسان رویال» تحقیقات باستانشناسی را در اورشلیم آغاز نمود. او به این نتیجه رسید كه شوالیههای معبد برای مطالعه ویرانههای معبد به اروشلیم رفتهاند. ویلسون در زیر شالوده معبد نشانی از حفاری و كاوش یافت و به این نتیجه رسید كه این اعمال با ابزار متعلق به شوالیههای معبد صورت پذیرفتهاند. این اقلام در مجموعه «رابرت برایدون» كه آرشیو اطلاعاتی گستردهای در رابطه با نظام معبد در اختیار دارد موجود است fbook 1
لینک دانلودعنوان :جهانی سازی، عدالت اقتصادی و مهدویت{کتاب}

نویسنده: ناصر جهانیان
ناشر: آی آر پی دی اف
زبان: فارسی
نوع فایل: exe
حجم کتاب: 375 کیلوبایت
توضیحات:
این کتاب در پی آن است تا اثبات کند نهادها وسازکارهای نظام اقتصادی سرمایه داری جهانی به سرکردگی ایالات متحده آمریکا نتنها عدالت اقتصادی به ارمغان نمی آورد، بلکه جهان را پر از ظلم، تبعیض، فقر ونابرابری بیش از پیش خواهد کرد وپارادایم مرسوم کنونی بازار آزاد سرمایه داری، علیرغم تاخت وتازهای کنونی خود سرانجام مفتضح خواهد شد ومردم جهان امید خود را به این پارادیم برای بهبودی اوضاع از دست خواهند داد وپارادایم جدیدی که یکی از موضوعات اصلیش تبیین عدالت جدید است، به منصه ظهور خواهد رسید. این پیام امید بخش که از آن قرآن کریم وروایت می باشد، مهدویت همان پارادایم جدید است.
IE: در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی دکمه Download راست کلیک کرده و گزینه ...Save Target As را انتخاب کنید.
Firefox: در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی دکمه Download راست کلیک و گزینه ...Save Link As را انتخاب کنید.
عنوان: چشم اندازى بر برخى از آسیبهاى تربیتی مهدویت{کتاب}

نویسنده:مریم معین الاسلام
ناشر: آی آر پی دی اف
زبان: فارسی
نوع فایل: exe
حجم کتاب: 369 کیلوبایت
توضیحات:
مهدویت سرچشمه هر خیر وجلوهگاه همه نیکیها وزیباییها، چشم اندازی زیبا به جهان آینده ورمز پیروزی واستمرار انقلاب اسلامی ایران است. این اعتقاد از توانمندترین عوامل رشد وبالندگی یک جامعه است که آن را از غلتیدن در فسادها وتباهیها حفظ میکند. به هر حال زنده ماندن، بالندگی وبقای اسلام وشیعه در گروِ این حقیقت بزرگ است.IE: در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی دکمه Download راست کلیک کرده و گزینه ...Save Target As را انتخاب کنید.
Firefox: در صورت دانلود نشدن کتاب، بر روی دکمه Download راست کلیک و گزینه ...Save Link As را انتخاب کنید.
دانلود كتاب
دانلود طرح درس دینی و زندگی
مفهومی و تشریحی از دین وزندگی (1)
درس اول:
1- حضرت ابراهیم (ع) کدام جهت را برای زندگی خود انتخاب کرد؟ چرا ؟ 1 نمره
2- حضرت ابراهیم در پاسخ به قوم خود که با او ستیزه میکردند چه فرمود؟1 نمره
3- چه زمانی حضرت ابراهیم به یقین رسید؟1 نمره
4- این عبارت قرآنی را ترجمه کنید: " فلما رآی الشمس " 75/0
درس دوم:
1- استعداد انسان را با استعداد گیاهان و حیوانات مقایسه کنید.5/1 نمره
2- حقیقت زندگی انسان چیست؟ 1نمره
3- پیام آیه مقابل را بنویسید:" کل نفس بما کسبت رهینه " 5/0 نمره
درس سوم:
1- چرا برای انتخاب صحیح هدف ها نیازمند به معیار و ملاک هستیم ؟ 1 نمره
2- اگر هدف های پایان پذیر به عنوان هدف اصلی انتخاب شوند نتیجه آن برای انسان چیست؟ 1 نمره
3- تفاوت میان دل بستگی ها بیشتر تحت تاثیر چه عاملی است؟ 5/0 نمره
4- تلاش چه کسانی در زندگی نتیجه خواهد داد؟وآنها را به هدف خواهد رساند؟ 1 نمره
درس چهارم:
1- با یک مثال توضیح دهید که چرا هدف های پایان پذیر ارزش و اهمیت یکسانی ندارند؟ 5/1 نمره
2- قرآن برترین هدف زندگی را در چه می داند؟ 1 نمره
3- حضرت ابراهیم از بیات این جمله " من آنچه را که افول می کند دوست ندارم " چه درسی را به مردم آموخت؟ 1 نمره
4- ترجمه آیه زیر را بنویسد:
وعد الله المومنین و المومنات . . . . . . . . . . . .
جنات تجری من تحتها الانهار . . . . . . . . . . .
خالدین فیها . . . . . . . . . . . .
درس پنجم:
1- چرا خداوند را آنگو نه که شا یسته است نمی توان شنا خت ؟ 1 نمره
2- چرا انسان نیازها و خواستهای خود را از خدا می خواهد؟ توضیح دهید. 1نمره
3- ُمضمون کدام عبارت با آیه ی زیر مطا بقت دارد؟ 5/0 نمره
" ایا ک نستعین "
الف- به درگاه چه کسی جز تو پناه برم .
ب- از چه کسی جز تو مد د طلبم .
ج- از چه کسی جز تو روزی بخواهم .
درس ششم
1- ترجمه ی آیه ی زیر را کامل کنید وبنو یسید آیه به کدام یک از صفا ت الهی اشاره دارد؟ 2 نمره
"سبحان الذی خلق الا زواج کلها" . . . . . . . . . . .. .
"مما تنبت الارض " از آنچه زمین می رو یاند.
"ومن انفسهم " . . . . . . . . . . .
"و مما لا یعلمون" واز آنچه نمی دانید .
2- صفات ثبوتی را از سلبی مشخص نمایید. 1 نمره
مختوق ......... حکیم ......... شریک...... غفا ر ..........
درس هفتم :
1- چه صفا تی را می توان به خدا نسبت داد؟ چرا؟ 5/1 نمره
2- چرا باید برخی از صفات را از خداوند سلب کرد با ذکر نمونه توضیح دهید ؟ 5/1 نمره
3- منظور از اینکه میگوییم خداوند صفات مختو قات رادارا ست چیست ؟ 5/1 نمره
4- تفاوت صفات خداوند و صفات انسانها در چیست ؟ 5/1 نمره
5- صفات ثبوتی خدا را با یک مثال تعریف کنید. 1 نمره
6 - صفات سلبی خدا را با یک مثال تعریف کنید . 1 نمره
درس هشتم:
1- ایمان چیست و ار دیدگاه قرآن جا یگاه آن کجاست؟ 5/1 نمره
2- ایمان را تعریف کنید ؟ 1 نمره
3- عمل صالح وکار شایسته وقتی ارزشمند است که بر اساس ......... انجام گرفته باشد .25/0 نمره
4- درحقیقت عمل شایسته ثمره ومیوه ی.......... است.25/0 نمره
5- چه زمانی در انسان حرکت به سوی عمل آغاز می شود . 1 نمره
6- از دیگاه قرآن کریم قلب زیبایی ها وآلودگیهایی دارد چهار مورد از آن را بنویسید ؟2 نمره
درس نهم :
1- پیام آیات ریر را بنویسید .1 نمره
الف- الذین فی صلا تهم خاشعون " ب- "الذین هم للزکوه فاعلون "
2- چرا پاکی در دوران نوجوانی وجوانی از اهمیت خاصی برخوردار است ؟ 1 نمره
3- راههای رسیدن به ایمان را نام ببرید. 1 نمره
4-تفکر پیرامون " آیات خدا در گستره ی هستی یکی از راههای رسیدن به ایمان است آن را توضیح دهید ؟ 1 نمره
5-توجه دائم به خداو ذکراو در گستره ی هستی یکی از راههای رسیدن به ایمان است آن را توضیح دهید ؟ 1 نمره
6-چه کارهها یی مانع یاد خدا میشود ؟ 1نمره
7-از دیدگاه امام خمینی چه زمانی انسان می تواند خودش را اصلاح کند چرا ؟ 1 نمره
درس دهم :
1- "عزم" از نظر لفوی به چه معناست ؟ 5/0 نمره
2- چرا عزم موجب ظهور گوهر انسانیت ( اختیار ) می شود ؟ 5/0 نمره
3- چهار مورد از آ ثار عزم را بنویسید 0 1نمره
4- از کجا بدانیم آنچه خداوند در مسیر بندگی و تکلیف از ما میخواهد فقط برای سعادت ما ست؟ توضیح دهید ؟. 2نمره
5-عبارت زیر راکامل کنید : 5/0 نمره
الف) دین همان راه ......... یعنی رضایت خداست 0
ب) میزان دین داری ما به میزان .......... به این عهد وپیمان است .
6- عهد ومیثاق انسان وخدا معمولا در چند مرحله صورت میگیرد ؟ نام ببرید. 5/1 نمره
7- واژه های زیر را با ذکر یک مثال تعریف کنید .1 نمره
اتف- واجب ب- حرام
8- اصطلاحات زیر را با ذکر یک مثال تعریف کنید 5/1نمره
الف-مستحب ب-مکروه ج-مباح
9- چرا لقمان حکیم به فرزندش سفارش می کند که "بر آنچه به تو می رسد صبرکن که این نشانه ی عزم در کارهاست"؟ 1 نمره
10- تجدید عهد چه آثاری را به دنبال دارد ؟ 5 /0 نمره
11- چرا انسانها به تکمیل عهد نیازمندند ؟ 5/0 نمره
درس یازدهم:
1- چهار مورد از عوامل تقویت کننده ی عزم را بنویسید. 1 نمره
2- عبارت قرآنی را ترجمه کنید0 "وسارعوا الی مغفره من ربکم " 75/0 نمره
3- چرا میان تصمیم وعمل نباید فاصله بیفتد ؟ 1 نمره
4 - تاثیر احساس حضور در پیشگاه خدا و فرشتگان را در اعمال انسان بنویسید . 1نمره
5 - چه تفاوتی میان شخص فراموشکار وغافل وجود دارد ؟ 1 نمره
6- چه عاملی موجب تداوم عمل می شود ؟ 5/0 نمره
7- منظور از رعایت " اصل اغتدال " ازعوامل تقویت کننده ی عزم را توضیح دهید .1 نمره
8 - براساس آیات قرآن کریم در چه کسانی ترس و حزن واندوه راه ندارد ؟ 5/0 نمره
درس دوازدهم:
1- مراقبت را که "از راههای وفای به عهد است " با ذکر مثالی بنویسید . 1 نمره
2-ا عمال و رفتارهای ما چند جنبه دارد نام ببرید .75/0 نمره
3 - تفاوت میان رکن و غیر رکن را با ذکر مثالی بنویسید .1 نمره
4- ارکان نماز را نام ببرید. 25/1 نمره
5- مهمترین جنبه ی هرعمل چیست توضیح دهید 1 نمره
6- چرا محاسبه بعد از مراقبت از اهمیت خاصی برخوردار است .5/1 نمره
7- بهترین زمان محاسبه از اعمال چه موقع است ؟ چرا ؟ 5/1 نمره
8- پیا م حدیث مقابل را بنویسید "ثمره المحاسبه صلاح النفس " 5/0 نمره
9- آسان گرفتن وگذشت در چه صورتی پسندیده ودر چه صورتی نا پسند است ؟ 1 نمره
درس سیزدهم:
1- حضرت تقمان چه سفارش های به فرزند خود کرد تا دربرنامه ی زندگی ما قرارگیرد؟ (چهار مورد)1 نمره
2-ا سوه را تعریف کرده وچه کسی می تواند برای ما اسوه باشد . 1نمره
3- وظایف وبرنامه های زندگی که برای انجام آنها با خداعهد می بندیم به چند دسته تقسیم می شود؟ با مثال بنویسید .5/1 نمره
4- چهار مورد از آداب خوردن وآشامیدن درزندگی پیامبر را بنویسید .1 نمره
5- اهمیت ورزش و تندرستی از دیدگاه پشوایان اسلام را بنویسید .1 نمره
درس چهاردهم :
1 - این عبارت قرآنی به چه موضوعی اشاره دارد ؟
"هذا بیان للناس وهدی و موعظه للمتقین" 5/0 نمره
2- ترجمه ی عبارات قرآنی زیر را بنو یسید.
اتف-"افلا یتد برون القرآن . . . . . . . . . . . . .. 5/0نمره
ب –"ان هو الا ذکر وقرآن مبین" . . . . . . . . . . . 75/0 نمره
3- چهار مورد از اثرات ونتایج هدایت قرآن رابنویسید .1 نمره
درس پانزدهم:
1- با توجه به آیه ی 186 سوره ی بقره خداوند دعای چه کسانی را اجا بت می کند ؟ 5/0 نمره
2- بر اساس آیه ی مقا بل "اننی انا الله لا اله الا انا فا عبد نی و ا قم الصلو ه لذ کری " انسان در برابر
پروردگار خود چه وظیفه ای دارد؟ 5/0 نمره
3- ترجمه ی عبارت قرآنی رابنویسید. "و اذا سالک عبادی فانی قریب " 1 نمره
درس شانزدهم:
1- آب مطلق ومضاف چه فرقی دارند؟ 1 نمره
2- پوشش زنان در هنگام نماز چگونه باید باشد ؟ 1 نمره
3- اگر لباس یا مکان نماز گزار نجس باشد نماز او ........ است. 25/0 نمره
4- خواب در چه صورتی وضو را باطل می کند ؟ 5/0 نمره
5- حکم انگشتر وحلقه ی طلا در نماز برای مردان چیست ؟ 5/0 نمره
6- وظیفه کسی که، شک کند وضو یش با طل شده یا نه، چیست ؟ 5/0 نمره
7- مسح کردن روی جوراب وکفش چه حکمی دارد ؟ 1 نمره
8- با توجه به سخن امام رضا (ع) چرا انسان به وضو امر شده است ؟ 1 نمره
9- حکم مسح سر وپا در وضو چیست ؟ 1نمره
درس هفدهم:
1- یک دوست خوب در باره ی خطا ی دوستش چه رفتاری باید داشته باشد؟ 1 نمره
2- با توجه به سخن امام علی ( ع ) عاجز ترین مردم در رابطه با دوست چه کسی است.؟ 1 نمره
3- به چه دوستی می توان اعتماد کرد. (چهار مورد ) 2 نمره
4- در قرآن کریم و سخنان پیشوایان دین دوست واقعی کیست؟ دو مورد از صفاتش رابنویسید. 1 نمره
درس هیجدهم:
1- وظا یف ما نسبت به دوستان خود چیست ؟چهار مورد بنویسد . 1 نمره
2- چرا حفظ دوستی از به دست آوردن آن مشکل تر است ؟ 1نمره
3- شرط تداوم دوستی ها چیست؟ توضیح دهید .1 نمره
4- چه عواملی پیوند دوستی ها را سست می کند .1نمره
سوالات مفهومی درس سوم دین و زندگی 2
بنام خداوند جان و خرد
سوالات مفهومی درس سوم دین و زندگی 2
1- چرا فقط بین موجودات، انسان مسئول سرنوشت خویش است؟
2- کرامت انسان از چه موهبتهای الهی سرچشمه می گیرد؟
3-تمایز و برتری انسان بر سایر موجودات به سبب چه ویژگی های اوست؟
4- فَاقِم وجهک للذین حنیفا، فطره الله التی فطرالناس علیها ............ با توجه به آیه شریفه:
الف-حنیف چه وصفی از دین الهی را بیان می کند؟
ب- آیه شریفه به کدام گرایش انسان اشاره دارد؟ این گرایش انسان را به چه مسیری سوق می دهد؟
5- طبق آیه شریفه: و نفس و ما سواها فالهمها فجورها و تقواها، انّا هدیناه السبیل اما شاکراً کفوراً:
الف- سامان بخشیدن نفس به چه معناست؟
ب- امّا شاکراً و امّا کفوراً استناد به کدام ویژگی انسان می شود؟
ج- الهام فجورا و تقوا اشاره به چه مطلب مهمی درمورد مراتب نفس در انسان دارد؟
6- والذین جاهدو فینا لهندینّهم سبلنا و انَّ الله لمع المحسنین.
الف- آیه شریفه را ترجمه نمایید.
ب- بر طبق آیهی شریفه مجاهدت در راه خدا به چه معناست؟
ج- در هدایت به سبل الهی کدام لطف و نعمت الهی موکد شده است؟
د- معیت و همراهی خداوند با محسنین و نیکوکاران است، طبق آیه شریفه این فرجام مشمول و نتیجه چه عواملی است؟
7- و لااقسم بالنفس اللوامه نفس لوامه و جایگاه آن را در فضائل و موهبتهای الهی بررسی نمائید با مثالی کاربرد آن را در زندگی انسان بررسی نمائید.
8- به فرمایش امام علی (ع) خدا رحمت کند کسی را که بداند از کجا آمده و در کجا قرار دارد و به کجا می رود کرامت و شرافت الهی توسط انسان درگرو چیست؟
9- فبشر عبادالذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم لله و اولئک هم اولوالالباب
طبق آیه شریفه بالا:
الف- بشارت خداوند به بندگانش در آیه فوق چیست؟
ب- استماع قول و اتباع احسن چه نتیجه ای برای بندگان خدا دارد؟
ج- انتخاب احسن چه ویژگی هایی دارد که خداوند بواسطه آن آنان را اولوالالباب خردمندان نام نهاده است؟
د- انتخاب احسن انتخابی است که از روی ............ است و به دور از هرگونه ................. باشد (تفکر- تعصب)
10- یا ایها الناس کلوا مما فیالارض حلالاً طیباً و لا تتبعوا خطوات الشیطان انه لکم عدو مبین انما یامرکم بالسوء و الفحشاء و ان تقولوا علی الله ما لا تعلمون
الف- حکم خداوند برای روزیهای حلال و طیب در آیه شریفه چیست؟
ب- سیاست نفوذ شیطان با توجه به کلیه خطوات چیست؟
ج- چرا خداوند دشمنی شیطان را بر انسان آشکار و مبین معرفی کرده است؟
د- سه امری را که شیطان پیوسته بدنبالش است تا سبب گمراهی و اغواء انسان شود چیست؟
هـ- ستیز شیطان با احکام دینی در انسان چگونه مصداق پیدا می کند؟
11-لقد خقلنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن اقرب الیه من حبل الورید.
الف- آیه شریفه چه بیانی درمورد موانع رشد انسان دارد؟
ب- راههای نفوذ شیطان را در آیه فوق بررسی نمائید.
ج- منظور از قرب الهی در آیه فوق چیست؟ چرا با صفت تفضیلی أقرب آورده شده است؟
12- سرمایه های رشد انسان را که خداوند در وجودش به ودیعت نهاده برشمارید، سپس موانع رشد او را نیز برشمارید. از بررسی کمیت و کیفیت آنها چه نتیجه ای می توان گرفت؟
سوالات مفهومی کتاب دین و زندگی 2
1- آقای الف میگفت: "مرگ پایان زندگی است و پس از مردن دفتر عمر ما بسته می شود و اعتقاد به زندگی اخروی یک خرافه است" شما بگوئید، پیامدهای نگرش او در زندگی اش چگونه خواهد بود؟
2- آیا اگر کسی بعد از خود فرزند صالحی به جامعه تحویل دهد، این عمل او جزء آثار ما تأخّر است؟ توضیح دهید.
3- در یک مهمانی با خانم تحصیلی کرده ای مواجه شدم که می گفت "ظاهر چندان اهمیتی ندارد دل باید پاک باشد" !!
درباره حجاب هم اعتقادی به موازین اسلامی نداشت. شما سخن ایشان را نقد کنید و بگوئید آیا این استدلال صحیح است؟
4- میان حکمت خداوند و ضرورت معاد چه ارتباطی هست؟ (استدلال کنید)
5- فرض کنید در یکی از روزهای ماه مبارک رمضان، فردی را در حال روزهخواری می بینید! شما بگوئید در چه صورت "نهی از منکر" او بر شما واجب است؟
6- اگر کسی یقین داشته باشد که جهان از خداست و رو به سوی او دارد این یقین چه تأثیر در زندگی او دارد؟
7- میان عادل بودن خداوند و ضرورت معاد چه ارتباطی وجود دارد؟ استدلال کنید.
8- آیا توکل به خدا به معنی سلب مسئولیت و کوتاهی در انجام وظایف می شود؟ توضیح دهید.
9- از تفاوت فضای تخم مرغ با جهان بیرون تخم مرغ به چه نکتهای در ارتباط با تفاوت دنیا و برزخ پیمیبریم؟
10-تفاوت جسم و روح و خصوصیات هر یک را مقایسه کنید.
11- شخصی در مکانی متولد شده که اکثر مردم کارفر و گنهکارند اگر تحت فشار محیط او وادار به گناه شود آیا عذاب خواهد شد؟
بسم الله الرحمن الرحیم
سوألات مفهومی درس سوم کتاب دین و زندگی(دوم دبیرستان)
1- با توجه به اینکه خداوند راه خوبی ها و بدکاری ها را به ما الهام کرده (فالهمها فجورها وتقویها)
ما انسان ها چگونه میتوانیم راه خود را بیابیم؟
2- با توجه به آیه ی (انا هدیناه السبیل اما شاگرا و اما کفورا) آیا ما انسانها در روز قیامت میتوانیم بگوییم:ما که نمی دانستیم "شیطان ما را گول زد، نفسم مرا اینگونه........"هدایت ما چگونه است؟
3-"شیطان
در قران قسم خورده که انسانها را گمراه می کند"حال در جواب کسیکه می
گوید:در این دنیا شیطان مرا گول زد وگرنه........... با توجه به ایات درس
چگونه پاسخ این فرد را می دهید؟
4-چگونه
است که همه ی انسانها راستگویی وزیبایی وعدالت و......... را دوست دارند و
از ویژگی انسانهای دروغگو وحقیر ودورو ........ بیزارند.در پاسخ از ایات
قران استفاده کنید.
5- به نظر شما ایا ما می توانیم سخنان گوناگون افراد مختلف را بشنویم؟ یا فقط باید از یک کانال مشخص سخنان سنجیده
شده ای را بشنویم.راه کار قران ومعصومین علیهم السلام در این مورد چیست؟
6- وجود انسان با عوامل مختلفی مثل :نفس اماره، شیطان، میل به بدیها، فطرت خدایی و........... امیخته است. به نظر شما ما چگونه می توانیم بهترین مسیر رابرای رسیدن به قرب الهی وپاداش نیکو در ان جهان بیابیم؟
(اگر از آیات و روایات استفاده کنید امتیاز ویژه دارد.)
والسلام
بارمبندي دين و زندگي دورة پيشدانشگاهي
بسمه تعالي
بارمبندي دين و زندگي
دورة پيشدانشگاهي
الف) ارزشيابي مستمر (20 نمره)
|
قرائت آيات کتاب |
درک معناي آيات |
پاسخ به سوال ها و فعاليت ها |
مشاركت و همكاريدر درس |
جمع |
|
4 |
3 |
10 |
3 |
20 |
تذکر: انجام پيشنهاد ها، نگارش مقالات، تحقيق و ارايه ابتکارهاي علمي، ادبي و هنري تا دو نمره به معدل نمرات مستمر اضافه ميکند.
ب) ارزشيابي پاياني :
|
پاياني اول |
درس 1 |
5 نمره |
|
درس2 |
||
|
درس 3 |
||
|
درس 4 |
2 نمره
|
|
|
درس 5 |
2 نمره
|
|
|
درس 6 |
3 نمره |
|
|
روخواني قرآن |
8 نمره |
|
|
جمع |
20 نمره
|
|
|
پاياني دوم |
درس 1 الي 6 |
5 نمره |
|
درس 7 |
5/4 نمره |
|
|
درس 8 |
6 نمره |
|
|
درس 9 |
||
|
درس 10 |
5/4 نمره |
|
|
جمع |
20 نمره |
|
شهريور |
درس 1 الي 6 |
5 نمره |
|
درس 7 |
5/4 نمره |
|
|
درس 8 |
6 نمره |
|
|
درس 9 |
||
|
درس 10 |
5/4 نمره |
|
|
جمع |
20 نمره |
تذكرات :
الف)
همانطور که مشاهده شد در امتحان پاياني اول هشت نمره به روخواني قرآن اختصاص يافته و دوازده نمره به امتحان کتبي: نکته اي که در اين قسمت بايد به آن توجه داشت اين است که اين هشت نمره در حقيقت جايگزين همان آزمون قرآني شده است که در سال هاي گذشته از دانش آموزان ورودي پيش دانشگاهي گرفته مي شد. دبيران محترم براي ثبت اين هشت نمره بايد به موارد زير توجه فرمايند:
1- براي اين که اين آزمون(روخواني قرآن در امتحان پاياني اول) لطمه اي به تدريس کتاب نزند بايستي در آخرين جلسه کلاس( بعد از پايان درس ششم ) از تمامي دانش آموزان کلاس آزمون روخواني گرفته شود و نمره اي بين صفر تا هشت برايشان گذاشته شود.از اين رو نياز نيست که بيش از يک جلسه به اين بحث اختصاص داده شود.
2- از آنجا که آيات کتاب کم و محدود بوده دبيران بايستي علاوه برآيات کتاب از آيات و سوره هاي مختلف قرآن کريم نيز در اين آزمون سوال نمايند.
3- از آنجايي که در ارزشيابي مستمر چهار نمره به روخواني آيات کتاب درسي اختصاص يافته است و بنابراين از آيات کتاب درسي در اين قسمت به اندازه کافي سوال مي شود لذا پيشنهاد مي شود که دبيران در آزمون هشت نمره اي بيشتر بر روخواني قرآن کريم تکيه کنند تا آيات کتاب درسي.
ب) از موارد زير در هيچيك از ارزشيابيهاي مستمر و پاياني نبايد سؤال طرح شود :
1- يادآوري : در صفحات 3 و 91
2- فعاليتها : استدلال در صفحة 17 - تطبيق در صفحات 71 ، 139، 155، 159 - بررسي در صفحات 33، 52، 53، 72 ، 177 - برنامهريزي در صفحات 33، 45 - پيشنهاد در صفحة 56 - ذكر نمونهها در صفحات 41، 66 - خودارزيابي در صفحات 41، 49، 54 - خودكاوي در صفحة 42 - برداشت در صفحات 121 تا 128 و 130 تا 134 و 161 تا 165 - سؤال در صفحة 134 - حل مسئله در صفحات 18، 138 - همانديشي در صفحة 180 - مقايسه در صفحات 37، 117، نمونهيابي صفحة 175
3- براي مطالعه و تمام فعاليتها و سؤالات مطرحشده در آنها : در صفحات 10 تا 13، 21 تا 23، 44، 48، 56 تا 59، 75 تا 89، 94 تا 95، 99 تا 103، 104 تا 108، 111 تا 114، 136، 140 تا 145، 147 تا 150، 157، 158 تا 159، 165 تا 167، 175، 179 تا 180، 181 تا 182، 184 تا 185، 188 تا 193
4- ترجمههايي كه در مقابل آيات در كتاب نوشته شده است.
5- پاورقيها
6- كتابشناسي از صفحات 194 تا 198
ج) حفظ كردن عين آيات و روايات ضروري نيست، بلكه برداشت و استنباط از آنها اهميت دارد. براي مثال، نبايد از دانشآموزان خواسته شود كه آيه يا حديثي دربارة توبه بنويسند بلكه بايد آيه يا حديث مطرح شود و دانشآموزان پيامها و نكاتي را كه از آيه يا حديث بهدست ميآيد، بنويسند.
د) آياتي كه ترجمة آنها در كتاب آمده است نبايد ترجمة اين آيهها در ارزشيابيها مورد سؤال قرار گيرد. همچنين نبايد از كلمات و لغاتي كه تداعيكنندة درس عربي است سؤال شود.
نکات طلایی دین و زندگی ۱و۲و۳
متن كتاب دين وزندگي اول بهصورت پيدياف
| متن كتاب دين وزندگي اول بهصورت پيدياف - سال تحصيلي 1390 الي 1391 |
نخستین پرسشهاى قیامت
لاتَزُولُ قَـدَمـاً عبـدٌ یَـومَ القِیامَةِ حَتَّـى یُسئَلُ عَنْ اَربَع : عَنْ عُمرِهِ فِیمَا اَفْنَاهُ , وَ عَن شَبَابِهِ فِیمَا اَبْلاهُ , وَ عَن مَالِهِ مِنْ اَیْنَ اِكتَسَبَهُ وَ فِیمَا اَنْفَقَهُ وَ عَن حُبِّنَا اَهَلِ البَیتِ .
هیچ بنـده اى در روز قیامت قدم از قـدم بـر نمـیدارد تا از ایـن چهار چیزاز اوپرسیده شود: 1ـ از عمـرش كه در چه راهـى آن را فـانـى نمـوده , 2ـ واز جـوانـى اش كه در چه كـارى فـرسـوده اش ســـاخته , 3ـ و از مـالـش كه از كجـابه دست آورده و در چه راهـى صـرف نموده , 4ـ و از دوستى ما اهل بیت .
خصـال صـدوق ص 253, و مشكـاه الانـوار , ص 171.
ویژه گیهای ده گانه عاقل
قال الرضا علیه السلام :لا
يتـم عقل امـرء مسلـم حتـى تكون فيه عشر خصـال : الخيــر منـه مـامــول. و
الشر منه مامـون. يستكثر قليل الخير من غيره, و يستقل كثير الخير مـن نفسه.
لا يسام من طلب الخـوائج اليه, و لا يمل مـن طلب العلـم طول دهره. الفقرفى
الله احب اليه من الغنى و الذل فى الله احب اليه مـن العز فى عدوه. و
الخمـول اشهى اليه من الشهره.
ثـم قال (ع) العاشره و ما العاشره؟ قيل له: ما هى؟ قال(ع): لايرى احدا الا قال: هو خير منى و اتقى. تحف العقول , 443.
عقل شخص مسلمـان تمـام نيست, مگر ايـن كه ده خصلت را دارا بـاشـد:
1ـ از او اميد خير باشد.
2ـ از بدى او در امان باشند.
3ـ خير اندك ديگرى را بسيار شمارد.
4ـ خير بسيار خود را اندك شمارد.
5ـ هـر چه حـاجت از او خـواهنـد دلتنگ نشـود.
6ـ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود.
7ـ فقـر در راه خـدايـش از تـوانگـرى محبـوبتـر بـاشــد.
8ـ خـوارى در راه خـدايـش از عزت بـا دشمنـش محبـوبتـر بـاشــد.
9ـ گمنـامـى را از پـر نـامـى خـواهـانتـر بـاشـد.
10ـ سپس فـرمـود: دهمى چيست و چيست دهمى ؟ به او گفته شـد: چيست؟ فـرمـود:
احـدى را ننگـرد جز ايـن كه بگـويـد او از مـن بهتـر و پـرهيز كـارتـــر است.
سالروز آغاز امامت امام زمان (عج) برهمه آزادگان جهان مبارک

حضرت امام مهدي (علیه السلام) فرمودند:
هركس در اجراي اوامر خداوندكوشا باشد، خدا نيز وی را در دستيابی به حاجتش ياري می
كند.
بحارالأنوار ، ج 51 ، ص 331
لیست تمامی خطاهای مودم
این هم لیست تمامی خطاهای مودم
600- اگر
سیستم در حال شماره گیری باشد و دوباره شماره گیری نمائید این خطا نمایش داده میشود.
601- راه انداز Port بی اعتبار می باشد.
602- Port هم
اکنون باز میباشد و برای بسته شدن آن باید
کامپیوتر را مجدّداً راه اندازی کرد.
603- بافر شماره گیری ، بیش از حد کوچک است.
604- اطلاعات
نادرستی مشخص شده است.
605- نمی
تواند اطلاعات Port را
تعیین کند.
606- Port شناسائی
نمی شود.
607- ثبت وقایع مربوط به مودم بی اعتبار میباشد.
608- راه
انداز مودم نصب نشده.
609- راه
انداز مودم شناسائی نشده .
610- بافر
ندارد .
611- اطلاعات
مسیر یابی غیر قابل دسترسی می باشد .
612- مسیر
درست را نمی تواند پیداکند.
613-نرخ
فشرده سازی بی اعتبار برای داده ها انتخاب
شده.
614- سر ریزی
بافر.
615- Port پیدا نشده .
616- یک
درخواست نا همزمان در جریان می باشد.
617- Port یا
دست گاه هم اکنون قطع می باشد.
618- Port باز
نمی شود . (این خطا وقتی رخ می دهد که یک
برنامه از Port استفاده کند.)
619- Port قطع
می باشد. (این خطا وقتی رخ می دهد که یک برنامه از Port استفاده کند.)
620- هیچ نقطه
ی پایانی وجود ندارد .
621- نمی
تواند فایل دفترچه ی راهنما ی تلفن را باز نماید.
622- فایل دفترچه ی تلفن را نمی تواند بار گزاری کند.
623- نمی
تواند ورودی دفتر راهنمای تلفن را بیابد.
624-نمی توان
روی فایل دفتر راهنمای تلفن نوشت.
625- اطلاعات بی اساسی در دفتر راهنمای تلفن مشاهده می شود .
626- رشته را
نمی تواند بار گزاری کند.
627-کلید را
نمی تواند پیدا کند.
628- Port قطع
شده.
629- Port به
وسیله ی دستگاه راه دور قطع می شود.(سازگار نبودن برنامه ی راه انداز مودم با برنامه ی ارتباطی).
630- Port به
دلیل از کار افتادگی سخت افزار قطع می
باشد.
631- Portتوسط
کاربر قطع شده .
632- اندازه
ی ساختار داده اشتباه می باشد.
633- Port هم
اکنون مورد استفاده می باشد و برای Remote Access
Dial-up پیکر
بندی نشده.(راه انداز درستی بر روی مودم نصب نشده).
634- نمی
تواند کامپیوتر شما را روی شبکه راه دور ثبت
نماید .
635- خطا
مشخص نشده.
636- دستگاه
اشتباهی به Port بسته شده است .
637- رشته ( (Stringنمی تواند تغییر یابد.
638- زمان
درخواست به پایان رسیده.
639- شبکه ی
نا همزمان قابل دسترسی نیست.
640- خطای NetBIOS رخ داده.
641- سرور
نمیتواند منابع NetBIOS مورد
نیاز برای
پشتیبانی سرویس گیرنده را در اختیار بگیرد.
642- یکی از
اسامی NetBIOS شما هم اکنون روی شبکه ی راه دور ثبت
می گردد.( دو کامپیوتر می خواهند با یک نام
وارد شوند.)
643- Dial-up adaptor در قسمت Network ویندوز وجود ندارد.
644- شما Popus پیغام شبکه را دریافت نخواهید کرد.
645- Authentication داخلی اشکال پیدا کرده.
646- Account در
این موقع روز امکان log on وجود ندارد.
647- حساب قطع میباشد .
648- اعتبار Password تمام شده .
649- حساب
اجازه ی دستیابی راه دور
(Remote Access) را ندارد.(به نام کلمه ی عبور اجازه ی
Dial-up داده
نشده است.)
650- سرور Remote Accessپاسخ نمیدهد.
651- مودم
شما یا سایر دستگاههای اتصال دهنده خطائی را
گزارش کرده است.(اشکال پیش آمده از مودم شماست.)
652- پاسخ نا مشخصی از دستگاه در یافت می شود.
653- Macro (دستور
العمل کلان) .ماکرو خاسته شده توسط راه انداز در
لیست فایل .INF موجود نمی باشد.
654-یک فرمان
یا یک پاسخ در قسمت .INF دستگاه به ماکرو نامشخص اشاره می کند .
655- (پیغام)
در فایل .INF دستگاه مشاهده نمی شود.
656- دستور
العمل (ماکرو Default Off ) در فایل .INF دستگاه شامل یک دستور
العمل نا مشخص می باشد.
657-فایل .INF دستگاه نمی تواند
باز شود.
658- اسم
دستگاه در فایل .INF دستگاه یا در فایل INI. رسانه بیش از حد طولانی میباشد.
659- فایل INI. رسانه به نام نا شناخته ی یک دستگاه اشاره می کند.
660- فایل INI. رسانه برای این فرمان پاسخی ندارد.
661- فایل .INF دستگاه فرمان را از دست داده است.
662- تلاش
برای قرار دادن یک ماکرو لیست نشده در قسمت فایل .INF دستگاه صورت نگرفته است.
663- فایل INI. رسانه به نوع نا شناخته ی یک دستگاه اشاره
می کند.
664- نمی
تواند به حافظه اختصاص دهد.
665- Port برای Remote Access پیکر بندی نشده.
666- مودم
شما یا سایر دستگاههای اتصال دهنده در حال حاضر کار نمی
کنند.
667- فایل INI. رسانه را نمی تواند
بخواند.
668- اتصال
از بین رفته است.
669- پارامتر
بکار گرفته شده در فایل INI. رسانه بی اعتبار میباشد.
670- نمی
تواند نام بخش را از روی فایل INI. رسانه بخواند.
671- نمی
تواند نوع دستگاه را از روی فایل INI. رسانه بخواند.
672- نمی
تواند نام دستگاه را از روی فایل INI. رسانه بخواند.
673- نمی
تواند کاربر را از روی فایل INI. رسانه بخواند.
674- نمی
تواند بیشترین حد اتصالBPS را
از روی فایل INI. رسانه بخواند.
675- نمی
تواند بیشترین حد BPS را از روی فایل INI. رسانه بخواند.
676- خط
اشغال می باشد.(رایج ترین خطا است و البته با توجه به
تجربه ی من
این خطا زمانی که راه انداز مودم به درستی نصب نشده باشد هم رخ میدهد .پس با برخورد با این خطا نگران نباشید.
677- شخص
بجای مودم پاسخ میدهد.
678- پاسخی
وجود ندارد.
679- نمی
تواند عامل را پیدا کند.
680-خط تلفن
وصل نیست .
681- یک خطای
کلی توسّط دستگاه گزارش داده میشود.
682- Writing section Name دچار مشکل شده.
683- Writing device name با مشکل مواجه است.
684- device name .684 writing با مشکل رو به رو می باشد .
685- Writing maxconnectbps با مشکل رو به رو می باشد .
686- Writing maxcarrierBPS با مشکل رو به رو می باشد .
687- user writing با مشکل رو به رو می باشد .
688- Default Off Writing با مشکل رو به رو می باشد .
689- Reading Default Off با مشکل رو به رو می باشد .
690- فایل INI. رسانه خالی است.
691- دسترسی
صورت نمی گیرد زیرا نام و کلمه ی عبور روی
دومین بی اعتبار است.
692- سخت
افزار در درگاه یا دستگاه های متصل شده از کار
افتاده است .
693- Binary macro با مشکل رو به رو می باشد .
694- خطای DCB یافت نشد.
695- ماشین
های گفتگو آماده نیستند.
696- راه
اندازی ماشین های گفتگو با مشکل رو به رو می باشد .
697 � Partial response Looping با مشکل رو به رو می باشد .
698- پاسخ
نام کلیدی در فایل .INF دستگاه در فرمت مورد نظر
نمی باشد.
699- پاسخ
دستگاه باعث سر ریزی بافر شده است.
700- فرمان
متصل به فایل .INF دستگاه بیش از حد طولانی می باشد.
701- دستگاه
به یک میزان BPS پشتیبانی نشده توسط گرداننده .COM تغییر میابد.
702- پاسخ
دستگاه زمانی در یافت می گردد که هیچ کس انظار ندارد.
703- در فعّالیت
کنونی مشکلی ایجاد شده.
704- شماره ی callback اشتباه است.
705- مشکل invalid auth state .
706- invalid auth state دچار مشکل شده.
707- علامت
خطا یاب X.25.
708- اعتبار
حساب تمام شده است .
709- تغییر
پسورد روی دومین با مشکل رو به رو شده.
710- در زمان
ارتباط با مودم ، شما خطا های سری بیش
از حد اشباع
شده ، مشاهده می شود.
711- Rasman initialization صورت نمی گیرد.
712- در گاه Biplex در حال اجرا می باشد. چند لحظه بعد دوباره شماره بگیرید.
713- مسیر
های ISDN فعال در خط اصلی قطع می باشد.
714- کانالهای ISDN کافی برای ایجاد تماس تلفنی در دسترس نمیباشد .
715- به دلیل
کیفیت ضعیف خط تلفن ، خطا های فراوانی رخ می دهد.
716- پیکر
بندی remote access IP غیر قابل استفاده می باشد.
717- آدرس
های IP در static
pool remote access IP وجود ندارد.
718- مهلت
برقراری تماس PPP پایان پذیرفته است.
719- PPP توسط
دستگاه راه دور پایان میابد .
720- پروتکل
های کنترل PPP پیکر بندی نشده.
721- همتای PPP پاسخ نمی دهد.
722- بسته ی PPP بی اعتبار می باشد.
723- شماره
تلفن ، از جمله پسوند و پیشوند ، بش از حد طولانی
می باشد.
724- پروتکل IPX نمی تواند بر روی در گاه Dial �Out نماید زیرا کامپیوتر یک
مسیر گردان IPX می باشد.
725- IPX نمی
تواند روی Port (در گاه) Dial �in شود زیرا مسیر گردان IPX نصب نشده است.
726- پروتکل IPX نمی تواند برای Dial- out روی بیش از یک درگاه و در
یک زمان استفاده شود.
727- مودم نمی
تواند به فایل TCPCFG.DLL دست یابد.
728- مودم
نمی تواند آداپتور IP متصل به Remote Access را پیدا کند.
729- slip استفاده
نمی شود مگر اینکه پروتکل IP نصب شود.
730- ثبت
کامپیوتر کامل نمی باشد.
731- پروتکل
پیکر بندی نمی شود.
732- توافق
بین PPP صورت نگرفته است.
733- پروتکل
کنترل PPP برای پروتکل این شبکه سرور موجود نمی
باشد.
734- پروتکل
کنترل لینک PPP خاتمه
یافته است .
735- آدرس
مورد نیاز توسط سرور رد می شود .
736- کامپیوتر
راه دور پروتکل کنترل را متوقف می کند.
737- نقطه
برگشت LOOPBACK DETECTED) ) شناسائی شد .
738- سرور
آدرس را مشخص نمی کند.
739- سرور
راه دور نمی تواند از پسورد ENCRYPTED ویندوز NT استفاده نماید.
740- دستگاههای TAPI که برای remote access پیکر بندی می شوند به طور
صحیح نصب و آماده نشده اند.
741- کامپیوتر
محلی از encryption پشتیبانی نمی نماید.
742- سرور
راه دور از encryption پشتیبانی نمی نماید .
743- سرور
راه دور به encryption نیاز
دارد.
744- نمی
تواند شماره شبکه IPX را استفاده نماید که توسط سرور راه
دور در نظر گرفته شده است.
745- یک فایل
مهم و ضروری آسیب دیده dial-up
Networking. را دوباره نصب کنید.
751- شما ره
ی callback شما کاراکتر بی اعتبار می باشد.فقط این کاراکتر ها مجاز میباشند: - ، ( ، ) ، W، T ، P ، Space ، @ و 0 تا 9.
752- در زمان پردازش Script یک خطای نحوی صورت می گیرد .
753- اتصال
نمی تواند قطع شود زیرا توسط مسیر گردان چند
پروتکلی ایجاد شده .
754- سیستم
قادر به یافتن bundle چند اتصالی نمی باشد .
755- سیستم
قادر به اجرای شماره گیری خودکار نمی باشد. زیرا این ورودی یک شماره
گیر عادی می باشد .
756- این
اتصال هم اکنون در حال شماره گیری می باشد.
757- خدمات
دستیابی راه دور خود به خود آغاز نمی شود . اطلاعات بیشتر را مطالعه
کنید.
758- اشتراک
اتصال اینترنت هم اکنون روی این اتصال میسر می گردد.
760- در زمان
فراهم آوری امکانات مسیر یابی این خطا رخ می
دهد.
761- در زمان
فراهم شدن اشتراک اتصال اینترنت برای این اتصال این خطا رخ می دهد.
763- اشتراک
اتصال اینترنت فعال نمی باشد و یا دو اتصال LAN و یا بیشتر به علاوه اتصالی که با این LAN ها مشترک شده وجود دارد .
764- دستگاه
کارت خوان smartcard نصب نیست .
765- اشتراک
اتصال اینترنت میسر نمی باشد . اتصال LAN با
آدرس IP در حال حاضر پیکر بندی می شود که برای آدرس گزاری اتوماتیک IP مورد نظر است.
766- سیستم
نمی تواند هیچ گواهی را بیابد.
767- اشتراک
اتصال اینترنت میسر نمی باشد . اتصال LAN بر روی شبکه شخصی انتخاب میگردد که بیش از یک آدرس IP را
پیکر بندی
کرده .اتصال LAN را با یک آدرس IP مجزا مجددا پیکر بندی
نمایید قبل از اینکه اشتراک اتصال
اینترنت صورت گیرد .
768- به دلیل
رمز دار نکردن داده ها اتصال صورت نمی گیرد .
769- مقصد
مشخصی قابل دستیابی نمی باشد.
770- دستگاه راه دور تلاش برای برقراری ارتباط را نمی پذیرد.
771- اقدامات
اتصال صورت نمی گیرد زیرا شبکه اشغال می
باشد .
772- سخت افزار
شبکه کامپیوتر راه دور با نوع تلفن در اختیار سازگاری
ندارد .
773- امکان
ایجاد اتصال میسر نمی باشد زیرا شماره مقصد تغییر کرده است .
774- به دلیل
از کار افتادگی ، موقتا اتصال صورت نمی گیرد .
775- مکالمه
تلفنی توسط کامپیوتر راه دور قطع شد.
776-مکالمه تلفنی نمی تواند وصل گردد ، زیرا مقصد خواسته است که یک ویژگی
را حفظ کند.
777- اتصال
صورت نمی گیرد زیرا مودم (یا سایر دستگاه های ارتباط دهنده) روی کامپیوتر راه دور دچار مشکل شده اند.
778- تایید
هویت سرور امکان پذیر نیست .
779- برای برقراری dial � out این اتصال باید از Smartcard استفاده کرد .
780- عمل
انجام شده برای این اتصال بی اعتبار می باشد .
781- تلاش
برای رمز گزاری صورت نمی گیرد زیرا گواهی معتبری یافت
نشد.
782- ترجمه
آدرس شبکه در حال حاضر به عنوان یک پروتکل مسیر یابی نصب می
گردد و باید قبل از اینکه باید قبل از اینکه اشتراک اتصال
اینترنت
فراهم گردد حذف شود .
783- اشتراک
اتصال اینترنت میسر نمی یابد . اتصال LAN که به عنوان شبکه شخصی
انتخاب می گردد .(اتصال آداپتور LAN را چک کنید .)
784- در حالی
که این اتصال را در زمان logon استفاده می کنید ، شما نمی توانید شماره بگیرید زیرا این اتصال برای استفاده از نام
کاربری پیکر بندی شده است که متفاوت از نام کاربر
روی smartcard می باشد . چنانچه بخواهید آن را زمان log onاستفاده نمائید باید برای استفاده از user
name روی
کارت smart آن را پیکر بندی
کنید.
785- در صورت
استفاده از این اتصال در زمان log on شما نمیتوانید شماره گیری کنید. زیرا برای استفاده از یک
Smartcard پیکر
بندی نشده است.
786- مبادرت
به اتصال L2TP صورت نمی گیرد زیرا هیچ گواهی نامه ی
معتبری برای تصدیق امنیت روی کامپیوتر
شما وجود
ندارد .
787- اتصال L2TP غیر ممکن است زیرا لایه
امنیتی
نمیتواند کامپیوتر راه دور Authentication
نماید .
788- تلاش
برای ایجاد اتصال L2TP بی نتیجه می باشد.زیرا لایه امنیتی نمی تواند پارامتر های
سازگار با کامپیوتر راه دور را فراهم نماید .
789- تلاش
برای ایجاد اتصال L2TP فراهم نمی
گردد زیرا
لایه امنیتی با یک خطای پرداز شی در طول سازگاری با کامپیوتر راه دور مواجه است.
790- تلاش
برای اتصال L2TP صورت نمی گیرد زیرا تائید گواهی نامه
بر روی کامپیوتر راه دور میسر نمی باشد.
791- اتصال L2TP صورت نمی گیرد زیرا خط مشی
امنیتی برای
اتصال یافت نمی شود.
792- اتصال L2TP صورت نمی گیرد زیرا زمان توافق
امنیتی به
پایان رسیده است.
793- اتصال L2TP صورت نمی گیرد زیرا این خطا رخ می
دهد در حالی
که در مورد امنیت به توافق می رسند.
794- ویژگی Radius این کاربر PPP نمی باشد.
795- ویژگی Radius نوع تونلی برای این کاربر نادرست
میباشد.
796- ویژگی Radius نوع خدمات برای این کاربر نه قالب بندی می شود و نه به صورت CALLBACK قالب بندی
می شود.
797- مودم
پیدا نشد.
798- گواهی
نامه ای شناسایی نمی شود که بتواند که
بتواند در پروتکل قابل ارائه استفاده شود .
799- اشتراک
اتصال اینترنت میسر نمیگردد زیرا دو IP شبیه به هم در شبکه وجود دارد .
800- مودم
قادر به ایجاد اتصال VPN نمی باشد یا سرویس دهنده VPN در دسترس نمی باشد.
دلـت را بتـکان
دلـت را بتـکان ...
غصه هایت که ریخت، تو هم همه را فراموش کن
دلت را بتکان
اشتباهایت وقتی افتاد روی زمین
بگذار همانجا بماند
فقط از لا به لای اشتباه هایت، یک تجربه را بیرون بکش
قاب کن و بزن به دیوار دلت ...
دلت را محکم تر اگر بتکانی
تمام کینه هایت هم می ریزد
و تمام آن غم های بزرگ
و همه حسرت ها و آرزوهایت ...
باز هم محکم تر از قبل بتکان
تا این بار همه آن عشق های بچه گربه ای هم بیفتد!
حالا آرام تر، آرام تر بتکان
تا خاطره هایت نیفتد
تلخ یا شیرین، چه تفاوت می کند؟
خاطره، خاطره است
باید باشد، باید بماند ...
کافی ست؟
نه، هنوز دلت خاک دارد
یک تکان دیگر بس است
تکاندی؟
دلت را ببین
چقدر تمیز شد... دلت سبک شد؟
حالا این دل جای "او"ست
دعوتش کن
این دل مال "او"ست...
همه چیز ریخت از دلت، همه چیز افتاد و حالا
و حالا تو ماندی و یک دل
یک دل و یک قاب تجربه
یک قاب تجربه و مشتی خاطره
مشتی خاطره و یک "او"...
خـانه تـکانی دلـت مبـارک
آیا میدانستید که
آیا میدانستید که ایرانی ها روزانه بطور متوسط حتی نصف استکان هم شیر نمیخورند ؟
آیا میدانستید که هر ۵۰ ثانیه یک نفر در دنیا به بیماری ایدز مبتلا میشود ؟
آیا میدانستید که هنگام صحبت برای بیان هر کلمه هفتاد و دو ماهیچه به کار گرفته میشود ؟
آیا میدانستید که مرغ با شنیدن صدای موسیقی بزرگترین تخم را می گذارد ؟
آیا میدانستید که جگر تنها عضو داخلی بدن است که اگر باعمل جراحی قسمتی از آن برداشته شود دوباره رشد میکند؟
آیا میدانستید که حلزون ها می توانند 3 سال متوالی بخوابند ؟
آیا میدانستید که در شیلی صحرایی وجود دارد که هزاران سال است در آن باران نباریده است ؟
آیا میدانستید که کرم های ابریشم در 56 روز 6000 برابر خود غذا می خورد ؟
آیا میدانستید که گونه ای از خرگوش قادر است 12 ساعت پس از تولد جفت گیری کند ؟
آیا میدانستید که موشهای صحرایی چنان تکثیر می کنند که در عرض 18ماه دو موش صحرایی قادرند یک میلیون فرزند داشته باشند ؟
آیا میدانستید که موشهای صحرایی سالانه یک سوم منابع و ذخایر غذایی جهان را نابود می سازند ؟
آیا میدانستید که لایه پوستی که آرنج دست را پوشانده در هر ده روز یک بار عوض می شود ؟
آیا میدانستید که شیرینی تنها مزه ای است که جنین در رحم مادر هم می فهمد ؟
آیا میدانستید که زنبور عسل ۵ چشم دارد که ۲ تا اصلی در بغل سر و ۳ تا بر روی سر اون قرار دارد ؟
آیا میدانستید که بیست درصد آب شیرین جهان میان آمریکا و کانادا قرار دارد ؟
آیا میدانستید که مورچه در مایکروویو زنده می ماند ؟
آیا میدانستید که خوردن ۱ سیب اول صبح، بیشتر از قهوه باعث دور شدن خواب آلودگی میشود ؟
آیا میدانستید که کره زمین از ۱۰۲ عنصر بوجود آمده و این ۱۰۲ عنصر در بدن انسان وجود دارد ؟
آیا میدانستید که استرس تا ۵ برابر سیستم ایمنی بدن را پایین می آورد ؟
آیا میدانستید که دود سیگار موجود در محیط بیشتر از مصرف مواد قندی در پوسیدگی دندانهای کودکان نقش دارد ؟
آیا میدانستید که پروانه ها، چشم های مرکب دارند که تعداد آنها گاهی به هیجده هزار می رسد ؟
آیا میدانستید که حس بویایی انسان قادر به دریافت و تشخیص ده هزار بوی متفاوت است ؟
آیا میدانستید که زنبور از بوی عرق بدش می آید و به کسی که بدنش بو بدهد یا عطر زده باشد حمله می کند ؟
آیا میدانستید که نعناع سکسکه و تنگی نفس را شفا می دهد ؟
آیا میدانستید که زمین با سرعتی معادل صدوهشتاد هزار کیلومتر در ساعت دور خورشید می چرخد ؟
آیا میدانستید که موریانه ها قادرند تا 2 روز زیر آب زنده بمانند ؟
آیا میدانستید که برای جلوگیری از جوانه زدن سیب زمینی باید درون سبد آن یک عدد سیب قرار دهید ؟
آیا میدانستید که مارها ناشنوا هستند و احساس آنها از محیط اطرافشان بر اساس ارتعاشاتی است که از زمین دریافت میکنند ؟
آیا میدانستید که فنلاند بهترین آب نوشیدنی و هندوستان بدترین آب نوشیدنی دنیا را دارد ؟
آیا میدانستید که نوزاد بیش از 300 استخوان دارد که با رشد بعضی از آنها به یکدیگر جوش می خورند ؟
آیا میدانستید که لایه بیرونی پوست انسان هر 2 هفته یکبار با سلول های جدید تعویض میشود ؟
آیا میدانستید که اولین اتومبیل را مظفرالدین شاه قاجار وارد ایران کرد ؟
آیا میدانستید که قدرت بینایی جغد ۸۲ برابر قدرت دید انسان است ؟
آیا میدانستید که کوه قره قوروم در هند بعد از کوه هیمالیا با تفاضل دویست و سه و هفت متر بلندترین کوه دنیا میباشد ؟
آیا میدانستید که هر ساله حدود پانصد شهاب سنگ نسبتا” بزرگ به زمین برخورد می کند ؟
آیا میدانستید که بلندی یک شترمرغ بالغ به دو متر و نیم و وزنش به ۹۰ کیلو میرسد ؟
آیا میدانستید که لاکپشت در بین جانوران جهان، طولانی ترین عمر را دارد و ممکن است تا 150 سال عمر کند ؟
آیا میدانستید که کوههای آلپ در سال حدود یک سانتیمتر بلند میشوند ؟
آیا میدانستید که همه نوزادان میگو نر متولد می شوند و بعد از چند هفته بخشی از نوزادان به ماده تبدیل می شوند ؟
آیا میدانستید که متوسط حجم وزنی کوه های یخی چیزی حدود بیست میلیون تن است ؟
آیا میدانستید که حس بویایی انسان قادر به دریافت و تشخیص ده هزار بوی متفاوت است ؟
آیا میدانستید که یک قطره آب دارای یک صد میلیارد اتم است ؟
آیا میدانستید که تعداد افرادی که سالانه از نیش زنبور میمیرند بیشتر از کسانی است که سالانه از نیش مار میمیرند ؟
آیا میدانستید که داوینچی همزمان با یک دست می نوشت و با یک دست نقاشی می کرد ؟
آیا میدانستید که قوه چشایی پروانه در پاهای آن تعبیه شده است ؟
آیا میدانستید که جوانان هندی شادترین و ژاپنی ها افسرده ترین های جهان هستند ؟
آیا میدانستید که خورشید روزی ۱۲۶۰۰۰ میلیارد اسب بخار انرژی به زمین می فرستد ؟
آیا میدانستید که بلندترین بادگیر جهان در یزد به ارتفاع ۳۴ متر قرار دارد ؟
آیا میدانستید که کوسه با شنیدن ضربان قلب طعمه خود آن را پیدا می کند ؟
آیا میدانستید که با برداشتن تخمدانها عمر بیمار بطور متوسط ۸ سال کمتر میشود ؟
آیا میدانستید که اسکنر ۴۸ سال پیش اختراع شده است ؟
آیا میدانستید که اولین تمبر جهان در سال ۱۸۴۰ در انگلستان به چاپ رسید ؟
آیا میدانستید که سریعترین پرنده شاهین است و میتواند با سرعت ۲۰۰ کیلومتر در ساعت پرواز کند ؟
آیا میدانستید که ستاره دریایی فاقد مغز میباشد ؟
آیا میدانستید که مروارید درون سرکه ذوب میگردد ؟
آیا میدانستید که ۱۳۰۰ کره زمین در سیاره مشتری جای می گیرد ؟
آیا میدانستید که روباه ها همه چیز را خاکستری میبینند ؟
آیا میدانستید که اسب ها در مقابل گاز اشک آور مصون اند ؟
آیا میدانستید که رودی در کامبوج است که شش ماه سال از شمال به جنوب و شش ماه دیگر سال از جنوب به شمال جریان دارد ؟
آیا میدانستید که هشت پا با وجود داشتن بدنی بزرگ میتواند از سوراخی به قطر پنج سانتیمتر عبور کند ؟
آیا میدانستید که کوتاهترین جمله کامل در زبان انگلیسی I am است ؟
آیا میدانستید که در انگلیس قدیم قانون بود که شما نباید همسرتان را با چیزی ضخیمتر از شصتتان بزنید ؟
آیا میدانستید که در امریکا اسکناس از کاغذ درست نشده بلکه از کتان ساخته شده ؟
آیا میدانستید که والت دیسنی از موش می ترسید ؟
آیا میدانستید که مساحت دریاچه ارومیه قبل از بحران خشکسالی اخیر ۶ هزار کیلومتر مربع و عمیق ترین جای آن ۱۴ متر بوده است ؟
آیا میدانستید که تقریباً یک سوم وزن یک زن و یک دوم وزن یک مرد را ماهیچه تشکیل می دهد ؟
آیا میدانستید که با یک مداد می توان خطی به طول ۵۶ کیلومتر کشید ؟
آیا میدانستید که عقرب ها تنها موجوداتی هستند که اشعه رادیو اکتیو تاثیری بر آنها ندارند ؟
آیا میدانستید که یک نوع پشه وجود دارد که در ثانیه هزار بار بال میزند ؟
آیا میدانستید که وقتی عدد 111111111 را در خودش ضرب کنید، جواب 12345678987654321 خواهد شد ؟ (از شگفتی های ریاضی)
ترفندجستجو
ترفندی که خدمتتان ارائه میکنم جهت دانلود مقالات علمی بسیار کارآمد میباشد.
برای اینکه بتوانیم از سایت گوگل فرمتهای ورد و .... را مستقیم دانلود کنیم :
1-ابتدا نام موضوع را نوشته
2-بعد کلید اسپیس را میزنیم تا فاصله ایجاد شود
3-کلمه filetype را مینویسیم
4-گذاشتن دو نقطه:
5-فرمتی را که میخواهیم دانلود کنیم را به صورت اختصار مینویسیم
جهت دانلود فایل ورد عبارت doc
جهت دانلود فایل پی دی اف عبارت pdf
جهت دانلود فایل پاورپوینت عبارت ppt
برای نمونه من میخواستم فایلهای پاورپوینت در مورد شیطان پرستی رو دانلود کنم. در گوگل تایپ کردم:
شیطان پرستی filetype:ppt
جوابهای خنده دار یک دانش آموز به سوالات امتحانی
جوابهای خنده دار یک دانش آموز به سوالات امتحانی!!!
پاسخهای جالب این دانش آموز باعث شد تا نمره صفر نگیرد. سوال ها و جوابها را بخوانید.
*درکدام جنگ ناپلئون مرد؟
در اخرین جنگش!
*اعلامیه استقلال امریکا درکجا امضاشد؟
در پایین صفحه!
*چگونه می توانید یک تخم مرغ خام را به زمین بتنی بزنید بدون ان که ترک بردارد؟
زمین بتنی خیلی سخت است و ترک بر نمی دارد!
*علت اصلی طلاق چیست؟
ازدواج!
*علت اصلی عدم موفقیتها چیست؟
امتحانات!
*چه چیزهایی را هرگز نمی توان درصبحانه خورد؟
نهار و شام!
*چه چیزی شبیه به نیمی از یک سیب است؟
نیمه دیگر ان سیب!
*اگر یک سنگ قرمز را در دریا بیندازید چه خواهد شد؟
خیس خواهد شد!
*یک ادم چگونه ممکن است هشت روز نخوابد؟
مشکلی نیست شبها می خوابد!
*چگونه می توانید فیلی را با یک دست بلند کنید؟
شما امکان ندارد فیلی را پیدا کنیدکه یک دست داشته باشد!
*اگر در یک دست خود سه سیب و چهارپرتقال و در دست دیگر سه پرتقال و چهار سیب داشته باشید کلا چه خوهید داشت؟
دستهای خیلی بزرگ!
*اگر هشت نفر در ده ساعت یک دیوار را بسازند چهارنفر ان را درچند ساعت خواهند ساخت؟
هیچ چی چون دیوار قبلا ساخته شده!!!
اسامی 6 فرشته واسامي پيامبران در قرآن کریم
اسامی 6 فرشته در قرآن کریم آمده است که در اینجا به آنها اشاره می
کنیم:
1. جبریل؛ این
کلمه در زبان عبری «گبریل» به معنای قهرمان و مرد خدا است. وی از فرشتگان
بزرگ الهی است که نام او سه بار در قرآن کریم آمده است. (بقره، آیه98 و99 و تحریم، آیه4)
البته در آیههایی هم بیآنکه به صراحت نام او را ذکر کند به او اشاره دارد؛ مانند: تکویر، آیه19؛
مریم، آیه17. در فارسی جبرئیل نوشته میشود. وی فرشته وحی است که آیات قرآن را بر
پیامبر اکرم صلی
الله و علیه و آله را میآورد.
2. میکال؛ این
کلمه غیر عربی و غیر منصرف است. این کلمه یکبار در قرآن کریم (بقره، آیه99)
آمده است و به صورت میکائیل و
میکاییل نیز تلفظ میشود. و فرشته روزی است.
3. مالک؛ نام
فرشتهای که گماشته بر جهنم است و به اذن خدای متعال داخل و خارج کردن
جهنمیان به دست اوست در سوره زخرف آیه77 در این باره میفرماید:«وَنادَوْا یا مالِکُ لِیَقْضِ
عَلَیْنا رَبُّکَ
قالَ إِنَّکُمْ ماکِثُونَ»
4. روح؛ این کلمه
25 بار در قرآن کریم تکرار شده است که مراد از آن، فرشته و غیر فرشته است.
مانند این آیهها: «یُنَزِّلُ الْمَلائِکَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ» «نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِینُ»
«یَوْمَ یَقُومُ الرُّوحُ
وَالْمَلائِکَةُ صَفًّا»
در روایتی که از
امام صادق علیه السلام نقل کردهاند آن حضرت میفرماید: روح فرشتهای است
بزرگتر از جبرئیل و میکائیل. در روایتی از ابن عباس نقل کردهاند که منظور از روح فرشته بزرگی از
فرشتگان است.
5. هاروت؛
6. ماروت؛
این دو کلمه در آیه102 سوره بقره آمده است (وَما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَکَیْنِ
بِبابِلَ
هارُوتَ وَمارُوتَ) اینها دو فرشتهای هستند که خدای متعال به شهر بابل فرستاد که به مردم شهر
مطالبی آموختند و مردم از آن
آموختهها در راه ناصحصح استفاده کردند .
برخی
مفسران سه نام دیگر را ادعا کرده اند که فرشته اند که بعید به نظر می رسد و آن سه
مورد
عبارتند از:
1. رَعْد؛ برخی
گفتهاند کلمه رعد در آیه «وَیُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِکَةُ مِنْ
خِیفَتِهِ وَیُرْسِلُ
الصَّواعِقَ فَیُصِیبُ بِها مَنْ یَشاءُ وَهُمْ یُجادِلُونَ فِی اللهِ وَهُوَ شَدِیدُ الْمِحالِ» نام فرشتهای است
که مأمور ابرهاست و ابرها را به مکانهایی که باید باران در آنجا ببارد هدایت میکند؛ ولی با توجه
به اینکه تسبیح خدای سبحان عمومی است و همه مخلوقات خدا را تسبیح میکنند کلمه رعد
در این آیه صدایی
است که از برخورد ابرها تولید میشود.
2. قعید؛ این
کلمه عربی است و یکبار در قرآن کریم آمده است. «إِذْ یَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّیانِ
عَنِ
الْیَمِینِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِیدٌ» گفتهاند مراد از قعید در این آیه فرشتهای است که گناهان انسانها را
مینویسد.
برخی دیگر گفتهاند کلمه قعید در این آیه صفت است نه اسم و وصف فرشتگانی است که موکل
انسانها هستند .
3. سکینه؛ چون در
قرآن کریم آمده خدا سکینه را نازل کرد؛ برخی گفتهاند او از فرشتگان الهی است؛
ولی اینگونه نیست
و به معنای لغوی آن است.
. رعد، آیه13 .
. ق، آیه17 .
1. آدم؛ اين كلمه عبري و غير منصرف است و به معناي خاك سرخ مي¬باشد. اصل آن
«آدام» بوده كه براي تعريب الف وسط آن حذف شده است. 25 بار در قرآن تكرار شده
است. وي نخستين انسان از نسل كنوني است؛ از اين روي او را ابوالبشر مي¬نامند و
نخستين پيغمبر است.
2. ادريس؛ اين كلمه غير عربي
است؛ از اين روي غير منصرف مي¬باشد. دو بار در
قرآن آمده است. ميان شيث (جانشين آدم) و او چهار نسل فاصله است.
3. نوح؛ اين كلمه عربي است. چون
بسيار گريه مي¬كرده به او نوح گفته¬اند. 43 بار
در قرآن تكرار شده است. عمرش از همه پيامبران بيش¬تر بوده و دوران نبوت او 950
سال بوده است؛ از اين روي به او شيخ الانبيا لقب داده¬اند.
4. هود؛ اين كلمه عربي است. وي
پس از نوح – با چند واسطه – آمده است. وي در
سرزمين احقاف و ميان قوم عاد زندگي مي¬كرد. در تورات به نام «عابر» خوانده شده
است. اين كلمه ده بار در قرآن آمده كه سه مورد آن به معناي يهودي است.
5. صالح؛ اين كلمه عربي است و وي
از پيامبران عرب مي¬باشد. وي در سرزمين حجر
(ميان شام و حجاز) مبعوث شد. معجزه او شتري بود كه از درون كوه بيرون آمد كه او را
پي¬كردند و دچار عذاب صيحه آسماني شدند. اين كلمه 43 بار در قرآن تكرار شده است
كه در7 مورد حضرت صالح مراد است.
6. ابراهيم؛ اين كلمه غير عربي
و سرياني است و به معناي پدر مهربان مي¬باشد. وي از
پيامبران اواالوالعزم مي¬باشد كه داراي كتاب و شريعت است. وي در شهر بابل در عراق
به دنيا آمد و به پيامبري رسيد و در دوره جواني بت¬ها را شكست و نمرود دستور داد او را
در آتش افكنند كه خداي متعال آتش را بر او گلستان كرد. اين كلمه 68 بار در قرآن تكرار
شده است.
7. اسماعيل؛ اين كلمه غير عربي
است و در زبان عبري «اسما» و «ئيل» به معناي
بشنو، خدا بوده است. وي فرزند بزرگ ابراهيم است و مادرش هاجر مي¬باشد كه در
نوجواني ابراهيم او را به قربانگاه برد. اين كلمه 12بار در قرآن تكرار شده است كه در آيه
54 سوره مريم اختلاف است كه منظور از اسماعيل كيست
8.اسماعيل بن حزقيل؛ طبق روايات و نظر بخشي از تفاسير، اسماعيل
در آيه 54 سوره مريم اسماعيل
بن حزقيل است كه او را اسماعيل صادق الوعد لقب داده¬اند. در روايتي كه از امام صادق عليه السلام
نقل شده مي¬فرمايد: اين اسماعيل، اسماعيل بن ابراهيم نيست. او پيامبري از پيامبران است.
9.اسحاق؛ اين كلمه عربي نيست و
غير منصرف مي¬باشد. وي فرزند دوم ابراهيم است كه
مادرش ساره مي¬باشد. اين كلمه 15 بار در قرآن كريم تكرار شده است.
10.لوط؛ ظاهراً اين كلمه عربي
است. وي در زمان حضرت ابراهيم مي¬زيست و با آن حضرت
خويشاوند بود. وي پيامبر مردم شهر سدوم بود. مردم اين شهر به جهت عمل زشت همجنس
بازي دچار زلزله شديد شده و نابود گشتند. اين كلمه 27 بار در قرآن كريم تكرار شده است.
11.يعقوب؛ اين كلمه غير عربي و
ظاهراً عبري است و غير منصرف مي¬باشد. وي فرزند
اسحاق است. لقب وي «اسرائيل» است كه به معناي عبد خدا مي¬باشد.
(اسرا = عبد و ئيل = خدا) كلمه يعقوب 16 بار در قرآن تكرار شده و كلمه اسرائيل 43
بار در قرآن تكرار شده است.
12.يوسف؛ اين كلمه عبري است.
يعقوب دوازده پسر داشت كه يوسف زيباترين و محبوبترين
آنان بود.
داستان زندگي او به صورت يكپارچه در سوره يوسف آمده است. كلمه يوسف 24 بار در قرآن
تكرار شده است.
13.ايوب؛ اين كلمه غير عربي و
ظاهراً عبري است و غير منصرف مي¬باشد. خداي متعال
براي امتحان او را سال¬ها به مرضي مزمن دچار كرد و او صبر و مقاومت كرد؛ از اين روي
صبر ايوب ضرب المثل شده است. كلمه ايوب 4 بار در قرآن كريم تكرار شده است.
14.شعيب؛ ظاهراً اين كلمه عربي
است. وي در شهر مدين (شهري در كنار درياي سرخ) زندگي
مي¬كرد. كلمه شعيب 11 بار در قرآن كريم آمده است.
15.موسي؛ اين كلمه معرب «موشه»
(از آب كشيده شده) در زبان عبري است. وي
از پيامبران الواالعزم و صاحب شريعت و كتاب آسماني است و نام كتاب وي تورات مي باشد.
يه پيروان وي يهودي مي¬گويند. داستان زندگي موسي و بني¬اسرائيل در سوره¬ها و آيه هاي
متعددي آمده است، مانند سوره بقره، اعراف، طه، قصص، شعراء و... نام پدر موسي عمران و نام
مادرش يوكابد است. كلمه موسي135 بار در قرآن كريم تكرار شده است .
نام های پیامبران درقرآن3
16.هارون؛ اين كلمه عبري و به معناي محبوب است و غير منصرف مي
باشد. وي برادر
موسي است و در كنار او بود و موسي از خدا خواست كه او را وزيرش قراردهد و خدا
درخواست او را اجابت كرد و او را در نبوت شريك موسي قرارداد؛ از اين روي هر دو با هم
به سوي فرعون رفتند. كلمه هارون 20 بار در قرآن كريم تكرار شده است.
17.الياس؛ اين كلمه عبراني است و
تعريب شده است. در قرآن كريم دو بار اين كلمه آمده
است و زندگاني او توضيح نداده است. گفته¬اند كه او همانند خضر هم¬اكنون زنده است.
18.يسع؛ ظاهراً اين كلمه عبري و
معرب ايشاع است. اين كلمه در قرآن كريم دو بار تكرار
شده است.
19.ذوالكفل؛ اين كلمه عربي است و
غير منصرف مي¬باشد و دو بار در قرآن كريم آمده
است. چون سرپرستي بازماندگان يسع را برعهده گرفت او را به ذاالكفل لقب دادند.
20.داود؛ اين كلمه غير عربي و
ظاهراً عبري است. در چند جاي قرآن كريم به داستان
زندگي داود اشاره شده كه از آن موارد داستان جنگ جالوت و طالوت است كه جالوت به
دست داود كشته شد. (سوره بقره، آيه¬246-251) اين كلمه 16 بار در قرآن كريم
تكرار شده است.
21.سليمان؛ اين كلمه غير عربي و
معرب شلومه و غير منصرف است. و فرزند داود
است. وي علاوه بر مقام نبوت داراي مقام پادشاهي هم بود و زبان حيوانات را مي فهميد و
باد و جنيان مسخر او بودند و تخت او به وسيله باد حركت مي¬كرد. اين كلمه 17 بار در
قرآن كريم تكرار شده است.
22.يونس؛ اين كلمه غير عربي و
ظاهراً از يوناني ايونس گرفته شده است و غير منصرف
مي¬باشد. قرآن كريم او را «ذا النون» و «صاحب الحوت» لقب داده است. وي در
نينوا مبعوث گرديد. از اعجايب زندگي او اين است كه پس از اين¬كه قومش را نفرين به
عذاب كرد و از ميان قومش به سوي دريا فراركرد و بر كشتي سوار شد طبق قرعه به سوي
نهنگ پرتاب شد و او را بلعيد و در شكم آن زنده ماند و بر اثر ذكر «لا اله الا انت سبحانك
اني كنت من الظالمين» خداي متعال او را نجات داد و اگر اين ذكر را نگفته بود تا روز
قيامت در شكم نهنگ زندان بود. اين كلمه بار در قرآن كريم تكرار شده است .
نام های پیامبران در قرآن 4
23.زكريا؛ اين كلمه معرب و اصل آن عبري است. وي كه از متوليان
بيت¬المقدس بود
طبق قرعه سرپرستي مريم، مادر عيسي را بر عهده گرفت. وي مأموران حكومت جبار به
درون درختي مخفي شد كه مأموران درخت را با اره دو نيم كردند. اين كلمه 7 بار در قرآن
كريم تكرار شده است.
24.يحيي؛ اين كلمه هم مي¬تواند
عربي باشد، برگرفته از واژه حيات و مي¬تواند عبري
باشد (معرب يوحنّا) وي پسر زكريا است و با عيسي پسر خاله مي¬باشند. وي
شباهت¬هايي به امام حسين عليه السلام دارد، از آن جمله كه در شش ماهگي به دنيا آمد و
به دست حاكم عياشي سر از تنش جدا شد. اين كلمه 5 بار در قرآن كريم آمده است.
25.عُزَير؛ اين كلمه معرب عزرا
است. يك¬بار در قرآن كريم سوره توبه آيه 30 آمده
است و مفسران گفته¬اند آن شخصي كه آيه 259 سوره بقره مي¬گويد كه خداي متعال او
را صد سال ميراند و سپس زنده كرد، عزير است.
26.عيسي؛ اين كلمه معرب كلمه
«ايشوع» در زبان عبري است و به معناي مرد بزرگ
و مبارك است. وي از پيامبران اولواالعزم است و كتاب او تورات مي¬باشد. به پيروان وي
مسيحي مي¬گويند. مادر وي مريم از چهار زن بزرگ بهشتي است كه بدون شوهر و با تمثل
فرشته الهي (جبرئيل) برابر او باردار شد و در مدتي كوتاه عيسي را به دنيا آورد. و عيسي
در گاهواره به سخن آمد و خود را عبدالله، پيامبر و صاحب كتاب معرفي كرد. يهوديان مخالف
او مي¬خواستند او را به دار بياويزد، ولي خداي بزرگ او را نجات داد و فردي مشابه او را
به دار آويختند. اين كلمه 25 بار در قرآن كريم تكرار شده است.
27.محمد؛ اين كلمه عربي و به
معناي ستوده است. و از پيامبران اواالعزم و صاحب
شريعت اسلام و كتاب آسماني او قرآن است. وي آخرين پيامبر الهي و پس از او پيامبري
نخواهد آمد و هر كس پس از ايشان ادعاي پيامبري كند دروغگو است. اين كلمه 4 بار در
قرآن كريم آمده است و يك¬بار به عنوان «احمد» از او يادشده است .
موضوعات
برابری قرآن با اهل بیت (علیهمالسلام)
پیام حضرت مهدی (عج) : دعوت به اجتماع قلوب
چگونه به امام زمان نزدیک شویم؟!
امام زمان(عج) را چگونه ببینیم؟
نهج البلاغه - امام علی (ع) - ترجمه صوتی فارسی
مجموعه کامل نور احکام - آموزش تصویری رساله توضیح..
نور الاحکام (1) - آموزش احکام به زبان عربی
فیلم توصیه هایی به زائرین خانه خدا - استاد قرائتی
فیلم نشست درباره شیطان پرستی - اسماعیل شفیعی سروست
فیلم زیبا و تاثیر گذار ساحل نجات - شفای سرطان پسرب
صحبت های کودک با امام زمان (عج)
نوحه آذری ای قلم سوزلرینده اثر یخ
مجموعه شعر خوانی تصویری از زنده یاد آقاسی
مفاتيح الجنان نسخه 3.5 و صحیفه سجادیه ویژه موبایل
تم های مذهبی برای انواع گوشیهای سونی اریکسون
چهل حدیث از حضرت زهرا (سلام الله علیها)
دانلود نرم افزار گوشی با فرمت جاوا
پخش زنده زیارتگاه به صورت مستقیم
صد سخن از كلمات كوتاه حضرت رسول (ص)
احادیث های عاشقانه برای همسران
احادیث پربار در باب بهترین ازدواج ها
احادیثی درباره زهد وبی رغبتی به دنیا
چهل حدیث درباره همّت، تلاش و نکوهش تنبلی
چهل حدیث درباره روزه و روزه داری 2
40 حدیث نورانی درباره امام حسین (ع)
چطور براي نماز صبح بيدار شوم ؟؟؟
دانلودنمونه هایی از پاورپوینت های درس دین و زندگی 3
|
فايل PowerPoint درس هاي اول و دوم دين و زندگي پايه سوم قابل توجه دانش آموزان پايه سوم براي مشاهده اطلاعات به فايل هاي ضميمه مراجعه نماييد.
|
منبع: http://www.mecp.ir/
|
ايل PowerPoint درس هاي سوم و چهارم دين و زندگي پايه سوم قابل توجه دانش آموزان پايه سوم براي مشاهده اطلاعات به فايل هاي ضميمه مراجعه نماييد.
|
منبع: http://www.mecp.ir/
منبع: http://www.mecp.ir/ |
تکرار مباهله در عصر امام حسن عسکري(ع)
تکرار مباهله در عصر امام حسن عسکري(ع)
سه روز است که مسلمانان به صحرا رفتهاند و با اداي نماز، از خدا خواستهاند تا باران رحمتش را نازل سازد؛ اما هنوز باران نيامده است. اگر آنان بر حق بودند، حتماً تا حالا باران آمده بود؛ امروز نوبت ماست تا حقانيت خود را به آنان نشان دهيم.
آفتاب
سوزان، با
سنگدلي تمام بر چهره رنجور شهر ميتابد. هواي دلگير و غيرقابل تحملي،
فضاي دم کرده شهر را پر کرده است. مردم، مدتهاست صداي چک چک باران را
نشنيدهاند. همه جا خشک و آفتاب خورده است. رودخانه خشک شهر، سينه عريانش
را در امتداد شهر گسترانيده است. انبوه درختچهها، علفزارها و نيزارهاي
اطرافش، پژمرده و بيطراوت و از نفس افتاده به نظر ميرسند.
از گاو و
گوسفندان مردم که نپرس، لاغر و رنجور؛ در اسارت لشکر عطشند. همين طور
حيوانات صحرا و مرغان هوا که همه تشنه و افسردهاند. زمين و زمان در چنگ
آفتاب است. هيولاي مرگ، در آسمان شهر به پرواز آمده است.
انسانها نيز
در وضعيت بدتري به سر ميبرند. آنها براي رهايي از عفريت مرگ و نجات
از کابوس خشکسالي، دست به هر کاري زدهاند؛ در فرجام تکاپوهاي بيحاصل،
ناگزير، روانه دربار ميشوند و مشکل خود را با خليفه در ميان
ميگذارند.
خليفه، بزرگان شهر را فرا ميخواند و با آنها به مشورت
ميپردازد. بعد
از ساعتها شور و مشورت، بهترين راه نجات را، «خواندن نماز
باران»
مييابند...
زن و مرد، پير
و جوان، کوچک و بزرگ، در حالي که روزهدار هستند، به سوي
خارج شهر
رهسپار ميشوند. عشق و اميد، در چهرههاي رنجور و آفتاب زدهشان نهفته
است. ورد زبانشان ذکر و دعا است. جز نزول باران، خواسته ديگري ندارند.
خيلي زود، صفها بسته ميشود. از صفهاي طولاني و پشت سر هم
نمازگزاران،
صحنههاي جالب و به يادماندني به وجود ميآيد. همهمه
التماسآميز،
فضاي بيابان را پر کرده است.
طولي نميکشد
که نماز به پايان ميرسد. چشمهاي اميدوار به آسمان دوخته
ميشوند. آفتاب
همچنان ميتابد و گرماي نفسگيرش زمين و زمان را آتشگون
ساخته است.
کمکم يأس و نااميدي بر دلها سايه ميافکند. بر اضطراب و
افسردگي
نمازگزاران افزوده ميشود؛ هر يک بيصبرانه، بيابان را ترک
ميکنند. روز
دوم و سوم نيز مراسم نماز، با همان کيفيت و شکوه بيشتر ادامه
مييابد؛ ولي
ابرهاي بارانزا، همچنان ناياب و رؤيايي، و تنها در عالم ذهن
آنان باقي
ميماند و حسرت چند قطره اشکِ آسمان، دلهايشان را به درد
ميآورد!
«جاثليق»، بزرگ
اسقفان مسيحي، رو به راهبان مسيحي ميکند و با لحن غرورآميزي ميگويد:
ـ سه روز است
که مسلمانان به صحرا رفتهاند و با اداي نماز، از خدا
خواستهاند تا
باران رحمتش را نازل سازد؛ اما هنوز باران نيامده است. اگر
آنان بر حق
بودند، حتماً تا حالا باران آمده بود؛ امروز نوبت ماست تا
حقانيت خود را
به آنان نشان دهيم.
سخنانش که تمام
ميشود، راه ميافتد. راهبان و ساير مسيحيان نيز از دنبالش
گام برميدارند
و لحظاتي بعد، ناقوس عبادت به طنين در ميآيد و آنان طبق
شيوه خويش به
نماز و عبادت ميپردازند و از خداوند، طلب باران ميکنند. طولي نميکشد که ابرهاي تيره
و بارانآور، کران تا کران آسمان را فراميگيرند و قطرههاي
بارانِ درشت و پُر آب، از دل آسمان گرم و دم کرده « سامرّا» فرو ميريزند.
صحنه عجيبي
است! مثل اين که معجزه بزرگي رخ داده است. به همين جهت، مسيحيان را
شادي و شادابي فراميگيرد و به پاس اين موفقيت بزرگ، به يکديگر دست ميدهند
و حقانيت خويش را به رخ مسلمانان ميکشند. مسلمانان نيز با ديدن آن همه
باران، به تحسين آنان ميپردازند و به دين و آيين آنها متمايل ميشوند.
راهبان مسيحي
براي جلب توجه بيشتر مسلمانان و تسخير قلبهاي آنان، روز بعد
نيز مراسم ويژه
عبادي خود را در دامن صحرا انجام ميدهند. اين بار نيز از
دل آسمان،
شکافي گشوده ميشود و سرانجام جويبارهاي سرمستي از دامن دشتها و کوهساران
جاري شده و از به هم پيوستن آنها، سيلابهاي خشمگين و موّاج
ايجاد ميشود و
رودخانه تفتيده شهر را پر آب ميسازند.
مسيحيان با آب
و تاب، از ايجاد يک معجزه بزرگ سخن ميگويند. کرامت آنان،
زبان به زبان
به گوش خليفه ميرسد. لحظه به لحظه بر عزت و آبرومندي آنان
افزوده ميشود.
تمايل مسلمانان به مسيحيت، خليفه را به وحشت مياندازد. احساس شرم، از قيافه پريشانش
به خوبي قابل تشخيص است. به فکر فرو ميرود. طولي نميکشد که در ذهنش
جرقهاي جان ميگيرد.
او بعد از چند
لحظه تفکر، «صالح بن وصيف» را فراميخواند و خطاب به او ميگويد:
ـ کليد اين
معما در دست «ابنالرّضا»(1) است؛ هر چه زودتر او را حاضر کن.
ابنالرّضا را
از زندان ميآورند. خليفه با ديدن چهره مصمّم و با صفاي او، به سخن ميآيد:
ـ ابامحمد!(2)
امت جدت را درياب که گمراه شدند!
امام
عليهالسلام آرام و خونسرد، خطاب به وي ميفرمايد:
ـ از جاثليق و
ديگر راهبان مسيحي بخواهيد تا فردا نيز به صحرا بروند!
ـ به صحرا
بروند؟! براي چه؟
ـ براي اداي
نماز باران.
ـ در اين چند
روز به اندازه لازم باران آمده است؛ مردم ديگر احتياجي به باران ندارند!
ـ ميخواهم به
کمک خداي متعال، شک و شبههها را برطرف سازم.
ـ در اين صورت،
مردم را نيز بايد فرابخوانيم.
آنگاه به صالح
بن وصيف، که در کنارش ايستاده است، چشم ميدوزد و با لحن آمرانهاي ميگويد:
ـ به بزرگ
اسقفان و راهبان مسيحي اطلاع بده تا فردا به صحرا بيايند؛ به جارچيان هم بگو مردم
را خبر کنند تا شاهد کشف «حقيقت» باشند.
ساعتي نميگذرد
که جمعيت زيادي در صحرا جمع ميشوند. گويا محشري برپا شده
است. در يک سو،
جاثليق و راهبان مسيحي ايستادهاند؛ لباسهاي بلند و مخصوصي
به تن دارند.
گردنبندهاي صليبي که روي سينههايشان آويخته شده است، در
مقابل نور
خورشيد ميدرخشند. جاثليق مغرور و گردن برافراشته، قدم ميزند. گاهي
بعضي از راهبان با خنده و شادماني، خودشان را به او نزديک ميکنند و درگوشي
با او سخن ميگويند. جاثليق نيز با لبخندهاي پي درپي و جنباندن سر، سخنان
آنان را تأييد ميکند.
طرف ديگر
بيابان، محل استقرار مسلمانان است. آنان نيز دسته دسته دورهم حلقه زدهاند
و در انتظار آمدن خليفه و درباريان، لحظه شماري ميکنند. برخي از آنان
که شيفته جاه و جلال مسيحيان شدهاند، سخنان مأيوس کنندهاي بر زبان ميآورند.
يکي ميپرسد:
ـ چرا اينجا
جمع شدهايم؛ مگر روزهاي قبل، آنها را نيازموديم؟
ديگري پاسخ
ميدهد:
ـ چرا، آزمودهايم؛
اين بار ميخواهيم رسماً مسيحي شويم.
صداي خنده در
فضاي گسترده صحرا ميپيچد. مرد مؤمني که تاب شنيدن چنين حرفهايي را ندارد؛
بيصبرانه رو به جمعيت کرده، ميگويد:
ـ اگر صبر
کنيد، همه چيز روشن ميشود؛ اين بار «ابنالرّضا» در بين ماست. او
از بهترين بازماندگان خاندان رسول خداست. مگر اجداد او در جريان «مباهله»،(3)
باعث سرافکندگي مسيحيان نجران نشدند؟!
يکي ديگر از
مسلمانان که تا حال سکوت اختيار کرده است، با بيحوصلگي ميگويد:
ـ چرا، اين را
شنيدهايم؛ ولي رسول خدا کجا و ابن الرّضا کجا؟ از دست يک فرد زنداني چه کاري
ساخته است؟
صداي
خشمگينانهاي در فضاي بي حد و حصر صحرا به طنين ميآيد. چشمها به وي دوخته
ميشود. او پيرمردي است با محاسن سفيد، قامت کشيده و چهره جذاب و دوست
داشتني. با اين که لحنش دلسوزانه است؛ اما در صدايش نوعي غضب نهفته است.
او که از شنيدن
سخنان همکيشانش دلتنگ شده است، ميگويد:
ـ اي مردم!
رسول خدا، پيامبر ما و ابنالرّضا، جانشين اوست. تمام فضل و
کمال پيامبر،
در او تجلي يافته است. براي اين که سخنانم را باور کنيد،
ناگزيرم کرامتي
عجيب از آن حضرت برايتان تعريف کنم؛ به خدا سوگند! از «ابوهاشم جعفري»(4) شنيدم که
ميگفت:
ـ «روزي خدمت
ابنالرّضا بودم، حضرت سوار بر اسب، به جانب صحرا ميرفت. من
نيز او را
همراهي ميکردم. در مسير راه به فکر فرو رفتم. در عالم ذهن، به يادم
آمد که:
ـ زمان اداي
بدهيام فرا رسيده است و اکنون براي پرداخت آن چيزي در بساط ندارم!
هنوز در عالم
ذهن سير ميکردم که حضرت رو به من کرد و فرمود:
ـ غصه نخور!
خداوند آن را ادا ميکند.
آنگاه از فراز
اسبش به سوي زمين خم شد و با تازيانهاي که در دست داشت، خطي کوچک بر زمين کشيد و
فرمود:
ـ اي ابوهاشم!
پياده شو و آن را بردار و مخفي کن.
پياده شدم و
ديدم قطعه طلايي است که بر زمين افتاده است. آن را برداشتم و مخفي کردم.
همچنان به مسير
ادامه داديم. در حال پيمودن راه بوديم که بار ديگر در ذهنم خطور کرد:
ـ اميدوارم به
اندازه طلبم باشد؛ به هر صورت، طلبکارم را با اين مقدار راضي
ميکنم و بعد
از آن، براي رفع نيازهاي زمستان خانوادهام تلاش ميکنم.
صداي دلرباي
ابنالرّضا، رشته افکارم را پاره کرد. نگاه کردم؛ در حالي که
به طرف زمين
مايل شده بود، با تازيانهاش خطي ديگر کشيد و فرمود:
ـ پياده شو و
آن را نيز بردار و مخفي کن.
پياده شدم.
چشمم به قطعه نقرهاي افتاد، آن را نيز برداشتم و مخفي کردم.
طولي نکشيد که
از آن حضرت جدا شدم، قطعه طلا را فروختم. پول آن، درست معادل
قرضي بود که به
عهده داشتم. آن را به مرد طلبکار دادم. سپس قطعه نقره را
فروختم و با
قيمت آن، مخارج زمستان خانوادهام را بدون کم و کاست، تهيه
کردم.»(5)
پيرمرد بعد از
نقل اين کرامت، به سخنش چنين ادامه داد: حال، از آنهايي که نسبت به فضايل خاندان
رسول خدا شک و شبهه دارند، ميپرسم:
ـ چه کسي چنين
قدرتي دارد؟
صدايي از آن
سوي جمعيت بلند ميشود:
ـ هر چه در
فضائل و کمالات خاندان پيغمبر بگويي، کم گفتهاي؛ من هم خاطرهاي شنيدني از
ابنالرّضا دارم که... .
ـ چه خاطرهاي؟
اسماعيل بن محمد!(6) پس چرا آن را تعريف نميکني؟
ـ «يک روز در
مسير حرکت ابنالرّضا به انتظار نشستم . هنگامي که از مقابلم عبور ميکرد، از فقر
و بدبختيام شکايت کردم و گفتم:
ـ به خدا
سوگند! بيش از يک درهم ندارم...
حضرت رو به من
نمود و فرمود:
ـ چرا سوگند
دروغ ميخوري؛ در حالي که دويست دينار زير خاک دفن کردهاي؟
آنگاه رو به
غلامش کرد و فرمود:
ـ هر چه پول به
همراه داري، به او بده.
بعد از آن که
غلام «صد دينار» به من داد، حضرت فرمود:
ـ هنگام نياز،
از دينارهايي که مخفي کردهاي، محروم خواهي شد.
کلامش که تمام
شد، به مسيرش ادامه داد و رفت. طولي نکشيد که آن صد ديناري
که از حضرت
گرفته بودم، مصرف شد. چند روز بعد، نياز شديدي پيدا کردم. به
ناچار دنبال
دينارهايي که مخفي کرده بودم، رفتم. هر چه آن محل را گشتم،
آنها را
نيافتم. بعدها فهميدم که پسر عمويم (پسرم) آنها را برداشته و
گريخته است.»(7)
سخن از کرامات
ابنالرّضا و فضل و کمالات خاندان رسول خدا صلي الله عليه
و آله و سلم همچنان ادامه دارد که خبر
ورود خليفه و اطرافيانش در بين جمعيت ميپيچد.
خليفه و
درباريانش قدم به صحرا مينهند. ابنالرّضا نيز در بين آنها جلوه مينمايد.
فروغ نگاههاي مردم به جمال زيبا و سيماي نوراني امام ميافتد. خليفه،
فرمان ميدهد تا جاثليق و راهبان مسيحي براي طلب باران دست به آسمان بلند
کنند و از خداوند بخواهند تا بار ديگر، باران رحمتش را بر آنان نازل کند.
طولي نميکشد که دستهاي آنان رو به آسمان برافراشته ميشوند. همان دم در
آسمان پُر حرارت و آفتابي، انبوه ابرهاي بارانزا ظاهر شده و قطرههاي درشت
باران، مرواريدگونه فرو ميريزند.
همه نگاهها به
ابنالرّضا دوخته شده است. او راهبي را نشان داده، فرمان
جست و جوي لابه
لاي انگشتان او را صادر ميکند. خليفه بيش از ديگران
شگفتزده به
نظر ميرسد. او از خودش ميپرسد:
ـ آيا ممکن است
چيزي در ميان انگشتان آن راهب وجود داشته باشد که به وسيله آن باران ببارد؟!
غلام حضرت به
تندي دور آن راهب را ميگيرد و در مقابل چشمان مردم، به جست و جوي
دستش ميپردازد. شيء کوچک و سياه فامي را از ميان انگشتانش بيرون ميآورد
و به ابنالرّضا تحويل ميدهد. گويا آن حضرت، شيء مورد نظر را به خوبي
ميشناسد. به همين جهت، آن را با احترام خاص در پارچهاي ميپيچد و سپس
خطاب به آن راهب مسيحي ميفرمايد:
ـ اينک، طلب
باران کن.
راهب بار ديگر
دستهايش را به سوي آسمان بلند ميکند. اين بار نيز چشمها
به آسمان دوخته
ميشوند. ابرها در حال جا به جايي است و خورشيد از پشت
تراکم ابرهاي
سرگردان، نمايان ميشود.
رنگ از صورت
جاثليق و راهبان مسيحي پريده است. آنها بيش از اين، تحمل
نگاههاي ملامتگر
و نيشخندهاي مردم را ندارند؛ با سرافکندگي به سوي
خانههاي خود
باز ميگردند. مردم که حسابي شگفتزده شدهاند، به ابنالرّضا چشم
ميدوزند.
خليفه در حالي
که به آن شيء خيره شده است، ميپرسد:
ـ اي پسر رسول
خدا! آن چيست؟
ـ اين، استخوان
پيامبري از رسولان الهي است که راهبان مسيحي از قبور آنان
برداشتهاند؛
استخوان هيچ پيامبري ظاهر نميگردد، مگر آن که «باران» نازل
شود.
خليفه در حالي
که هنوز نگاهش را از آن استخوان برنداشته است، به تحسين او
ميپردازد و
همان لحظه، دستور آزادي آن حضرت را صادر ميکند. امام حسن
عسکري
عليهالسلام که فرصت را مناسب مييابد، تقاضا ميکند تا ياران زندانياش
را نيز آزاد کنند. خليفه، لحظهاي به فکر فرو ميرود؛ مثل اين که چارهاي
جز پذيرش سخن آن حضرت را ندارد. (8)
پينوشتها:
1. امامان
جواد، هادي و عسکري عليهم السلام را به احترام انتسابشان به امام رضا عليه
السلام، «ابنالرّضا» ميگويند.
2. کنيه امام
حسن عسکري عليه السلام
3. ر.ک: آل
عمران / 61.
4. يکي از
ياران امام عسکري عليه السلام و راوي کرامت.
5. مناقب آل
ابيطالب، ابن شهرآشوب، ج 4، ص431.
6. از همعصران
امام حسن عسکري عليه السلام و راوي کرامت.
7. بحارالانوار،
ج 50، ص 280، ح 56/ مناقب آل ابيطالب، ج 4، ص 432.
8. مناقب
آلابيطالب، ج 4، ص 425/ اثبات الهداة، شيخ حرّ عاملي، شرح و ترجمه احمد جنتي، ج
6، ص 319 و 320.
منبع
خبر: مجله کوثر، شماره 60


"یک گام تا ظهور"

تصویر و متن برخی از صفحات داخلی ویژه نامه :(برای بزرگتر دین تصاویر روی آنها کلیک کنید.)

















